Szentlélek kolostor (Jekabpils)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. augusztus 2-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Kolostor
Szentlélek kolostor
Jēkabpils Svētā Gara vīriešu klosteris
56°30′01″ s. SH. 25°51′41″ K e.
Ország  Lettország
Elhelyezkedés Jekabpils
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Riga
Típusú Férfi
Első említés 1670
Az alapítás dátuma 17. század
Az eltörlés dátuma 1866
Ereklyék és szentélyek Jacobstadt Isten anyja ikonja
apát hegumen Macarius (Kirillov)
Állapot Aktív kolostor
Weboldal klosteris.lv
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A jekabpilsi Szentlélek-kolostor ( lett Jēkabpils Svētā Gara klosteris , latg. Jākubmīsta Svātuo Gora kleštors ; történelmi nevén Holy Spirit Jacobshtadt kolostor ) a Daugavpils egyházmegye , a lett ortodox egyház bal partján található kolostor A 17. század végén alapították.

Történelem

A 17. század közepén a Daugava bal partján, a 13. században a német keresztes lovagok által alapított Krustpils kastély ellenében alakult ki az orosz Golmhof település, amelyet az Oroszországból érkező rakományt tutajon tutajzó tutajok lakták. a Daugava mentén a "küszöbökön" Rigába és Fehéroroszországba, valamint Litvániából és Lengyelországból szárazföldön érkezett áruk szállítása . A településnek előnyös kereskedelmi pozíciója volt az akkori Lettország területén - három különböző állam határainak találkozási pontja volt: Vidzeme - Svédországhoz  tartozott ( Észtországgal együtt ), Latgale Lengyelország fennhatósága alá tartozott. A Daugava teljes bal partja a Kurland Hercegség természetes határaként szolgált , amely akkoriban Jacob von Kettler herceg irányítása alatt állt . Látva a Golmhof település fejlődésének hasznát, a herceg 1670-ben városi jogot adott neki, és az ő tiszteletére Jacobstadtnak nevezte el .

Ugyanakkor Jakob von Ketler herceg felhatalmazta a várost arra, hogy "csak orosz származású, megbízható embereket fogadjon be" , és azt is, hogy "csak az orosz nemzettől fogadjuk és engedjük be az egész gyűlést, a németektől és más népektől nem. , hogy Isten szolgálatát küldjék el a görög-orosz vallásnak , amelyet az örök időkben tartanak fenn, és hogy papjaikat és iskolai szolgáikat törvényük szerint beállítsák az épülethez és a templomhoz, és kedveskedjenek nekik fizetést" . Így a jakobstadti ortodox egyházak és iskolák teljes fejlődése és léte jogilag biztosított volt.

A 17. század második felében már két ortodox templom állt a városban - Csodatévő Szent Miklós és Győztes György Mártír Mártír, amelyek valószínűleg az 1650-1660-as években a Golmhof-teleppel együtt keletkeztek.

A Szentlélek-kolostor megjelenését a 17. század második felének tulajdonítják, és a Jacobstadt-i Istenszülő ikon megjelenéséhez kötik .

A Szentlélek-templom Ratkevics általi alapítása, a jakabstadti ikon csodájával kapcsolatban, a templom történetével kapcsolatos összes forrás egyöntetűen az 1670-1675 közötti évekre utal. Következésképpen a jakobstadti kolostor megalakulása, amely Ratkevich által épített új temploma után kapta a Szentlélek nevet, és amelynek fő szentélye a csodálatos módon feltárt és csodálatos módon megdicsőült Istenszülő-ikon volt, idõszakra nyúlik vissza. a 17. század második felére, vagy annak utolsó negyedére.

A 17. század közepén a Daugava mentén Fehéroroszországtól egészen Rigáig vezető vízi út teljes hosszában csak Jakobstadtban voltak ortodox templomok, és ortodox istentiszteletet végeztek. A Rigába tartó fehérorosz szerzetesek semmilyen módon nem tudták megkerülni Jakobstadtot, hogy ne vegyenek fel jó pilótákat (veszélyes zuhatagok voltak előttük), és a megállás alatt ne szolgáljanak a helyi templomokban a helyi ortodox lakosság vigasztalására. akik lutheránus és katolikus környezetben éltek.

Már abból az igényből, hogy itt egy kis átrakóbázisra van szükség a pihenésre és imákra a hosszú rigai út során, arra a következtetésre juthatunk, hogy Polotsk és Vitebsk szerzeteseinek volt az érdeme, hogy Jakobstadtban alapítottak egy kis kolostort, amelyet tápláltak. lelkileg és anyagilag a fehérorosz kereskedők és ortodox szerzetesek éves látogatásainak köszönhetően. A kolostorban volt kényelmes iskolát fenntartani, jótékonykodni és kielégíteni a helyi orosz ortodox lakosság lelki szükségleteit.

Van egy fontos történelmi tény, amely közvetve alátámasztja a kolostor alapításának korszakát. Peter Mogila (1632-1647) kijevi metropolita egy időben két fehéroroszországi ortodox kolostort - a polotszki Vízkereszt testvéri és a vitebszki Markov Szentháromságot ( mindkettő a Nyugat-Dvina  - Daugava partján áll) - minden évben kizárólagos jogot biztosított. forduljanak, hogy a Dvina-menti hajózás megnyitásával Rigába küldjék szerzeteseiket, hogy ortodox istentiszteletet végezzenek, elküldjék a szükséges szolgálatokat és alamizsnát gyűjtsenek kolostoraik fenntartásához. Ezt a jogot leveleik erősítették meg: 1. Mstislav Theodosius (Vasilevics) püspök (1669-1678) - 1675-ben; 2. A fehérorosz egyházmegye alispánja Mogiljovból – Szilveszter Valcsanszkij archimandrita – 1686. július 8. (interhierarchia alatt); 3. Gedeon Szvjatopolk-Csetvertinszkij kijevi metropolita  – 1687. február 17.; 4. Varlaam Yasinsky kijevi metropolita  – 1690. március 2.; 5. Adrian Moszkva és egész Oroszország pátriárkája (1690-1700) - 1697. február 2.; 6. Serapion (Polkhovsky) mogiljovi püspök (1697-1704) - 1699-ben; 7. Patriarchal Locum Tenens, "All Russia" metropolita, Stefan Yavorsky (1700-1722) - 1715. október 7.; 8. Szent Zsinat  – 1723. július 30.

A szerzetesek általában tavasszal érkeztek egy mezei vászontemplommal, amelyet Rigában, a Daugava partján, a Károly-kapu mellett emeltek, ősszel pedig hazamentek, így az ortodox rigaiak papok, istentisztelet és templom nélkül maradtak. téli.

A Szent Szinódus 1756. július 17-i rendelete értelmében a szerzetesek vászon helyett ekét vihettek fel már egy fatemplomot, amelyet 1780-1781-ben lebontottak és helyette a Dvina Szentháromság-templom mögé építettek. , új és állandó (Trinity - Zadvinskaya), istentisztelet, amelyen 1812-ig ugyanazon kolostorok látogató szerzetesei léptek fel.

A kolostor megújítása

A kolostor ünnepélyes megnyitójára 1996. augusztus 11-én került sor. Jelenleg ez az egyetlen férfi kolostor a lett ortodox egyházban. A kolostor Jekabpils város központi részén, a Nyugat-Dvina (Daugava) partján található. A kolostorkomplexumot kőkerítés veszi körül a Szent Kapuval, amely fölé harangtornyot emeltek, és benne van a Szentlélek-székesegyház (1885-1888), a téli Szent Miklós-templom (1774), a Szentlélek-kápolna. Szent vértanú. George (1887) és számos más épület, köztük az egykori Vlagyimir-Mariinszkij Iskola nagy, kétszintes épülete.

A második világháború során a csodás Jacobstadt ikon elveszett. 2008-ban Moszkvában megírták az Istenszülő jakabstadti ikonjának új példányát az elveszett ikon helyére . 2008. július 15-én, a moszkvai Kreml Rizopozsenszkij-templomában az ikon felszentelésekor az ikon mirhát kezdett áradni [1] . 2008. július 19-én az ikont Rigába szállították , július 25-én pedig a jekabpilsi Szentlélek-kolostorban találkoztak a szentképpel, ahol ismét az ikon foglalta el a helyét.

Alkirályok

Jegyzetek

  1. ↑ A Legszentebb Theotokos Jakobstadt-ikonja fagyasztott mirhát. Archív másolat 2012. február 5-én a Wayback Machine - nél Pribalt.info

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban