| Ortodox templom | |
| Az Istenszülő ikonjának "A jel" temploma Perovban | |
|---|---|
| Templom 2022 augusztusában | |
| 55°44′35″ é SH. 37°46′22 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés |
Moszkva , Lazo utca 5 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Moszkva |
| esperesség | Karácsony |
| Építészeti stílus | Golitsin barokk |
| Építkezés | 1690-1708 év _ _ |
| Állapot | OKN No. 7735582000 |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | perovo.moseparh.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A perovi Istenszülő ikon "A jel" temploma egy ortodox templom Moszkva Perovo kerületében . Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Egyházmegye születési espereséhez tartozik , amely az ivanovói Keresztelő János Születése Egyházhoz tartozik .
A 17. század végén – a 18. század elején épült „ golicin barokk ” stílusban.
A templom első említése 1680-ból származik, amikor a falu tulajdonosa, Pjotr Golicin herceg engedélyt kapott egy kőtemplom építésére. A különböző források különböző építési dátumokat tartalmaznak: 1690-1705, 1705, 1705-1708 [2] . Ismeretes, hogy az engedély megszerzése után nem kezdték meg azonnal a templom építését. A legvalószínűbb változat szerint az építkezés csak a herceg második házassága (1699) után kezdődött. A munka Golitsin bécsi nagyköveti tartózkodása idején (1700-1701) megszakadt, és visszatérése után fejeződött be.
A pap kinevezésére az újonnan épült templomba csak 1708-ban került sor - ezt az évet tartják a legmegbízhatóbb időpontnak az építkezés befejezésére.
1731-ben a Csodaműves Szent Miklós kápolnával bővítették a templomot .
A Razumovszkij család családi hagyományai szerint 1742 őszén ebben a templomban tartották Alekszej Razumovszkij gróf titkos esküvőjét Elizaveta Petrovna orosz császárnővel [3] .
1866-ban a folyosót lebontották, és a helyére újat emeltek, a barokk stílust utánozva . Ugyanakkor a templomhoz harangtornyot is csatoltak. 1906-ban a Nikolszkij-kápolnát ismét leszerelték, helyére egy hatalmas, háromkápolnás templomot építettek.
Az 1930-as években a templom épülete „restauráláson” esett át: az 1906-ban épült templomot és a harangtornyot lebontották, így csak az eredeti, 1708-as barokk épület maradt meg.
1956-1959-ben a romos templomot ismét helyreállították, de a munkálatok nem fejeződtek be: az épület romos maradt, csupasz falakkal, kitört ablakokkal, vakolattöredékekkel. Az épület raktárként szolgált, főként tisztítóberendezések tárolására. 1990-ben ismét elkezdődtek a munkálatok az épületen: állványzatot szereltek fel, a falakat festették.
2000-ben a templomot visszaadták az orosz ortodox egyháznak. Azóta ismét tartanak istentiszteleteket az Ivanovszkij-i Joannovszkij- templomhoz rendelt templomban.
A templom a Golitsyn barokk stílushoz tartozik. Az épületet kivitelező építész nem ismert pontosan, ahogy a hasonló, de sokkal fényűzőbb Dubrovitsy-i Jeltemplom szerzője sem , a herceg saját öccsének, Borisnak, a „bácsinak” a birtokán. az ifjú I. Péter cáré.
A perovi Jeltemplom nyolcszöge egy oktakonch (négy kagylóból, azaz apszisok kiemelkedéseiből „áll össze”) [4] .
A kötetek elrendezése szerint a perovi Jel-templom a prototípusának tekintett Visoko-Petrovszkij kolostor székesegyházát másolja: nyolclevelű , félkupola boltozatokkal borított alapon egy nyolcszög van , elkészült. csiszolt kupolával .
Az első szinten a szirmok sarkait és a második szinten a nyolcszög lapjait a falból kiálló konzolokon elhelyezett korinthoszi rendű oszlopok díszítik . Mindegyik kötetet finoman profilozott párkányos , sima frízzel és profilozott architrávú enttablutúra egészíti ki . Az oszlopok felett az antablutúra meglazítása, azaz előrehozása történik. A templom bejáratát is oszlopok keretezik.
A Vysoko-Petrovsky kolostor katedrálisától eltérően, amely teljesen téglából épült, a perovi Znamenskaya templom tervezésében kőrészleteket vezettek be: párkányok, oszlopfők és konzolok, a szirmok feletti oromfalak fehér kőből faragtak.
A szirmokat megkoronázó összetett oromfalak, amelyek az alapra keskenyedő pilaszterekre erősített kis oromfalakból állnak, a templom egyik fő díszítőeleme. Virágokat és gyümölcsöket ábrázoló mintákkal keretezve összetettségükben a dubrovitsyi Jeltemplom oromfalaihoz hasonlítanak, és valószínűleg ugyanaz a mester készítette [5] .
A templom belseje szerényebb, fő eleme egy faragott ikonosztáz volt (nem maradt fenn, a modern ikonosztáz stílusában részben megfelel az eredetinek) [5] .
1927-1937-ben Vaszilij Koklin pap szolgált a templomban ( 1938. április 5-én a butovói gyakorlópályán lőtték le , az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa 2000-ben szentté avatta szent vértanúvá ).
1937 áprilisától augusztusig Nyikolaj Szkvorcov főpap szolgált a templomban (1937. szeptember 27-én a butovói gyakorlópályán lőtték le, az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa 2000-ben szentté avatta szent vértanúvá).
2000 óta, miután a templomot az Ivanovsky-i Keresztelő János Születése Templomhoz rendelték, az istentiszteleteket annak papsága végzi.