Az igaz beszéd vagy az igaz beszéd éneklés az orosz egyházi éneklés egyik fajtája .
Az igaz beszédet történelmileg régire és újra osztották. A régi népnyelv korszaka a XI-től a XIV. század közepéig [1] vagy végéig [2] tartott [3] .
Az éneklés egyszólamú; a jelölés nemlineáris jelekből állt, ezeket transzparenseknek, majd később horgoknak nevezték (lásd Znamenny ének ). A zenei jelek nem határozták meg pontosan a hangok magasságát és időtartamát . A kottaírás inkább arra szolgált, hogy az énekest egy már jól ismert dallamra emlékeztesse , melynek ismeretét inkább hallomásból sajátította el. A szöveg szláv és néha görög volt . A szláv nyelvben a félhangzókat szótagszerűen énekelték , ami a föléjük helyezett zenei jelekből is látszik [4] [5] .
Ezt a korszakot követi a külön beszéd korszaka (khomov ének) , amely a szavak kiejtését a mássalhangzók közötti bevezetéssel és a további magánhangzók végső mássalhangzója után használja [6] [7] .
A 17. században az új igaz beszéd korszaka kezdődött az ortodox egyházi éneklésben. 1652- ben kiadták Alekszej Mihajlovics királyi rendeletét, amely előírta az igaz beszédének bevezetését az orosz királyság minden templomában . A didaszkálisok (a didaktika szakértői [8] ) különleges találkozója (bizottsága) azon munkálkodott, hogy felszámolják azokat a torzulásokat (a "beszéddel" helyettesítve), amelyek a külön beszéd korszakában az egyházi éneklésbe és a szövegbe beférkőztek, amikor is a félmagánhangzókat felváltották magánhangzók. A kottakönyvek 13., sőt 12. századi dokumentumokkal való összehasonlításával az elsőket kijavították, használatukat a Moszkvai Nagyszékesegyház 1667-ben engedélyezte. Ebben a korszakban már lineáris zenei rendszert alkalmaztak [4] [9] .