Jennings, Elizabeth
| Elizabeth Jennings | |
|---|---|
| Elizabeth Jennings | |
| Születési dátum | 1926. július 18 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 2001. október 26. (75 évesen) |
| A halál helye | |
| Polgárság | Nagy-Britannia |
| Foglalkozása | költőnő |
| Több éves kreativitás | 1950-1990 |
| Irány | vallásos költészet |
| Műfaj | dalszöveg |
| A művek nyelve | angol nyelv |
| Díjak | W. H. Smith irodalmi díj |
| Díjak |
 |
Elizabeth Jennings ( eng. Elizabeth Jennings , 1926. július 18. , Boston , Egyesült Királyság – 2001. október 26. , Oxfordshire , Egyesült Királyság ) - brit költőnő , kritikus. A római katolikus felekezethez tartozott . Vallásos költőként ismert [2] . Az intim filozófiai dalszöveg mestere [3] . Az egyik legnépszerűbb brit költő, akinek művei figurativitásukról, logikájukról és kifejezőkészségükről voltak híresek [4] .
Életrajz
Elizabeth Bostonban, Lincolnshire államban született , az Egyesült Királyságban. Apja, Henry Cecil Jennings orvos volt. Amikor hat éves volt, a család Oxfordba költözött , ahol élete hátralévő részét töltötte. Az iskola befejezése után Elizabeth belépett az Oxfordi Egyetem St. Anne's College-jába . Érettségi után könyvtárosként dolgozott az Oxford Public Library-ben (1950-1958), lektorként a nagy londoni Chatto and Winds kiadónál (1958-1960), sőt egy reklámügynökségnél is dolgozott . Ezzel egy időben kritikákat írt új költészetéről a Daily Telegraph számára [4 ] . Elizabeth Jennings 1961 óta kizárólag irodalmi alkotásokkal él, versgyűjteményeket, fordításokat és irodalomkritikát adott ki [3] .
Az 1950-es években kezdett publikálni. Korai munkásságára Chesterton , Keats és Coleridge volt hatással [4] . Az első versek az Oxford Weekly, a Spectator, a New English Weekly, az Outposts, a Poetry Review folyóiratokban jelentek meg. A költőnő első versgyűjteménye 1953-ban jelent meg az oxfordi Oscar Mellor által alapított Fantasy Press (1951-1959) kiadásában. Jennings korai versei a 19. századi angol katolikus költő , Gerard Manley Hopkins , a 17. századi vallásos költők ( George Herbert , Henry Vaughan , Thomas Traherne ) és a 20. századi vallásos költők ( Robert Graves , Edwin Auden , Wystan Hughuden) hatását mutatják be . T.S. Eliot ). Második könyve, az A Way of Looking elnyerte a Somerset Maugham-díjat , és fordulópontot jelentett munkásságában. A nyeremény összege lehetővé tette, hogy csaknem három hónapot Rómában töltsön , ami igazi kinyilatkoztatás volt számára. A katolikus Róma új dimenziót hozott vallási tudatába, és megihlette költői képzeletét [2] .
A hírnevet az 1960-as években érte el, amikor számos díjat kapott, és számos verses antológiát adott ki. 1967-ben Erzsébet kiadta az Összegyűjtött verseket. Az 1960-as éveket ugyanakkor beárnyékolták a depressziós időszakok, amelyekből az 1970-es években Erzsébet új alkotói felfutása és költői érettsége jellemezte a kilépést. Jennings összesen több mint 20 versgyűjteményt írt. Emellett számos cikket írt a költészetről, különösen a "Hét férfi látomása" (1976), ahol Jennings W. B. Yeats , D. H. Lawrence , B. P. Pasternak és A. Saint-Exupery munkásságára reflektált . Lefordította angolra Michelangelo (1961) és Arthur Rimbaud verseit . 1987-ben elnyerte a W. H. Smith irodalmi díjat[4] . 1992-ben megkapta a Brit Birodalom Rendjét [5] [3] .
Elizabeth soha nem ment férjhez. Az oxfordshire -i Bamptonban halt meg , és az oxfordi Wolvercote temetőben temették el [4] .
Kreativitás
A költészetben Elizabeth Jennings hagyományőrző, nem újító. A költői forma kifogástalan uralmáról ismert. Lírai költészetében szigorú mértéktartó és világos nyelvezetet használt, aminek köszönhetően versei Philip Larkin , Kingsley Amis és Tom Gunn munkásságához kapcsolódnak – ez az angol költők egyesülete, a „Movement” csoport . És ha a „Mozgalom” többi tagja az antiromantikus pátosz zászlaja alatt aktívan részt vett az irodalmi küzdelemben, akkor Erzsébet nem vett részt az irodalmi harcokban. A „Mozgalom” kör költőiben az emberi érzelmek racionális magyarázata iránti szenvedélye vonzotta, az ész diadalának gondolata az érzések eleme felett. Egyes verseiben (ezeket feltételesen cselekményverseknek is nevezhetjük) a cselekmény egy lírai hős önvizsgálataként bontakozik ki, de a szerző ezt az önvizsgálatot mintha kívülről nézné: „És hát mi vagyok én? Szív? Ész? / Vagy talán egy pillantást, amelyben csillognak a csillagok? ("Éjszaka") [3] .
E költőcsoport szokásos szintaxisa és visszafogott költői stílusa az 1940-es évek költőinek, különösen Dylan Thomasnak a hiperbolikus és bőbeszédű stílusára adott reakció . De ha Philip Larkin egyszerű nyelven és megfelelő méretben írt költészetet, hogy hangsúlyozza költői modora tömörségét és könnyedségét, akkor Jennings ezeket a nyelvi eszközöket használta erős érzelmi élmények közvetítésére [2] .
Annak ellenére, hogy életében voltak olyan mentális zavarok, amelyek költői munkásságának megfelelő témáit okozták, soha nem írt őszintén önéletrajzi verseket. Alapvető római katolicizmusa mindig is költészetének nagy részét színesítette. Elizabeth Jennings költészetének fő témái a szerelem, az állatvilág, a festészet, a lelki szenvedés, Anglia és Olaszország természete, de a témák sokfélesége ellenére külsőleg távol állnak a tisztán keresztény törekvésektől; minden költészetét egyetlen vallásos érzés hatja át. A katolicizmusban költőként egyetlen szilárd értékrend jelenléte, a verseiben rejlő szigorúság és rend vonzotta. A fekete kételyek, amelyek néha eluralkodtak rajta, leküzdötték az egyetlen alapítvány létezését. A dolgok objektív rendjének gondolata segített neki kitörni a magány bilincseiből. Ugyanakkor elutasította az olyan angol költők és katolikus írók pietista költészetét , mint G.K.
V. L. Szkorodenko orosz irodalomkritikus az anyagi világ és a költő belső életének bonyolult összefonódásáról beszél alkotásában, átívelő témája között szerepel a művészet értelme és célja. A költőnő szerelmi dalszövegében a szerelem szenvedést és katarzist hoz ; a kritikus munkája egyéb megkülönböztető jegyei mellett Jenningsnek a keresztény értékek megváltoztathatatlanságába vetett hitét is megemlíti. A buzgó katolicizmus a korai versekben költői visszaemlékezések formájában van jelen, az előző generációk költőinek munkásságához szólva. De egyes verseiben meditatív és allegorikus költészetre törekszik, közelebb hozva a költészetet a gyónáshoz, olykor az imádsághoz. Művében a gyóntató kezdés egyfajta „kihívás a belső sötétségnek”, míg az imádságos kezdet az önmagunktól való eltávolodás, jótékony „önmagunk elvesztése” [3] .
V. L. Skorodenko felhívja a figyelmet, hogy Jennings költészetének korai időszakában hite elsősorban a szóhoz, míg a későbbi időszakban a hallgatáshoz kötődik: „Csak beengedem soraimat / Csend lankadozó nyelv” ; „Amikor a legnagyobb szükségünk van a nyelvre, csak / Krisztust találjuk meg az ő csendjében” . A korai költészet másik megkülönböztető vonása a költői szónak a környező világ megértésének eszközeként való felfogása volt, a kreativitás pedig ebben az esetben az Igazsághoz való közeledést jelentette. A költői kreativitásnak ez a felfogása bizonyos követelményeket támasztott a költővel, mint a környező életet ismerő és tanulmányozó alanyjal szemben. Ezek a követelmények elsősorban a szerző felfogásának tévedhetetlenségére és a költői kifejezés pontosságára vonatkoztak. A „Mozgalom” költőinek költői önkényét mindenképpen elítélték. Így került Elizabeth Jennings filozófiai szövegeinek középpontjába az önismeret, az „önmagunk a világban” [3] tanulmányozása .
Mint sok nagy költőt, tudatát is némi kettősség jellemzi: a kiválasztottság érzése és az önbizalomhiány. Az alkotói felfutás pillanataiban elönti a saját költői erőibe vetett hit, de költői boldogsága túlságosan törékeny, helyébe a költői képességekben való csalódás, a gyengeség és a sivár magány átélése lép, amelyek teljesen átütik a korábbi örömöt. saját költői szava erejének felismeréséből: „A kezemnek nagy ereje adatik, / Ha a szavak szabadon áradnak. Tudom, / Hogyan kell elbűvölni és élőholtakat, hogyan támadni / Elvenni, meggyógyítani a betegséget. mindenkinek segítek. / De ki segít, ha vágyakozás / Vagy sötét félelem gyötör az éjszakában? És ugyanígy váltakozik Isten világa teljességének és boldogságának közvetlen megtapasztalása a költőnő a világ harmóniájának irracionális tagadásával [3] .
Elizabeth Jennings munkásságának mindezen vonásai újult erővel mutatkoztak meg az 1960-as évek közepén, mentális betegsége során. Az elmegyógyintézetben való tartózkodás tükröződött a költőnő 1966-ban kiadott "Az elmének hegyei" ("A hegyek megmaradnak az emlékezetben") gyűjteményében. A felépülés lassú volt, és ezt az időszakot Jennings munkásságában az elme költészetétől a lelki összeomlás költészete felé való eltávolodás jellemezte. Azt írja: "Újra kell építenem minden érzésemet . " A tiszta és visszafogott költői nyelv már nem illett hozzá. Az 1960-as évek végén és az 1970-es évek elején. Erzsébet gyakran használta az összetettség és az egyszerűség ellentétét irodalmi eszközként állapotának közvetítésére. A kifinomult rapszodikus forma a J. M. Hopkins-féle soklábú vershasználattal, amelyet ő nagyra értékelt, gyakran váltakozott egyszerű, szándékosan primitív, mintegy „gyerekes” sorokkal és művészet nélküli szabadversekkel . Ezeken V. L. Skorodenko szerint Elizabeth Jennings kreativitásának válságos megnyilvánulásai később, az 1970-es években felülkerekedtek, és költészete visszanyerte korábbi tisztaságát, plaszticitását és lapidaritását [3] .
A modern angol irodalom történésze és kritikusa, Ned Thomas arról beszél, hogy a költő hogyan értelmezi a költői világrendet:
Ha ki kellene választani egy szót, amely Elizabeth Jennings egész munkásságához köthető, akkor ez a szó a „rend” lenne – hangoztatja ezt a sorrendet annál is inkább, hogy ő maga is átélt lelki összeomlást, elszakadás érzését. öntudat.
– Ned Thomas, Napjaink költői. Elizabeth Jennings.A festészetnek szentelt verseiben ( Marc Chagall , Paul Klee , Pierre Bonnard , Paul Cezanne és Vincent van Gogh festményei ) Jennings a kritikus szerint azt is kiemeli, hogy „a plasztikai művészetek képesek rendezni a tapasztalatokat, értelmet találni egy a formák bizonyos elrendezése" [2] .
Bibliográfia
- Versek ("Poems"), Oxford, Fantasy Press, 1953;
- A Way of Looking, London, André Deutsch, 1955;
- A világérzet ("Sense of the World"), 1958;
- Song for a Birth or a Death ("Song for a Birth or a Death"), 1961;
- Költészet ma. (1957-1960) ("Poetry Today"). London, 1961;
- Kereszténység és költészet ("Kereszténység és költészet"). London, 1965;
- Az állatok érkezése ("Az állatok érkezése"), 1966;
- The Mind Has Mountains ("A hegyek megmaradnak az emlékezetben"), 1966;
- Összegyűjtött versek, London, Macmillan, 1967;
- Lucidities ("Transparency"), 1970;
- Growing-Points ("Növekedési pontok"), Carcanet, 1975;
- Válogatott versek, Carcanet, 1979;
- Grace pillanatai, Manchester. Carcanet, 1980;
- A terület kiterjesztése ("Pushing the Space"). London, 1985;
- Összegyűjtött versek. 1953-1985 ("Összegyűjtött versek"), London, 1986;
- Tisztelgés ("Ajánlatok"), 1989;
- Idők és évszakok ("Time and Seasons"), 1992;
- Ismerős szellemek ("Familiar Spirits"). London, 1994;
- Közben ("Ugyanakkor"). Manchester, 1996;
- Oroszul per.: [Versek] // Angol költészet orosz fordításokban. XX század. M., 1984.
Irodalom
- Skorodenko V. L. Angol költészet (1945-1970). // M.: Felvilágosodás, 1971.
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Oxford Dictionary of National Biography (angol) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
- ↑ 1 2 3 4 5 Ned Thomas. „Napjaink költői”. 6. Elizabeth Jennings (orosz) // "Anglia": magazin. - London: Balding + Mansell Ltd., Wisbech, 1982. - No. 1 (81) . - S. 84-90 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Skorodenko V. L. Irodalmi kritikus . Jennings Elizabeth (Joan) költő, kritikus . Letöltve: 2017. március 9. Az eredetiből archiválva : 2017. március 12.
- ↑ 1 2 3 4 5 Lindop, Grevel. Elizabeth Jennings. Gyászjelentés // The Guardian. - 2001. - október 31.
- ↑ A Brit Birodalom rendjei // A London Gazette melléklete. - 1992. - június 13. — 8. o.
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák | ||||
| ||||