Rodnyanskaya, Irina Bentsionovna

Irina Rodnyanskaya
Születési dátum 1935. február 21. (87 évesen)( 1935-02-21 )
Születési hely Harkov , Ukrán SSR , Szovjetunió
Polgárság  Szovjetunió Oroszország
 
Foglalkozása irodalomkritikus , irodalomtudós
A művek nyelve orosz
Díjak Furious_Vissarion
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Irina Bencionovna Rodnyanskaya (született : 1935. február 21., Harkov , Ukrán SZSZK , Szovjetunió ) szovjet és orosz irodalomkritikus , irodalomkritikus . A Concise Literary Encyclopedia egyik szerzője .

Életrajz

Egy orvos (endokrinológus és terapeuta) Benzion Borisovich Rodnyansky és az énektanár, Mira Mihailovna Estrovics családjában született, Szergej Geraszimov filmrendező unokatestvére [1] [2] [3] . Nagyapát , Narodnaja Volja Mihail Boriszovics Esztrovicsot (1869, Dvinszk  – 1938, Moszkva), politikai fogoly, 1938 -ban lelőtték [4] . Z. B. Rodnyansky forgatókönyvíró unokahúga és Alexander Rodnyansky producer nagynénje .

A Nagy Honvédő Háború idején a családot Sztálinszkba , Kemerovóba menekítették [5] . A háború végén Csernyivciben élt , ahol apja a leszerelés után adjunktusként dolgozott egy orvosi intézetben. A Moszkvai Könyvtári Intézetben végzett ( 1956 ).

Az elosztás szerint 1956-tól 1958-ig a kemerovói Sztálin városi könyvtárban dolgozott módszertanosként. . Olvasói konferenciát tartott a Kuznyecki Kohászok Palotájában .

A Szovjetunió Írószövetségének tagja ( 1965 ). Ő vezette az " Új Világ " folyóirat szerkesztőbizottságának kritikai osztályát [6] .

2014-ben Alekszandr Szolzsenyicin-díj nyertese " az orosz irodalomnak a szépség és az igazság keresésében végzett odaadó szolgálatáért, a társadalmi gondolkodás időbeli mozgására való igényes és érzékeny figyelemért" [7] .

Unokatestvére, Lazar Markovich Rodnyansky repülőgép-tervező .

Kreativitás

Jevgenyij Jermolin kritikus szerint Rodnyanskaya irodalomkritikai tevékenysége „a keresztény irodalomszemlélet megtapasztalása. Fő témája az irodalom az örökkévalóság kontextusában, sub specie aeternitatis . <...> Igen, idegen a doktrinizmustól, a rigorizmustól. De ez nem ok és még nem ok. Rodnyanskaya teljes rendben van, kritériumokkal és értékekkel. Ők. <...> A hosszú tapasztalat és az összetett vallási tapasztalat kizárja, hogy neofita dühbe, szerencsejáték-vádba essünk. Kritikusunk nem ideologizálja a hitet, nem kényszeríti dogmára a művészt. És Rodnyanskaya moralizálásával minden úgy van, ahogy lennie kell: mértékkel. Általában idegen tőle az a vágy, hogy egy dombgal magasabban találja magát, hogy keményebben, erőteljesebben ítélhessen. Egyáltalán nem ügyész. Ehelyett egy jól reflektált, elsajátított és értelmes vallási esztétika stabil, erős pozíciójából higgadt, átgondolt reflexiója van az új jelenségeknek. Az esztétika átvitte a múlt század tégelyét, amely általában mindent és a művészetet különösen problematizált. Az új keresztény esztétika már nem lehet naiv. Nagyon komolyan gondolja az alapokat, igényes, elvárja, hogy a tőled telhető legjobbat tedd. Itt nem fogsz lazítani. Az igazság, a jó és a szépség harmonikus hármasságát olyan problémaként éli meg, amelynek nincsenek egyszerű megoldásai. Vagy egyáltalán nincsenek ma – mint talán mindig – végső döntések (Rodnyanskaya csodálatos szövegrészeket tartalmaz erről Khodasevicsről szóló ítéleteiben, és nem csak róla). Ez egy keresés a kudarc, a vereség kockázatával. Ez az élet a szélén. Ez a sors drámája, és néha az önmagunkkal való tragikus nem egybeesés, különböző elvek konfliktusa önmagában, kontraszt a feladat és a megvalósítás között... Ez egy nyilvánvaló igazság (ha meg van győződve a jelenlétéről) , rendhagyó szépség, ez jó és rossz, mint probléma, és nem úgy, mint a gyerekreceptek. Rodnyanskaya ezt csodálatosan érzi, és világosan fogalmazza meg” [8] .

Kompozíciók

Cikkek

Jegyzetek

  1. Rodnyanskaya I. B. A hitetlenségtől a hitig mentünk Archív másolat 2018. augusztus 30-án a Wayback Machine -nél // Jewish antiquity: online almanach ( Hannover ). - 2007. - 10. szám (186).
  2. I. B. Rodnyanskaya. Kérdőív (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 21.. 
  3. B. B. Rodnyansky - az "Endémiás golyva Ukrajnában" (1968) monográfia szerzője.
  4. M. B. Esztrovics a Dvina kereskedőcsaládból, aki Sztarobelszkbe költözött, részt vett a jakutszki száműzöttek jól ismert felkelésében ( 1889 ), amiért további 8 évvel meghosszabbították száműzetését; e felkelés során testvére, Osip megsebesült. Egy másik testvér, A. B. Estrovics 1911 óta egy elektromos színház tulajdonosa volt Pevin házában Jekatyerinburgban (az egyik első mozik a városban).
  5. Saraskina L. A szépség és az igazság nyomában archiválva 2017. február 2-án a Wayback Machine -nál .
  6. I. B. Rodnyanskaya-ról (elérhetetlen link) . Letöltve: 2007. december 26. Az eredetiből archiválva : 2007. március 4.. 
  7. ↑ Zaicev P. Szavak és dicsőség  // Rossiyskaya gazeta - Szövetségi szám 46 (6318).
  8. Ermolin E. Irina a bölcs archív másolata 2018. március 7-én a Wayback Machine -nél // Kontinens . - 2008. - 136. sz.
  9. Könyvajánló . Hozzáférés dátuma: 2013. október 26. Az eredetiből archiválva : 2016. március 8.

Irodalom

Linkek