| Dalem | |
|---|---|
| Arab. ديلام , pers. | |
| Daylemita terület (a mai Gilan és Mazandaran tartományok színnel vannak kiemelve) | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Daylem [1] (Daylaman, arabul ديلام , perzsa دیلمان ) egy történelmi hegyvidéki tengerparti régió a Kaszpi-tenger déli részén . Kelet- Tabarisztán (a mai Mazandaran ) és a nyugati Gilan tág értelemben Daylemre utal. daylemiták lakják [ 2] .
Hegyvidéki jellege miatt Deylem védve volt az arab támadásoktól, és későn iszlamizálták. A vezetők (kajoda) által uralt daylamiták zeidita misszionáriusokon keresztül vették át a síizmust. Ibn al-Athir arab történész azt mondta a daylamitákról, hogy felvették a síita vallást. Az iszlamizáció előtt a lakosság többsége a zoroasztrizmushoz tartozott . [3] Hamza al-Isfahani, egy 10. századi perzsa történész beszámol arról, hogy a perzsák Tabarisztán kurdjainak , míg az arabok Szurisztán kurdjainak nevezték a daylemitákat . [4] A daylamiták azonban nem voltak a szó mai értelmében vett etnikai kurdok, hanem a szasszanidák idejétől kezdve népszerűek voltak gyalogos katonákként, és zsoldosként használták őket az iszlám dinasztiák, például a Gaznavidák és a Fátimidák . Nizam al-Mulk a " Siyasatnama " című művében a törökök és a daylemiták bérkatonaként való alkalmazását javasolta . A daylemiták többek között olyan fejedelemségeket alapítottak, mint a Buyids és a Kakuyids . [5] Amikor Alamut erődjét, Daym egyik központját elfoglalták a nizarik, az iszmáílik egy csoportja , a daylemieket az iszlám fedayeenjeként is használták . Daylemiták nagy csoportja vándorolt be Anatóliába . [6] Az arab földrajztudós , al- Mukaddaszi magasnak és jóképűnek írta le a daylemitákat .
A kereszténység meglehetősen korán belépett Dalembe; 554-ben Amol és Gilan egyházmegye volt . Nyilvánvaló, hogy a vallás hosszú ideig létezett ezeken a megközelíthetetlen vidékeken: I. Timóteus nesztoriánus pátriárka (780-823) metropolisz státuszba emelte Gilant és Deylemet, bár a pátriárka leveléből származó bizonyítékok arra utalnak, hogy ez a különálló státusz csak 795-98. [2]
A német iránista , Friedrich Karl Andreas 1906-os tézise szerint a Kaszpi-tenger déli részén élt deilemiták ( deilemi ) párthusok voltak a zazákok ősei , ez magyarázhatja a Zazák egyik jelenlegi nevét, a „ Dimli ”-t. Ezt a tézist már 1880-ban megvédte Antranig örmény történész, majd támogatást kapott Vlagyimir Minorszkij orosz orientalista , valamint Oskar Mann és Karl Hadank német iráni képviselőktől.