A zsidó negyed az ókori Chinvali egyik legfestőibb része, amely az 1992-es fegyveres oszét-grúz konfliktus és a 2008. augusztusi csaták során súlyosan megsemmisült .
A középkorban a helyi zsidók grúz nyelven kommunikáltak és kereskedők voltak. A 17. század végén pamuttermékek árusításával foglalkoztak.
A 19. században a város zsidó lakossága jelentősen megnőtt. A chinvali grúz zsidók kapcsolatokat építettek ki az askenázi zsidókkal az Orosz Birodalom európai részén , ahonnan még rabbik is származtak . Az 1870-es években hét zsinagóga és vallási iskola működött a város zsidónegyedében .
1864-1865-ig a chinvali és a vele szomszédos vidék zsidói jobbágyok voltak, kézművesek és kereskedelemmel foglalkoztak, és voltak szabad zsidók is, akik megváltották magukat a jobbágyságtól.
A 19. században a zsidók birtokoltak egy téglagyárat és egyéb üzleteket, övék volt szinte az összes gyártóüzlet. Csinvalban két pékség is sütött macet, amelyet Kelet-Grúziában a legjobb minőségnek tartottak. Chinvaliban a cipészek, kalapkészítők, szabók, pékek és hentesek többsége is zsidó volt [1] .
A 20. század elején több zsidó volt Chinvalban , mint grúz, oszét vagy örmény. 1917 -ben a zsidók aránya a városban 38,4%, a grúzok aránya 34,4%, az örmények aránya 17,7%, az oszétok aránya 8,8%. A helyi zsidók nyelve a grúz volt [1] . Gyakorlatilag egyikük sem beszélt jiddisül [2] .
A zsidó közösség mérete megnőtt a második világháború alatt ide menekült zsidó menekültek beáramlása miatt , akik közül sokan a kereskedelmi szektorban találták magukat. A helyi lakosok emlékiratai szerint a zsidók voltak a legjobb szabók és órások [3] .
A 20. században a zsidókon kívül örmények és oszétok is éltek a negyedben [3] .
A szovjet uralom alatt a zsidók aránya a város lakosságában csökkent, és az 1970-es évek elejére elérte a 25%-ot [1] .
A zsidók egy része az 1970-es évek közepén távozott. A többiek 1989 -ben és az 1990 -es évek elején az oszét-grúz fegyveres konfliktus kezdete után elhagyták a várost [3] . A problémát bonyolította, hogy a helyi zsidók grúz anyanyelvűek voltak, és a grúz menekültekkel együtt kénytelenek voltak elhagyni a várost. Az utolsó rabbi Kh. A. Manasherov 1995 -ben hagyta el a várost [1] . 2008 augusztusára több zsidó család maradt Chinvalban [4] . Az izraeli média szerint 2008 decemberéig egyetlen idős nő maradt a zsidó diaszpórából a városban [5] .