A restauracionizmus , más néven keresztény primitivizmus , az a meggyőződés, hogy a kereszténységet helyreállították vagy helyre kell állítani az apostoli ősegyházról ismertek szerint, amelyet a restaurátorok a vallás tisztább és ősibb formájának keresésének tekintenek.
A restauráció gondolatai (ez a kifejezés az újszövetségi egyház és az egyházi egység bibliai igazság alapján történő helyreállítására utal ) a 18. század végén merültek fel az Egyesült Államokban számos metodista , presbiteriánus és baptista közösségben. Vezetőik az egységet és a Szentírás kizárólagos tekintélyéhez való visszatérést szorgalmazták . A "helyreállító" csoportok közül a legnagyobb a presbiteriánusok között alakult Kentucky és Tennessee államban . Vezetőjük Barton Stone volt.(1772–1844), aki 1798-ban a Cane Ridge káplánja lettBourbon megyében , egy helyen, amely hamarosan Amerika legnagyobb spirituális ébredésének központja lett. Tíz-harmincezer fős tömeg gyűlt össze ott, hogy meghallgassa a baptista, metodista és presbiteri lelkészek prédikációit. Következésképpen Stone arra a következtetésre jutott, hogy a felekezeti korlátok nem akadályozhatják meg az egyház egységét.
A kentuckyi presbiteri szinódus felhívta Stone-t és öt másik papot, hogy számot adjanak szokatlan nyitottságukról más felekezetekhez tartozó keresztényekkel szemben. Mielőtt azonban a zsinat találkozhatott volna és megbüntethette volna őket, megalakították saját egyesületüket, a Springfield Presbytery -t.. Egy évvel később azonban úgy döntöttek, hogy ennek a Springfield-i presbitériumnak a léte önmagában akadályozza a keresztények egységének elérését, ezért úgy döntöttek, hogy megszüntetik. E döntés okait a Springfield Presbytery 1804-ben írt Utolsó akaratában és Testamentumában fejtik ki. Az ebben a dokumentumban megfogalmazott fő gondolatok a következők: a klérus és a laikus közötti különbségtétel tagadása; a Biblia elérhetősége minden hívő számára; az egyes közösségek belső önkormányzata; csak a Szentírás, mint a hit és gyakorlat mércéje; kölcsönös toleranciára szólítanak fel.
Stone követői egyszerűen "keresztényeknek" kezdték nevezni magukat, és "Krisztus egyházait" alapították. Az 1820-as évekre a Stone mozgalom 12 000-re nőtt, nem kis részben a külön baptisták teljes gyülekezeteinek köszönhetően.egyszerűen "keresztényeknek" nevezték. Stone mellett Thomas Campbell volt a helyreállítási mozgalom fő ideológusa ., 1763-1854 ) és fia , Alexander Campbell , 1788-1866 ) . Stone barátságot kötött az egykori baptista prédikátorral és Campbell követővel, John T. Johnsonnal. Konferenciát szerveztek Georgetownbanés Lexington (1831. december 31. – 1832. január 1.). Neki van Raccoon John Smith, Campbell kiemelkedő követője és prédikátora a helyreállítási mozgalom egyik leghíresebb kijelentését tette: „Gyerünk, testvéreim, ne legyünk többé Campbellisták vagy Stoneisták, Új Fények vagy Régi Fények, vagy bármilyen különleges fények. De forduljunk a Bibliához, és csak a Bibliához, mert ez az egyetlen könyv, amely megadhatja nekünk mindazt a Fényt, amire szükségünk van. Ezt követően Smith és Stone kezet fogott, és gyülekezeteik egyetlen gyülekezetként kapták meg az Emlékünnepet , bár a mozgalmak egyesítése nem fejeződött be azonnal [1] .
Sok restaurátor felekezet úgy gondolta, hogy visszaállította a kereszténységet eredeti, hiteles formájába, bár a helyreállítás sikerét ezekben a felekezetekben más egyházak és csoportok kritikusan értékelték. A restaurációs hiedelmek arra ösztönözték híveiket, hogy igyekezzenek visszatérni a korai kereszténység szerkezetéhez, etikájához és tapasztalataihoz , de ez a tapasztalat gyakran vezetett számos mozgalom és csoport kilépéséhez általában a keresztény ortodoxián és különösen a protestantizmuson.
A protestantizmuson belüli restaurációs mozgalmak a következő mozgalmakat foglalják magukban:
Néha egyes pünkösdi csoportokat protestáns helyreállító mozgalmaknak is neveznek (például Egység , Egyesült Pünkösdi Egyház, Nemzetközi [8] és Korai Adventizmus [9] (angolul) [10] (orosz) [11] (orosz) . - A reformációs felekezetek, mint például a valdensek , lollardok , anabaptisták , husziták és utódaik , a morva testvérek szintén számításba vettek.[ kitől? ] restaurátorként.
A restaurátori eredetű para -keresztény csoportok és áramlatok a következők:
| protestantizmus | |
|---|---|
| Quinque sola (5 "csak") |
|
| Reformáció előtti mozgalmak | |
| A reformáció templomai | |
| A reformáció utáni mozgalmak | |
| " Nagy ébredés " | |