Kolostor | |
Anthony-Dymsky kolostor | |
---|---|
Anthony-Dymsky Szentháromság kolostor | |
A kolostor látképe, 1867 | |
59°34′24″ s. SH. 33°40′40 hüvelyk e. | |
Ország | Oroszország |
Falu | Piros páncélozott autó |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Tikhvinskaya |
Típusú | férfi |
Alapító | Anthony Dymsky |
Első említés | 15. század |
Az alapítás dátuma | 13. század közepe |
Az eltörlés dátuma | 1764 és 1919 _ |
Épület | |
Szentháromság székesegyház • Szent Varlaam Khutynsky templom • Testvéri alakulat | |
Ereklyék és szentélyek | Dymsky Szent Antal ereklyéi |
apát | hegumen Adrian (Dementiev) |
Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek kulturális örökségének azonosított tárgya ( normatív aktus ). Cikkszám: 4731370000 (Wikigid adatbázis) |
Állapot | felépülve |
Weboldal | dymskij.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Az Antonyevo-Dymsky Szentháromság-kolostor egy ortodox férfikolostor Krasny Bronevik faluban, a Leningrádi kerület Boksitogorszkij körzetében , 17 km- re Tikhvintől és 20 km-re Boksitogorszktól . Közigazgatásilag az orosz ortodox egyház szentpétervári metropoliszához tartozik . A kolostor címe: Leningrádi régió, Boksitogorszki körzet, Krasznij Bronevik falu, Galicsno [1] .
Nincs megbízható bizonyíték a kolostor XV. század előtti létezésére [2] .
A legenda szerint a kolostort Anthony szerzetes , a hutyini Varlaam szerzetes tanítványa alapította 1242 körül a Novgorodi Köztársaság földjén [3] . A hivatalos alapításra Alekszandr Nyevszkij nagyherceg oklevelének odaítélésével került sor .
Antal szerzetes 1273. június 24-én halt meg [4] (más források szerint 1224), holttestét az általa épített Nagy Szent Antal templomban helyezték el a kliros közelében . 1370 -ben a szent ereklyéit romolhatatlannak találták , és ugyanabban a Szent Antal-templomban egy szentélyben helyezték el.
1409 -ben a kolostor állítólag teljesen elpusztult Edigei kán novgorodi földre való inváziója során (a valóságban Edigei nem érte el a novgorodi földet). A kolostor lakói az ellenség közeledtét látva imaszolgálatot énekeltek a kegyhelyen Szent Antal ereklyéivel, és egy véka alá rejtették, kőlapot fektettek és földdel szórtak meg. A templomi eszközöket, harangokat , láncokat és a szent vaskalapját leeresztették a Dimszkoje-tó fenekére. A tavon ennek emlékére minden évben július 24-én a régi stílus szerint vallási körmenetet tartottak [5] . A 19. század végi adatok szerint Szent Antal tóban talált vaskalapját ereklyéivel együtt a székesegyházi templom boltozata alatt őrizték [5] .
1585 óta , miután a Valaam kolostort a svédek lerombolták ( 1578 -ban ), szerzetesei „a Dymekh-i Nagy Ontony melletti kolostorba” költöztek. Valaam közösségi hagyományokat őrizték meg itt. 1618-ban a Valaam szerzeteseket áthelyezték a Volhov -parti Vasziljevszkij-kolostorba . [6]
1611 -ben a svédek feldúlták a kolostort. Jacob Delagardie csapatai nem tudták átvenni a Tikhvin Nagyboldogasszony kolostor ostromát, és csapást mértek a Dymsky kolostorra. A megerősítetlen kolostor nem tudott ellenállni, és a testvérek szétszóródtak a környező erdőkben. A templomokat és a cellákat felégették.
1626- ban Filaret pátriárka áldásával Mihail Fedorovics cár elrendelte a "Dymy-i kolostor" helyreállítását. És Alekszej Mihajlovics uralkodása idején , 1655 -ben, Filaret apát munkájával felépült az első kőtemplom a Dymsky kolostorban.
1687- ben a Dymsky kolostor leégett, majd újjáépítették.
Alekszejevics János és Péter Alekszejevics cárok 1692. június 21-i levelében a kolostort a Sophia (novgorodi) püspöki házhoz sorolták. [7] 1764- ben, a szekularizációs reform után a kolostort felszámolták, de 1794- ben helyreállították, kimaradva a helyéről, i.e. nem kap támogatást a kincstártól [5] .
Források, vélemények a kolostor korai történetérőlA kolostoralapítással kapcsolatos információk forrása Dymszkij Szent Antal élete, melynek legkorábbi fennmaradt kiadása a 17. század végére datálható [8] . Valószínűleg az Antoniev-Dymsky kolostorban állították össze a helyi hagyományok felhasználásával.
A második, későbbi kiadás a 18. század végére - a 19. század elejére nyúlik vissza, és a kutatók szerint a korábbi kiadás átdolgozása Totemsky Theodosius életének mintájára. [9]
A kolostor korai történetével kapcsolatos információk szűkösségének okait az első kiadás nevezi meg: nem maradtak meg az ősi információk „a feledés és az elhanyagolás nagyságától ... és az egykori tűzvészektől és mindenféle katonaember vihar és leletek, és a sajátjuktól, a kolostorban élőktől, minden szegénység és egyszerűség.” Az Alekszandr Nyevszkij által 1243 körül kiadott, a kolostor létrehozására vonatkozó oklevélről a szerzetes életének későbbi kiadása számol be (talán az élet összeállítója a Dymsky kolostorra „alkalmazta” azt a tényt, hogy a kolostor Római Antal kapta a kolostortól ennek a hercegnek az oklevelét ).
Csak egy későbbi kiadásban említik az 1409 -es , 1611 - es és 1626 -os eseményeket . I. P. Mordvinov ezeket a híreket legendásnak tartotta, mivel más források nem utalnak eseményekre [10] .
Van egy publikáció a kolostor 1583 -as leltáráról [11] , valamint Varlaam novgorodi metropolita 1592. május 23-án kelt levele a Dymsky-kolostornak a Valaam véneinek:
te pedig, a katedrális vénei, és az összes testvér és szolga abban a kolostorban, a Dymekh-i Nagy Ontonyban laktál, a kolostor rangja szerint, az egész kolostori életben tisztességesen, csendesen és nyugodtan, a kolostor hagyománya szerint. atyáik és korábbi valami főnökeik, Sergius és Herman törvénye szerint élettársi kapcsolat, mi a törvény, és kezdetüket a régi időktől fogva a valami kolostorban helyezték el; és most ezért a Dymekh-i kolostorban nem rontották el a törvényt, hanem minden esperesség szerint teljesítették, és minden testvér és szolga harmóniában, együtt, egyformán és egymás között él. engedelmesség, és a kolostor tanácsára az összes testvér székesegyházával történt, és testvéri tanács nélkül egyetlen vén vagy szolga sem működött volna a kolostorban, a közösség ugyanolyan lett volna, mint korábban, és a testvérek és szolgák, a kolostor minden embere fizetett ruhát és cipőt kapott, a régi módon a kolostor kincstárából… [12]
A kolostorföldek 1764-es szekularizációja során a kolostor megszűnt , a székesegyház plébániatemplom lett. 1794- ben a Tikhvini kolostor Ignác archimandrita kérvényt nyújtott be Gábriel szentpétervári és novgorodi metropolitához, hogy újítsák meg a kolostort . Egy 1794. szeptember 1-i rendelettel a Dymsky-kolostort egy cenobitikus oklevéllel újították meg , amelyet maga a Metropolitan állított össze és küldtek neki 1795. október 11-én .
1799. április 9- én I. Pál császár 2000 fenyőfát adományozott a kincstárból a kolostor javítására.
A 19. században a kolostort felújították. A legtöbb faépületet kőből építették fel. 1839 - ben Amphilochius apát munkájával kőkerítést emeltek a kolostor köré négy toronnyal a sarkokon és a Szent Kapuval. 1840 - ben Ilaria apát vezetésével egy emeletes testvérház épült; 1846 - ban - 2 szintes rektori épület testvéri refektóriummal, konyhával és prosphorával; 1849 - ben - 2 szintes zarándokház; 1850 - ben - melléképületek, gleccserek, kvaszgyár. A templomi eszközök egy részét F. A. Verhovcev szentpétervári kereskedő készítette [13] .
A kolostorhoz plébániai iskola működött, ahol a környező falvakból származó gyerekek tanultak.
A kolostor 3 osztályú volt, évi 85 rubel 71 kopeka fenntartásban részesült, bevétele összesen nem haladta meg az évi 110 rubelt. A kolostor tavat, szántót, veteményeskertet, rétet és erdőt is használt. A bevételhez hozzájárult az évi 4 napos Szent Antal vásár, amely Keresztelő Szent János ünnepén (június 24/ július 7. ) volt.
A Tikhvin kolostor 30 szerzetesétől 1794 -ben itt települt lakosok száma 1917 -re 55 -re nőtt . Anthony (Demyansky) dékán archimandrita 1913. szeptember 3-i jelentése szerint „... minden testvér, két-három ember kivételével, rosszul viselkedik. /.../ A hieromonkok többségének családja van, a rektor maga ellen fordította a környező lakosságot, ami felgyújtással fenyeget” [14] . A kolostor utolsó rektora, akit sürgősen leváltottak Fr. Metód, hegumen Feoktist (Kirillov).
1919- ben a kolostort felszámolták. A helyi lakosok történetei szerint egy páncélozott autót hoztak be a szerzetesek szétverésére . Ennek az eseménynek az emlékére a kolostort „Vörös páncélautó” településre keresztelték át.
1921 - ben a kolostor helyiségében kapott helyet a "nyomorékok és idősek menedékhelye". 1929 - ben a Dymsky kolostorban megalakult a téglagyártó kommuna "Vörös páncélautó" néven. Valójában az volt a tevékenysége, hogy a kolostor falait és tornyait eladásra szánt téglákká bontotta. Ezzel egy időben a kolostor temetője is megsemmisült.
A Szentháromság-székesegyház az 1930 -as évek végéig plébániatemplomként működött. 1937 elején Hieromonk Job (Izmailov) szolgált benne, aki ugyanabban az évben meghalt [15] .
A Nagy Honvédő Háború után a megőrzött cellaépületben és a szállodában traktoros iskolát szerveztek. Akkor az épületekben pszichiátriai kórház működött.
Az elmúlt évtizedekben a kolostor maradványait a boksitogorszki "Alumina" üzembe helyezték át, az egykori kolostori vendéglátó házban egy gyári szanatórium-preventorium kapott helyet. A kolostor fő katedrálisát raktárnak használták. 1956-1961 között végül leszerelték .
Az 1990-es évek elejére a kolostoregyüttesből a következők maradtak meg: egy négyszintes katedrális harangtorony csontváza, egy cella kétszintes épület ( 1830 -as évek ), egy hospice ház emeletes épülete ( 1867 ), egy plébánia iskola épülete, a kolostor épületeinek több fa melléképülete.
1994- ben a Dimszkoje (Szent) tavon egy 4 méteres fakeresztet állítottak a kő közelében, amelyen a legenda szerint Szent Antal imádkozott. Felállítását Szent Antal ( 1224-1994 ) halálának 770. évfordulójára és a kolostor 1794 -es második helyreállításának 200. évfordulójára időzítették .
1997. október 30- án az Anthony-Dymsky kolostort áthelyezték az Orosz Ortodox Egyházhoz, és a Tikhvin kolostor sketéjévé vált .
2000- ben megkezdődött a kolostor főszékesegyházának helyreállítása, amely a mai napig tart. 2001- ben a Tikhvini kolostor rektora, hegumen Evfimy (Sashorin) [16] erőfeszítései révén megtörtént Szent Antal ereklyéinek második megszerzése az Antoniev-Dymsky kolostorban [17] . Az ereklyéket a Tikhvin kolostorba szállították, és a Nagyboldogasszony-székesegyházban helyezték el, ahol 2008 -ig maradtak , amikor is visszakerültek az Anthony-Dymsky kolostorba. A 90-es évek végén. A 20. században a Dymszkoje tavon fából készült Szent Antal kápolna épült, melyet 2011 -ben kőkápolnára cseréltek, valamint berendezték a partot és fürdőt építettek.
2008. október 6- án a kolostor önálló kolostorrá vált, rektorává hegumen Ignácot (Buzin) nevezték ki [18] . 2014. április 14. óta Adrian (Dementyev) a kolostor apátja, korábban az Alekszandr-Szvirszkij kolostor [19] lakója volt .
A Szent Szűzanya közbenjárásának temploma N. N. Nikonov építész terve alapján épült . A templom 1893-ban épült a Szentpétervári Egyházmegyei Testvériség számára a Legszentebb Theotokos nevében, és két oltára van: lent Bonifác mártír , fent pedig a Legszentebb Theotokos közbenjárásának főoltára. [22] 1936-ban a templomot bezárták. 2012. június 19-én az Anthony-Dymsky kolostor udvara státuszt kapott a Legszentebb Theotokos könyörgése. Az első istentisztelet a megnyitó után a St. mch. Bonifác 2012. augusztus 11-én történt [23]
![]() |
|
---|