A thai klasszikus irodalom műfajai
A lista a klasszikus thai irodalom főbb eredeti műfajait tartalmazza (13-19. század). Emellett jelentős helyet foglaltak el a szútrák , jatakák és más buddhista irodalom, szépirodalom fordításai, valamint az egyes történelmi krónikák.
- A Byok-rong (költői bevezetés a pantomimhoz) a költői formák egyike.
- Botlakon ("Színházi szövegek") - az I. Rámától rendelt színdarabszövegek, amelyek a népszínházig nyúlnak vissza.
- A Doksoy egy vallási témájú pesszimista pantomim, amely a 15. századból származik. Voltak történetek Ramáról is .
- Con-la-bot ("ek").
- Klom-chang ("vigasztaló dal az elefántnak ") - az elefántok befogására használt varázslatokhoz nyúlik vissza. A 17. században megjelentek irodalmi feldolgozásaik (Simakhosot).
- A Klon-ryang („elbeszélés versklónban”) egy nyolc szótagos mérőszám, amelyet Sunton Pu aktívan használ .
- Lakonnay ("belső színház" [1] , vagy udvar) - a színdarabokat főként a "Ramakian" vagy az "Inao" alapján írták, csúcspontját Rama I. és Rama II . alatt éri el .
- Lakonnock ("külső színház", vagy a köznép színháza) - a vándorszínészek eredetileg főként az "50 Jataka" gyűjteményből játszottak részleteket.
- A Laconram egy táncelőadás egy olvasónak és egy mímcsoportnak.
- Lakonrong - énekes és drámai akció.
- Lilith - költői XV. századi "Yuan Phai" ("A jüanok veresége"), a "Phra Lo" vers ("Nagy Lo", XV vagy XVII. század).
- Nang (a lapos bőrbábok színháza, vagy árnyékszínház) - számára Phra Maharachakru (XVII. század) dolgozta fel a chan műfaj egyik versét. A repertoár közel áll a laconnaihoz.
- Nirat (a szanszkrit "elkülönülés" szóból) - a 17. században válik népszerűvé (a "Nirat Haripunchai" névtelen verse, Siprat "Szomorúság" verse). Közel egy elégiához, amely a baráttól vagy szeretőtől való elszakadás miatti szomorúságot fejezi ki, de tartalmilag utazási jegyzetekre emlékeztet. A Tyakri (Chakri) dinasztia alatt újra elterjedtek , ismertek Praya Trang, Narintibet, Sunton Pu niratai . Moma Rachotai herceg (1819-1867) írta a Nirat Londont .
- Pleng san ("rövid dal") - a folklórig nyúlik vissza (legkésőbb a 16. században alakult ki), felváltva adják elő fiúk és lányok a falusi ünnepeken.
- Pleng yao ("hosszú dal") - a 17. század végétől kezdték rögzíteni, a románcokhoz közel álló lírai dalokat általában egy nőnek szentelték. A leghíresebbek Pra Klang (XVIII. század vége) versei. Az egyik jóslat ismert ebben a műfajban .
- Rabam (táncrejtély) - egyfajta színházi előadás, amely a 15. századból származik.
- A Sakrava dalszöveg forma.
- Sepa (sepha, eng. ) - először a 15. században említik, ének versben, klón, népmese (Si Tanon Chairól ismert sepa) vagy vallási misztérium témájában. A klasszikus irodalmi adaptáció - "Sepa Kung Changról és Kung Pengről" - a 19. század elején jelent meg.
- Khe-rya ("evezősök éneke") - a folklórba nyúlik vissza, behatol a 17. századi irodalomba (Simakhosota ciklus), ünnepélyes szövegeket írtak királyi kirándulásokhoz vagy vízi nyaralásokhoz.
- A Cha-lem az egyik legrégebbi költői forma.
- A Chan hősi-romantikus tartalmú eposz. Klasszikus példák: Phra Maharachakhru, Siprat és Nagy Narai (XVII. század) versei a XIX-XX.
A 19. század végén - a 20. század elején új műfajok jelentek meg:
- A Klaiban egy levélprózai stílus. Ismertek Tyulalongkon klaibanjai, Kru Tepa, a Rama VI Vachiravut Letters Home ciklusa .
- A Lakonput (Lakhon Phut, „beszélgetős színház”) párbeszédekre épülő darab, minimális tánccal, énekléssel, pantomimommal, a műfajt Rama VI Vachiravut hozta létre.
- A Ryang („tett”, „esemény”) egy prózai esszé, amelyet Damrong vezetett be az irodalomba.
Irodalom
- A világirodalom története. M. 9. kötetben, 1983-1994. T.3. 616-618. T.4. 457-460. T.5. pp.536-543. T.6. 679-684. T.7. 646-649. T.8. S.642-646.
Jegyzetek
- ↑ a " lacon " szó a jávai nyelvből származik