| Inshushinak | |
|---|---|
| Ziggurat Dur-Untashban , amelyet Inshushinaknak szenteltek | |
| Mitológia | Elamit |
| Befolyási övezet | az egyik fő isten , Susa patrónusa , a holtak birodalmának ura , az eskü istene |
| Házastárs | Ishmikarab |
| Kapcsolódó karakterek | Humpan , Kiririsha |
| kultuszközpont | templom Susa akropoliszában (kb. ie 2240), egy templom 40 km-re ettől a várostól (Dur-Untash, ma Choga-Zanbil) |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Inshushinak (valószínűleg zaj. „ Susa ura ”) az elámi mitológia egyik fő istene , Susa patrónusa, a holtak birodalmának ura , az eskü istene [1] [2] .
Ishmikarab férje - az eskü istennője, aki elfogadja a halottakat az alvilágban. Susában Nakhkhunte istennel együtt az igazság védelmezőjének tartották [1] . A Kr.e. II-I. évezredben. e. Humpan , Inshushinak és Kiririsha alkották a panteon vezető hármasát [3] . Egy Kr.e. tizenharmadik századi szövegben. e. Humpan istennel együtt az istenek urának nevezik [1] .
Inshushinakot elámi , sumér és asszír szövegek említik a 3. évezred második felétől az ie 7. századig. e. [2]
Legrégebbi említése egy elámi nyelven kötött szerződésben található, ie 2230 körül. e., Naram -Suen akkád király és a neki alárendelt Suz Khita uralkodója között [2] [3] . A szöveg az elami panteon 37 istenségének nevének felsorolásával kezdődik, amelyben Inshushinak a hetedik helyet foglalja el Humpan legfőbb isten, Nakhhunte napisten és mások után.
Susa ásatása során dekoratív paneleket találtak, amelyek Inshushinakot egy szörnyeteg félig férfi-félig nő alakban ábrázolták egy pálmafa alatt. Szintén Susán találtak egy 3. évezred végi domborművet, amelyen Inshushinak oroszlán előtt áll, bronz csappal.
Szusai szövegek, melyek Kr.e. 1800-1500 között keletkeztek. e., Inshushinak nevében esküt és figyelmeztetést tartalmaznak: az ilyen vagy olyan szerződés megszegőjét egy "kiten Inshushinak" nevű mágikus erővel megbüntetik, levágják a nyelvét és a kezét, és arra is kényszerítik. nagy pénzbírságot fizetni [2] .
Egy Kr.e. 8. századi feliratban. e. Inshushinak és II. Shutruk-Nakhkhunt király által megállapított törvényekről beszél [1] .
Az asszír szövegek Inshushinakot "Susa isteni urának" nevezik, és a mezopotámiai Ninurta és Adad istenekkel azonosítják . A Kr.e. 640-ben történt Susa rablásáról szóló feliratban. e. Assurbanipal asszír király kijelenti, hogy ő vitte el országába Insusinaknak szobrát [2] .
Az Inshushinak név a sumér nyelvről lefordítva azt jelenti, hogy „Szúza ura, Elám fővárosa, és arra az ókori időszakra nyúlik vissza, amikor Elam Sumer befolyásának pályáján állt . Az "Inshushinak" szó számos elámi király nevének szerves része [4] .
Amikor Susa egy tartományi városból az elámi állam fővárosává változott, Insusinák fokozatosan az ország egyik legfontosabb istenévé és uralkodóinak személyes istenségévé vált. Inshushinak, Humpan és Nakhkhunte alkották az elami panteon hármasát. Nakhkhuntéhoz hasonlóan Inshushinak is az igazság védelmezőjének számított [2] . Elám uralkodói Insusinaknak [1] "szeretett szolgáiként" emlegették magukat .
Insusinaknak tiszteletének fő központja a szusai akropoliszban található templom (kb. ie 2240) és a várostól 40 km-re lévő templom [2] : Kr.e. 1250 körül. e. Inshushinak tiszteletére itt építtette fel a Dur-Untash kultikus komplexumot Elam Untash -Napirisha királya [5] .
Inshushinakot a holtak birodalmának urának, az eskü istenének és az eskü istennőjének, Ishmikarabnak férjeként is tisztelték [2] .