A japán császár trónra lépése ( jap . 即位soku -i / shoki-i , szó szerint: "hivatalba lépés") a japán császári trón örökösének új uralkodóvá való nyilvános kikiáltásának szertartása .
Az ókorban a japán császár trónra lépésének szertartása a trónátadás szertartásának része volt . Ezt a rítust említi a Yoro-kódex ( 718 ), az Ég és Föld istenségeinek szentelt részben. Az Annals of Japan (720) Jito császárné 690 -ben történt trónra lépését írja le . A szertartás során a Mononobe klán feje egy nagy pajzsot tartott, a Nakatomi klán feje imákat olvasott fel a menny isteneihez, az Inbe klán feje pedig a birodalmi hatalom szent dísztárgyát - egy kardot - ajándékozta át az új uralkodónak. és egy tükör. A trónra lépésen több száz tisztviselő vett részt, akik összecsaptak és meghajoltak a császár előtt [1] .
Kammu császár ( 781-806 ) uralkodása alatt a trónra lépési szertartást néhány nappal a trónátadási szertartás előtt tartották. Azóta mindkét műveletet szétválasztották és külön hajtják végre. A trónra emelés egyfajta kinyilvánítássá vált az istenségek, a birodalmi ősök szellemei és a Felkelő Nap Országa lakossága számára, hogy a trónt egy új uralkodó örökölte [1] .
A „Konin-korszak szertartásaiban” ( 810-824 ) a trónra lépés önálló, az országátadási ceremóniától független rituáléként jelenik meg, a „Jokán-korszak szertartásai” ( 859-877 ) c . a Tang szertartás hatása, ennek a rituálénak az eljárása le van írva. A 9. század közepétől kezdődően ez a rend hagyományossá vált [1] .
Az intronizálást a következőképpen végeztük. A szertartás előestéjén a leendő uralkodó egy ünnepi heihaku rajongót küldött az Ise szentélybe , hogy tájékoztassa Amaterasu napistennőt a japán trón utódlásáról. Ugyanezzel az üzenettel küldött hírvivőket ősei sírjaihoz, és megvizsgálta a szertartásos ruháit is a trónra kerülés érdekében. A szertartás napján a palota udvarán zászlókat helyeztek ki a nappal és a holddal, valamint a lándzsás zászlókat a világ négy őrző istenségével . Az új császár ünnepi ruhában, koronával a fején jelent meg, és leült egy ünnepélyesen megtisztított trónra. A ceremóniamester-beharangozó felolvasta a trónöröklési nyilatkozatot, az ünnepi ruhába öltözött polgári tisztviselők pedig minden irányba meghajolva táncoltak. A katonaság jelen van, zászlókat lengetnek és azt kiabálják: Éljen! » [1] .
A trónra emelés általában a Nagy Trónteremben történt, de 1177-ben az épület leégett, és azóta sem állították helyre. 1180 - ban , Antoku császár idején a szertartást a Kis trónteremben, 1183 -tól pedig Go-Toba császár trónra lépése után a Nagy Államtanács helyiségeiben hajtották végre . 1500 -ban Go-Kashiwabara császár folytatta a szertartás megtartását a kis trónteremben [1] .
1869 óta , kezdve Meiji császár trónra lépésével , a Tang stílust és a szertartás lebonyolítási eljárását egy új japán váltotta fel. A kínai szimbólumokkal, koronákkal és trónokkal ellátott ünnepi köntösök helyett arisztokrata szertartási köntösöket, kalapot és első ülést kezdtek használni. Az 1889 -es birodalmi háztartási törvény [2] és az 1909 -es trónra lépési rendelet [3] értelmében a trónra lépésnek ősszel vagy télen kellett megtörténnie a régi japán fővárosban , Kiotóban [1] .
Az 1947 -es új császári háztartási törvény előírja a trónra lépési ceremóniát, amikor új uralkodó kerül a japán trónra [1] [4] .