Deshner, Karlheinz
Karlheinz Heinrich Leopold Deschner ( német Karl Heinrich Leopold Deschner ; 1924. május 23., Bamberg , Felső-Frankföld , Bajorország , Weimari Köztársaság - 2014. április 8., Hasfurt , Alsó-Frankföld , Bajorország , Németország ) - széles körben írt német író téma vallás- és egyházkritika("A kereszténység szexuális története", "Keresztény dogmák története", kétkötetes "A pápák politikája a világháborúk korában", "A Vatikán Mussolinival, Francóval, Hitlerrel és Pavelićtyal szövetséges"), köztük a tíz -kötetes magnum opus " A kereszténység bűnügyi története " [1] [2] . A német tagja Penklub és a Bavaria Humanista Egyesület tiszteletbeli tagja.
Életrajz
1924. május 23-án született Bambergben , Karl Deschner favágó családjában a három gyermek közül a legidősebbként . Édesanyja Margareta Caroline (született: Reisschböck - német Reischböck ) Frankföldön és Alsó-Bajorországban nőtt fel . Mindkét szülő római katolikus vallású volt , bár az anya egykor áttért a protestantizmusból .
1924-től 1964-ig a Würzburgi Hercegség-Püspökség herceg-püspökeinek egykori vadászkastélyában élt.a Steigerwaldban, majd két évig barátja fischbrunni vidéki házában( Hersbruck és a Frank-Albok közelében ).
1929-1933-ban Trossefurtban egy általános iskolában tanult( Würzburg mellett ). Ezután a detelbachi ferences kolostor szemináriumába költözött . Itt élt először keresztapja és mecénása, a Lelki Tanács tagja családjábanLeopold Baumann pap, majd magában a kolostorban. 1934-1942 között Bambergben tanult és élt az Alte, Neue és Deutsche Gymnasiumban karmelitákkal és a Jézus Kongregációjából származó hittestvérekkel együtt.[3] .
1942-ben sikeres záróvizsgát tett, és többi osztálytársához hasonlóan önkéntesnek ment a Wehrmachtba . Németország feladása előtt katonaként, majd ejtőernyősként szolgált . Többször megsebesült [4] .
1946-1947 között a müncheni egyetemen tanult, ahol jogtudományi , teológiai, filozófiai és pszichológiai előadásokat hallgatott [4] .
1947-1951 között a Würzburgi Egyetemen modern német irodalomkritikát , filozófiát és történelmet tanult [4] .
1951-ben védte meg disszertációját " Lenau költészete mint a metafizikai kétségbeesés kifejezése" címmel, és megkapta a filozófia doktora (Doktor der Philosophie; Dr. phil ) akadémiai fokozatát . [négy]
1951-ben feleségül vett egy protestáns Elfi Tuch-ot, akinek házasságából három gyermeke született: Katya (szül. 1951), Barbel (szül. 1958) és Thomas (1959-1984). [4] [5] [6] E házasság miatt Deschnert a würzbergi püspök kiközösítette . [egy]
1956-ban jelentette meg első regényét, Az éjszaka belépett a házamba ( németül: Die Nacht steht um mein Haus ).
1957-ben jelentette meg első kritikai könyvét a vallásról, Mit gondolsz a kereszténységről? ( német Was halten Sie vom Christentum? ). Ugyanebben az évben tagja lett a Kitsch, Convention and Art ( németül: Kitsch, Konvention und Kunst )
irodalomkritikusok csoportjának.
1958-ban jelent meg a Firenze Nap nélkül című regénye ( németül Florenz ohne Sonne ).
1962-ben kiadott egy második valláskritikus könyvet „Akkor a kakas másodszor is kukorékolt. Az egyház kritikai története" ( németül: Abermals krähte der Hahn. Eine kritische Kirchengeschichte ).
1970-ben Deshner megállapodást kötött a Rowohlt Verlag kiadóval.a Crime History of Christianity megírásáról , amelynek első két kötete 1986-ban jelent meg. Deshner munkáját barátja, mecénás Alfred Schwartz és a Giordano Bruno Alapítvány alapítója támogatta anyagilag.Herbert Steffen vállalkozó. 1989-ben a Der Spiegel recenziót közölt Horst Herrmann , a münsteri egyetem egykori egyházjog-professzora megjelent köteteiről. aki 1981-ben elhagyta a római katolikus egyházat . [7] 2013-ban jelent meg az utolsó tizedik kötet. [nyolc]
2004-ben a Giordano Bruno Alapítványalapította a Karlheinz Deschner-díjat, amelyet olyan személyeknek vagy szervezeteknek ítélnek oda, akik „különösen hozzájárultak a világi, tudományos és humanista gondolkodás és cselekvés megerősítéséhez”. [9] A díjat először 2007 -ben Richard Dawkins kapta .
Deshner megrögzött vegetáriánus volt , és interjúkban többször is kijelentette, hogy ha lehetősége nyílik újra élni az életét, a kereszténységgel való reménytelen küzdelem helyett az állatok jogaiért folytatott küzdelemnek szentelné [10] . Deshner úgy vélte, hogy „azok, akik elhagyják a templomot, számomra a remény sugárzója; aki nem eszik állatot, az a testvérem” [11] .
Díjak
Kritika
Pártosodás és nem tudomány
Deshnert a tudósok bírálták az egyháztörténeti kutatás tudománytalan megközelítése miatt. [13]
1992-ben a Katolikus AkadémiánSchwerte város történelmi teológia professzoraként Siegen Egyetem Hans Reinhard SeeligerSzimpóziumot szerveztek és tartottak a The Crime History of Christianity című könyv első két kötetében Deshner által tárgyalt témákról. A rendezvény eredményeként 23 előadó cikkgyűjteménye jelent meg, amely kritikai pillantást vet Deshner megközelítésére a megfogalmazott téma kidolgozásában. [tizennégy]
Deshner egyszer elmagyarázta, mi motiválta őt a valláskritikára: „Elégtelenségből írok. Mert ez azoknak a története, akik ellenségükké tettek ” [15] . Georg Denzler , a Bambergi Egyetem egyháztörténeti emeritus professzora megjegyezte: [16] " Ilyen motiváció soha nem képezheti egy komoly történetírás alapját ." Denzler bírálja Deshner forrásokkal kapcsolatos munkáját is: „ Nem ismeri a forrástanulmányokat , egyoldalú szakirodalom-válogatást folytat, a nyomtatott forrásokat kontextusból kiragadva értelmezi, egyetlen eseményt általánosnak tekint, rosszhiszeműen hivatkozik forrásokra, ami nem teszi lehetővé a leírtak ellenőrzését ." [16] [17] Bár Denzler Deshnert " a legműveltebb ördög szószólójának " [18] nevezte , ennek ellenére megjegyezte, hogy Deshnerből hiányzik a történelmi gondolkodásés történelmi ítélet [16] .
A vallás jelenségének szűk értelmezése
Hubertus Munariq filozófus és teológusbírálja Deshnert az elfojtott vallásosság miatt, amit kétségbe vont. Munarik úgy véli, hogy Deshner vallási dogmákra való összpontosítása, valamint a vallás és az Istenbe vetett hit azonosítása akadályozza annak univerzalisztikus megértését, mint például Giordano Bruno esetében . Moonark úgy látja, Deshner egyházkritikáját egy „átalakult agresszió” okozza, amely mélyen konfliktusos belső világában gyökerezik. [19]
Fatalizmus és embergyűlölet
Joachim Kahl filozófusfelhívja a figyelmet Deshner számos ijesztő aforizmájára, amelyek egy embert "egy elkeseredett, hanyag fatalista, aki tele van a halál és a gyilkosság utáni vágyakozással ". [húsz]
Amerika-ellenesség
Armin Pfei-Trauber szélsőséges kutató, szociológus és politológusbírálta Deschner „Moloch” ( németül: Der Moloch ) című könyvét, megjegyezve, hogy az részben, bár nem szándékosan, hamis forrásokon és ultrajobboldali összeesküvés - irodalomon alapul, és előadásmódjában „ kampánybeszédhez ” hasonlít ( németül: Stammtisch- Diskurs ), és helyenként Amerika-ellenes, mivel azt állítják, hogy "az amerikaiak rosszabbak voltak, mint a nácik ". Pfei-Trauber úgy értékeli Molochot, mint " összességében egy olyan könyvet, amely még az általa [Deschner] jenkiként megvetett államot is eltorzítja " [ 21 ] .
Kompozíciók
Művészi
- Die Nacht steht um mein Haus . Római. Lista, München 1956
- Neuausgabe: Kleebaum, Bamberg 1998, ISBN 3-930498-14-6
- Florenz ohne Sonne . Római. Lista, München 1958
- Nur Lebendiges schwimmt gegen den Strom . Aforizma. Lenos, Basel 1985, ISBN 3-85787-647-6
- Argernisse . Aforizma. Rowohlt, Reinbek 1994, ISBN 3-498-01301-7
- Mörder machen Geschichte . Aforizma. Lenos, Basel 2003, ISBN 3-85787-341-8
Népszerű tudomány
- Giccs, Konvention und Kunst. Eine literarische Streitschrift . Lista, München 1957; Ullstein, Frankfurt am Main, 1991, ISBN 3-548-34825-4 .
- Abermals krähte der Hahn. Eine kritische Kirchengeschichte. Gunther, Stuttgart 1962; als Taschbuch: rororo 6788, Reinbek bei Hamburg 1972, ISBN 3-499-16788-3 .
- aktuelle Neuausgabe: Alibri, Aschaffenburg 2015, ISBN 978-3-86569-188-0 .
- Talente, Dichter, Dilettáns. Überschätzte und unterschätzte Werke in der deutschen Gegenwart . Limes, Wiesbaden 1964; NA 1974, DNB 740476246 .
- Mit Gott und den Faschisten Der Vatican im Bunde mit Mussolini, Franco, Hitler und Pavelić . Gunther, Stuttgart 1965
- Neuauflage: Ahriman, Freiburg im Breisgau 2012, ISBN 978-3-89484-610-7 .
- Kirche und Faschismus . Jugenddienst-Verlag, Wuppertal 1968, DNB 56332553 (hivatkozás nem érhető el) .
- Das Kreuz mit der Kirche. Eine Sexualgeschichte des Christentums . Econ, Düsseldorf 1974; überarbeitete Neuausgabe 1992; Sonderausgabe 2009, ISBN 978-3-9811483-9-8 .
- Kirche des Un Heils. Argumente, um Konsequenzen zu ziehen . Heyne, München 1974, ISBN 3-453-00445-0 .
- Ein Papst reist zum Tatort . Hoffmann und Campe, Hamburg 1981, ISBN 3-455-08201-7 .
- Ein Jahrhundert Heilsgeschichte. Die Politik der Päpste im Zeitalter der Weltkriege . 2 Bande. Kiepenheuer & Witsch, Koln 1982/83
- erweiterte Neuausgabe in einem Band als: Die Politik der Päpste . Alibri, Aschaffenburg 2013, ISBN 978-3-86569-116-3 .
- Die beleidigte Kirche oder: Wer stört den öffentlichen Frieden? Gutachten im Bochumer § 166-Prozess . Ahriman, Freiburg im Breisgau 1986, ISBN 3-922774-05-9 .
- Kriminalgeschichte des Christentums (zehn Bande). Rowohlt, Reinbek 1986kk
- 1. zenekar: Die Fruhzeit. Von den Ursprüngen im Alten Testament bis zum Tod des hl. Augustinus (430)
- 2. zenekar: Die Spatantike. Von den katholischen "Kinderkaisern" bis zur Ausrottung der arianischen Wadalen und Ostgoten unter Justinian I. (527–565)
- 3. zenekar: Die Alte Kirche. Fälschung, Verdummung, Ausbeutung, Vernichtung
- 4. zenekar: Fruhmittelalter. Von König Chlodwig I. (um 500) bis zum Tode Karls des Großen (814)
- 5. sáv: 9. és 10. Jahrhundert. Von Ludwig dem Frommen (814) bis zum Tode Ottos III. (1002)
- 6. sáv: 11. és 12. Jahrhundert. Von Kaiser Heinrich II. dem "Heiligen" (1002) bis zum Ende des Dritten Kreuzzugs (1192)
- 7. sáv: 13. és 14. Jahrhundert. Von Kaiser Heinrich VI. (1190) zu Kaiser Ludwig IV. dem Bayern (1347)
- 8. sáv: 15. és 16. Jahrhundert. Vom Exil der Päpste in Avignon bis zum Augsburger Religionsfrieden
- 9. sáv: Mitte des 16. bis Anfang des 18. Jahrhunderts. Vom Völkermord in der Neuen Welt bis zum Beginn der Aufklärung
- 10. sáv: 18. Jahrhundert und Ausblick auf die Folgezeit. Könige von Gottes Gnaden und Niedergang des Papsttums
- Opus Diaboli. Fünfzehn unversöhnliche Essays über die Arbeit im Weinberg des Herrn . Rowohlt, Reinbek 1987, ISBN 3-498-01270-3
- Der gefälschte Glaube. Eine kritische Betrachtung kirchlicher Lehren und ihrer historischen Hintergründe . Knesebeck & Schuler, München 1988, ISBN 3-453-01231-3
- Unveränderte Neuauflage zum 80. Geburtstag: Knesebeck, München 2004, ISBN 3-89660-228-4 .
- Dornroschenträume und Stallgeruch. Über Franken, die Landschaft meines Lebens . Knesebeck & Schuler, München 1989, ISBN 3-926901-14-4 .
- Neuausgabe: Königshausen und Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2801-5 .
- Der Anti-Katechismus. 200 Gründe gegen die Kirchen und für die Welt, mit Horst Herrmann. Rasch und Röhring, Hamburg 1991, ISBN 3-89136-302-8 .
- überarbeitete Neuausgabe: Der Anti-Katechismus. 200 Gründe gegen die Kirchen und für die Welt . Tectum, Marburg 2015, ISBN 978-3-8288-3546-7 .
- Der Moloch. „Sprecht sanft und tragt immer einen Knüppel bei euch!” Zur Amerikanisierung der Welt . Weitbrecht, Stuttgart 1992, ISBN 3-522-70970-5
- Die Vertreter Gottes. Eine Geschichte der Päpste im 20. Jahrhundert . Heyne, München, 1994, ISBN 3-453-07048-8
- ich denke volt . Goldmann, München 1994, ISBN 3-442-12531-6
- Weltkrieg der Religionen. Der ewige Kreuzzug auf dem Balkan (mit Milan Petrović ). Weitbrecht, Stuttgart 1995, ISBN 3-522-71740-6
- Neuausgabe als: Krieg der Religionen . Heyne, München 1999, ISBN 3-453-16742-2
- Oben ohne. Für einen götterlosen Himmel und eine priesterfreie Welt. Zweiundzwanzig Attacken, Repliken und andere starke Stücke . Rowohlt, Reinbek 1997, ISBN 3-499-60705-0
- Fur einen Bissen Fleisch. Das schwärzeste aller Verbrechen . Asku-Press, Bad Nauheim 1998, ISBN 3-930994-10-0 .
- Die Rhon. Heidnisches und Heiliges, Urtümlichkeit und Idyllik einer einsamen Landschaft . Kleebaum, Bamberg 1998, ISBN 3-930498-15-4 .
- Emlékeztető! Kleiner Denkzettel zum "Großen Bußakt" des Papstes im Heiligen Jahr 2000 . Rowohlt (rororo 60926), Reinbek bei Hamburg 1999, ISBN 3-499-60926-6 .
- Zene des Vergessens. Über Landschaft, Leben und Tod im Hauptwerk Hans Henny Jahnns . Asku-Press, Bad Nauheim 2003, ISBN 3-930994-14-3 .
- Poeten und Schaumschläger – Von Jean Paul bis Enzensberger. 24 Aufsätze zur Literatur und Literaturkritik . Rombach, Freiburg im Breisgau 2007, ISBN 978-3-7930-9504-0 .
Orosz nyelvű kiadások
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Grimm, 2004.05.19 .
- ↑ Hans Küng , p. A Katolikus Egyház xxi , 2001
- ↑ Über Karlheinz Deschner: Leben, Werke, Resonanz, eine D search zum Erscheinen von Band 3 der "Kriminalgeschichte des Christentums". Kapitel "Biographische Notiz", S. 19 ff. Rowohlt, 1990 (ohne ISBN).
- ↑ 1 2 3 4 5 Unter Person/Biographische Daten Archiválva : 2016. április 3., a Wayback Machine , Webseite von Karlheinz Deschner
- ↑ Nur Lebendiges schwimmt gegen den Strom (1985), S. 5.
- ↑ "Über den Autor". In: Ärgernisse (1994), S. 92 f., hier S. 93.
- ↑ Hermann H. Einer singt falsch beim Halleluja // Der Spiegel . - 1989.02.01. Az eredetiből archiválva: 2016. március 4.
- ↑ Willi Winkler Der Antichrist // Süddeutsche Zeitung , 2013. május 3., 3.
- ↑ Humanistischer Pressedienst: Karlheinz Deschner Archiválva : 2016. június 4., a Wayback Machine -nél, 2007. május 23.
- ↑ Nackt im Wald mit Nietzsche // Brand eins. - 2004. - 7. sz . Az eredetiből archiválva: 2016. március 4.
- ↑ Kirchenkritiker Karlheinz Deschner im Interjú: "Eine Revolution wäre nötig." // VEBU-Magazin. - 2004. - 11. sz . - P. 9-12.
- ↑ Szerb Tudományos és Művészeti Akadémia: SASA tagság archiválva : 2016. január 13. a Wayback Machine -nél , abgerufen 2013. február 20.
- ↑ Grimm, 2004. 05. 19. , Wissenschaftler werfen ihm jedoch unwissenschaftliche Arbeitsweise vor. [...] Wissenschaftler haben seine kirchengeschichtlichen Darstellungen unter manchen Aspekten als nicht akzeptabel bezeichnet..
- ↑ Criminalisierung des Christentums? Karlheinz Deschners Kirchengeschichte auf dem Prüfstand / herausgegeben von Hans Reinhard Seeliger. - Freiburg, 1993. - 320 p.
- ↑ Grimm, 2004.05.19 ., „Ich schreibe aus Feindschaft. Denn die Geschichte derer, die ich beschreibe, hat mich zu ihrem Feind gemacht“, begründet Deschner sein Schreiben..
- ↑ 1 2 3 Grimm, 2004. 05. 19. , Dazu sagt der emeritierte Professor für Kirchengeschichte an der Universität Bamberg, Georg Denzler, der selbst mit kirchenkritischen Texten hervorgetreten ist: "Eine solche Motivation fürmen kann niechmenst" Denzler nannte in einer Stellungnahme anlässlich Deschners 80. Geburtstags folgende Einwände von Wissenschaftlern: „Er kennt kein Quellenstudium, er trifft eine höchst einseitige Literaturauswahl, interpretiert gedruckte Quellen ohne Berücksichtigung des Zusammenhangs, nimmt Einzelereignisse für das Ganze und täuscht einen gelehrten Anmerkungsapparat vor, bei dem oft nicht zu kontrollieren ist, was behauptet wird.“ Ferner: Deschner sei kenntnisreich, doch mangele es ihm an historischem Denken und historischem Urteilen..
- ↑ Vanheiden, 2009 , Georg Denzler, der selbst mit kirchenkritischen Texten hervorgetreten ist, urteilt im Einvernehmen mit anderen Wissenschaftlern über Deschner: „Er kennt kein Quellenstudium, er trifft eine höchst einseitige Literaturauswahl, interpretiert gedruckte Quellen ohne Berücksichtigung des Zusammenhangs, nimmt Einzelereignisse für das Ganze und täuscht einen gelehrten Anmerkungsapparat vor, bei dem oft nicht zu kontrollieren ist, was behauptet wird." Trotzdem sei er "der kenntnisreichste unter den advocati diaboli"., p. 79.
- ↑ Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 31. März 1989
- ↑ Mynarek, 2004 .
- ↑ Kahl, 2004 .
- ↑ Pfahl-Traughber, 2004 .
Irodalom
Linkek
Fotó, videó és hang |
|
---|
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|
Bibliográfiai katalógusokban |
---|
|
|