| Jónás püspök | ||
|---|---|---|
|
||
| 1898. március 25. - 1910. április 23 | ||
| Születési név | Mar Ionan bár kasha Maravgin | |
| Születés |
|
|
| Halál |
1910. április 23. ( május 6. ) .
|
|
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Iona püspök (teljes nevén Mar Ionan bar kasha Marogulov ; 1835 és 1840 között Tergavar régió - 1910. április 23. ( május 6. ) , Supurgan falu) – az Orosz Ortodox Egyház püspöke, Urmia és Supurgan püspöke .
Tergavar hegyvidéki régiójában, Urmia városától nyugatra (ma Nyugat-Azerbajdzsán Iránban marad) született egy örökös papi családban, amelyből az asszír egyházban létező szokás szerint egy nazarita gyermek ( nzira ) született. oktatására, majd a püspöki székbe való emelésére választották. Gyermekkorától a "natyr kursi" címet viselte, ami azt jelenti, hogy "a trón őre", vagyis a püspöki szék. Otthon jó oktatásban részesült. Amikor 15 éves volt, családja Supurgan faluba költözött [1] .
Fiatalkorában a hegyekbe járt, és közösségben imádkozott az ott élő remetékkel. Mar-Avraam püspök elmondta az orosz misszionáriusoknak a Rabban-diákokkal szembeni bánásmód súlyosságát, akinek szavaiból hegumen Pimen (Belolikov) ezt írta: „A nagyböjtben több napig nem ettek kenyeret, a nap nagy részében imára használták. . De még éjszaka is bordáim közé ütött a fő aszkéta, hangos énekekkel imára ébresztett” [2] .
Az 1850 -es években a keleti asszír egyház diakónusává és pappá szentelték , majd főesperessé emelték . 1862-ben az urmi papság névsora a Supurgan faluban élő Arkyan Ionan püspökjelöltet említi [1] .
1874 júniusában a Keleti Asszír Egyház pátriárkája, Mar Shimun Ruvil kinevezte Ionan püspökét Perzsia Urmia régiójának északi részének katedrálisával Supurgan faluban. Egyházmegyéje 40 falut foglalt magában, ahol legfeljebb 10 ezer asszír élt [1] .
Az 1870-es években kifejezte óhaját, hogy egyesüljön az orosz ortodox egyházzal [1] . Pimen archimandrita kommentálta az akkor kialakult helyzetet: „e térség szíriaiban nem volt olyan súlyos fanatizmus, mint ami a szírekben, a törökországi nesztoriánusokban, a Van vilájetben éltek, a pátriárka vezetésével. Nesztoriánusok, Mar Shimun. Száz évvel ezelőtt sok perzsa nesztoriánus jónnak, azaz görög kereszténynek tartotta magát . Egyes hírek szerint az 1870-1880-as években inkognitóban járt Oroszországban. Az 1890-es évektől nyíltan kereste az ortodoxiához való csatlakozás lehetőségét, az orosz ortodox egyházhoz való közeledés fő támogatója lett az asszír egyházban. Tiflisbe és Szentpétervárra küldött a császárnak és a Szent Zsinatnak címzett üzenetekkel [1] . A Szent Szinódus egy 1895. március 16-27-i rendelettel úgy döntött, hogy különleges küldetést küld a perzsa szír-káldeusokhoz, hogy megismerkedjenek dogmáikkal és oktassa őket az ortodoxiára. A választás az eriváni székesegyház rektorára, Victor Sinadskyra és az egyik eriváni kerületi papra, Simeon Alaveranovra esett , aki ismeri a szír-káldeusok nyelvét [3] .
Miután a kurdok 1896 -ban meggyilkolták Mar Gabriel asszír püspököt, akinek az Urmia régió déli részének falvai alárendeltek, Mar Yonan maradt az egyetlen hierarcha Urmiában, és a régió összes nesztoriánus közösségét irányította; nyája több mint 20 ezer fő volt [1] . Mar-Simunból levelet küldtek neki, amelyben az urmiai matrán méltóságát kapta, de a metropolitává emelés nem következett [4] .
Két papot, Viktor Sinadskyt és Simona Alaveranovot küldtek Oroszországból Urmiába, hogy megtudják, készek-e a nesztoriánusok csatlakozni az ortodoxiához. 1897. május 17-én ez a misszió megérkezett Urmiába, és május 19-én Mar-Jona püspökének meghívására Supurgan faluba ment, és itt megalkotta az ortodoxiához való csatlakozásról szóló előzetes megállapodást [3] . Hatalmas listákat állítottak össze az újraegyesülni vágyó papokról és laikusokról (kb. 9000 fő) a Zsinat elé terjesztésre. Ez az utazás döntötte el végül az asszírok csatlakozásának kérdését. 1898 februárjában az akkori nesztoriánusoknak nevezett asszír keresztények küldöttsége érkezett Szentpétervárra Jónás püspök vezetésével Urmiából [1] . A Szent Zsinat 1898. március 17-én (21-én) az összes dokumentumot megvizsgálva, valamint a kérdést a Külügyminisztériummal egyeztetve úgy határozott, hogy eleget tesz Mar-Ionan és nyájának az ortodox egyházzal való újraegyesítési kérelmének . 5] .
1898. március 25-én az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházában elvégezték Jónás püspök és három pap és egy vele együtt érkezett diakónus ortodoxia csatlakozásának szertartását [5] . Kimondták Nestorius eretnekségéről való lemondást, aláírták az újraegyesítési aktust (szír nyelven írt V. V. Bolotov keze által ), és isteni liturgiát végeztek, amelyen Jónás püspök koncelebrált a Szent Szinódus tagjaival. Az urmia és a szupurgani egyházmegyét ortodoxnak nyilvánították, Jónás püspök pedig a kincstári fizetéssel az orosz püspökség része lett. Másnap [2] a zsinat határozatával az újonnan megszerzett nyáj jóváhagyásra megnyitotta az urmi spirituális missziót az ortodoxiában . Ezt követően Jónás püspök és kísérete meglátogatta a szentpétervári szentélyeket, Kronstadtban találkozott Kronstadt János főpapjával, majd Moszkván és a Kaukázuson keresztül visszatért Urmiába [1] .
1910. április 23-án (május 6-án) halt meg a Bright Week péntekén. Április 25-én Mar Iliya püspök végezte a temetést Supurgan község Szent György-templomában, az urmiai misszió vezetője és az urmiai papság közreműködésével, valamint az urmiai orosz alkonzul jelenlétében. , nagy tömeggel. Szupurgan község temetőjében temették el, sírjának felirata orosz nyelven készült [1] .