A zsidó negyed egy középkori zsidó gettó Lvivben , amely a város történelmének lengyel időszakában létezett.
Lvovban 1352 óta ismerik a zsidókat , amikor a Magas Várhegy lábánál telepedtek le, és külvárost alkottak (amely később kinőtt és Krakkó külváros néven vált ismertté). A 14. század második felében magában a városban, a városfalakon belül külön közösség alakult ki. Lviv város közösségének első említése 1387 -ből származik .
A városi zsidóknak csak a negyedük határain belül volt joguk élni. A gettónak két fő utcája volt: Ivan Fedorov és Staroyevreyskaya modern utcáinak egy része . A keleti oldalon a városi arzenál fala , délen a városfal volt a határa . A nyugati határt egy fal alkotta, amely a negyedet a Skotskaya utcától (ma szerb) védte. Északról zsidó házak szomszédosak a Russzkaja utcai házak hátsó részével . Éjszaka a város felől és belülről is bezárták a zsidókapukat.
A zsidónegyedben 1550-ben 352-en éltek, külön zsinagóga, egyéb vallási és közösségi intézményei voltak. A temető, amelyet először 1441- ben említettek, a város és a helyi közösségek közös volt .
Lvivbe nagyszámú zsidó érkezett 1569 után nyugatról, amikor a lublini unió szerint a lengyelek és a zsidók megkapták a jogot, hogy keletre, a Litván Nagyhercegség földjére költözzenek.
A zsidónegyed gazdaságának alapja a kereskedelem volt, a zsidók kézműveskedhettek és uzsorázhattak is. Mivel a zsidók kereskedőkkel és kézművesekkel versenyeztek, ez felkeltette a városlakók gyűlöletét. A gazdag zsidók bérbe vették a feudális uraktól birtokaikat és a jogot, hogy a birtokukon szeszesitalt árusítsanak.
A városi hatóságok megtiltották a zsidóknak a zsidónegyeden kívüli letelepedést, és korlátozták kereskedésüket. 1656- ban II . János Kázmér megtiltotta, hogy a zsidónegyeden kívül házakat és üzleteket béreljenek a zsidóknak. 1709 -ben ezt a tilalmat Lvov város hatóságai, 1710 -ben pedig II. August király erősítették meg . A zsidóknak azonban sikerült megkerülniük ezt a tilalmat: 1738-ban 71 zsidó tulajdonú üzlet működött kereskedési jog nélkül.
A Lvov zsidónegyedben a lakosság idővel növekedett, és nagyon zsúfolt lett. A 15. és 16. század folyamán a gettóban a földárak százszorosára nőttek. Ezért a gettóban megjelentek a város legmagasabb, akár öt emeletes lakóépületei. a túlzsúfoltság és a szűkösség tüzekhez és járványokhoz vezetett.
Gyakoriak voltak a pogromok : 1572-ben, 1592-ben, 1613-ban, 1618-ban, 1638-ban, 1664-ben (idén 129 embert öltek meg a gettóban), folytatódtak a XVIII. A pogromokat a nemesség, a katonák és a jezsuita kollégium diákjai hajtották végre .
A 17. század második felében a zsidónegyed sok lakója a túlzsúfoltság miatt a lengyel arisztokratákhoz tartozó Zhovkva, Svirzh, Buchach városokba , majd a 17. század végén Brodyba kezdett költözni. .
A 18. század második felében a városi közösség formálisan egyesült a helyi közösséggel. A II. József osztrák császár által 1789 -ben a galíciai zsidók számára kiadott vallási tolerancia rendelet értelmében hivatalosan egyesültek. Mint korábban, a zsidóknak csak a saját negyedükben volt joguk élni. Ez az álláspont a tilalom 1868 -as feloldásáig megmaradt , amikor is a gazdagok elhagyták a gettót, a szegények megmaradtak.
Megőrizték az 1582 -ben reneszánsz stílusban épült Arany Rózsa zsinagóga romjait . Ez volt a zsidónegyed fő zsinagógája. Megmaradtak azok az épületek, amelyeket a cheder és a rituális fürdők foglaltak el , egykor a zsidó öregek épületei.