Gorjuskin, Zaharij Anikejevics

Zakhary (Zakhar) Anikeevich Goryushkin (1748-1821) - orosz jogász , tanár a Moszkvai Egyetem jogi karán .

Életrajz

Egy szegény nemes családjából . 13 évesen, miután megtanult számolni, olvasni és írni, úgy döntött, hogy közszolgálatba lép a Moszkvai Vajdasági Hivatalban. 1763-ban a Nyomozó Prikázba helyezték át, ahonnan a Prikáz Ítéletbe , majd az Estates Collegiumba , végül pedig az Igazságügyi Kollégiumba került , ahol annak 1786-os bezárásáig szolgált. Szolgálattól eltöltött szabadidejében önállóan tanult orosz nyelvtant, aritmetikát, logikát, olvasott orosz nyelven elérhető történelmi, filozófiai és jogi műveket. Az önképzés során megszerzett elméleti tudás és a közszolgálatban szerzett gyakorlati tapasztalat egyedülálló kombinációjának köszönhetően Gorjuskin az akkori oroszországi jogtudomány ritka szakemberévé vált [1] .

A Moszkvai Egyetem igazgatója, P. I. Fonvizin meghívására Gorjuskin orosz gyakorlati jogtudományt kezdett oktatni az egyetem hallgatóinak, és beiratkoztak a Jogi Kar oktatói testületébe professzori tisztségre (1786). 1790 szeptemberétől Gorjuskin az orosz gyakorlati törvénykezést kezdett tanítani a Moszkvai Egyetem Nemesi Kollégiumában .

Ugyanakkor Gorjuskin továbbra is gyakorlati ügyekkel foglalkozott a bíróságokon, különösen a Büntetőbíróság Moszkvai Kamara értékelőjévé nevezték ki (1792-1796). Itt ütközött össze N. I. Novikov ügyében a moszkvai főparancsnokkal, A. A. Prozorovszkij herceggel , amelyben Gorjuskin azt követelte, hogy a könyvárusok büntetését a bennük talált tiltott könyvek értékének megfelelő pénzbírsággal váltsák fel.

A Büntetőkamarából a Kincstári Kamarába került (1795-1796), az árvaházi bizottság tagja (1796).

A Moszkvai Egyetem átalakítása után, az 1804-es alapokmány szerint , az Orosz Birodalom polgári igazságszolgáltatási katedráját vette át az erkölcsi és politikai fakultáson, amely állítólag rendes professzor volt (bár hivatalosan nem kapta meg ezt a címet, mert nem végzett semmilyen oktatási intézményben). Szindikátorként is szolgált az egyetem igazgatóságában (1803-1811).

A Moszkvai Egyetemen a jogoktatást Gorjuskin végezte színházi akció formájában: a hallgatóság, amelyben az előadást felolvasták, egyfajta tárgyalóteremmé változott, a tárgyalás fő résztvevőit a hallgatók - bírák - közül választották. , titkárok, vádlottak stb. Az ilyen oktatás a jogi eljárásokhoz szükséges gyakorlati készségeket adta a hallgatóknak, és Gorjuskin tanítványai közül sokan sikeresen bekerültek a közszolgálatba [1] .

1811. február 10-én távozott a moszkvai egyetemről, amikor az államtanácsosi rangról lemondott, kitüntetésben részesítették. A megbízottjával, P. I. Goleniscsev-Kutuzovval való konfliktus miatt távozott , és egy másik gyakorló ügyvéd, N. N. Sandunov foglalta el a széket . Nyugdíjba vonulása után ügyvédként dolgozott.

Ügyvéd - Gorjuskin

Zakhary Goryushkin nézeteit a jogról szigorú pozitivizmus különbözteti meg: csak a pozitív, sokrétű és megváltoztatható jogot ismerte el. A törvények tulajdonképpeni alapjának a népi mentalitást tartotta, a jogalkotó számára pedig csak a nép elismerésének szószólója volt: „amit az egész nép gondol vagy tart szükségesnek egy cselekményhez, azt a jogalkotó írja elő a szükséges szabályokat”.

Zaharij Gorjuskin az emberi jogon kívül az isteni és az állati törvények létezését is felismerte, az emberi jogot természeti és társadalmira osztotta. De mindez nem mond ellent a szigorú pozitivizmusnak. Mind az isteni, mind a természeti jogot, az állatok törvényét is csak a törvények felosztásaként értette, amely egyik vagy másik nép, jelen esetben az orosz nép „okoskodásán” alapult. Még az állatok jogait sem a természet közvetlen megalapítására alapozta, hanem egyszerűen arra, hogy „az orosz törvények is tartalmaznak speciális szabályokat, amelyek arra kötelezik az embereket, hogy úgy viselkedjenek más állatokkal, hogy érezzék a saját jólétüket”.

A „nép érvelésének” jogalapként való elismerése Zaharij Gorjuskint oda vezeti, hogy nem a jogalkotást tekinti az egyetlen jogformának. Az írott törvények mellett felismerte a közmondásokban kifejezett verbális törvények létezését. Még arra is gondolt, hogy az orosz törvényhozás rendeleteiben megerősítse a közmondások jogi erejét, de nem járt sikerrel.

Zaharij Gorjuskin jogszemlélete teljesen idegen attól a szubjektivizmustól és individualizmustól, amely a 18. század természetjogi elméleteit megkülönböztette. A szubjektív értelemben vett jog nem szolgál az egész konstrukció alapjául. Igaz, először megadja az alanyi jog definícióját, megkülönböztetve azt a törvényektől. "Ami a jogokhoz tartozik, az nem más, mint annak lehetősége, hogy mindent végrehajtsanak, amit a törvény megenged." De ez a fogalom nincs mélyebben feltárva benne, és nem játszik szerepet a rendszerében. Rendszere objektív jog, nem alanyi jog normarendszere.

Ugyanakkor rendszerének alapja nem egy elszigetelt személyiség, nem egy egyén, hanem a társadalom. A közjogot ugyan szembeállítja a természetjoggal, de nem az egyéni szabadság határozza meg, hanem a kötelezettségek, és az önmagával kapcsolatos kötelezettségek, hogy ne bántsa a testét, ne fossza meg magát a végtagoktól és az élettől, gondoskodjon az élelemről. Gorjuskin csak egy természetes jogot, az észhez fűződő jogot definiálja „az ész szabadságaként”, és úgy tűnik, még akkor is kételkedik abban, hogy ez mindenképpen természetes jog. E természetes jog kivételével, amely elsősorban az ember saját magával szembeni kötelezettségeit határozza meg, és ezért inkább erkölcsnek, mint törvénynek jelenik meg, minden mást szociális jogként értünk. Még a magánjogot is nem az egyén, hanem a társadalom fogalmából vezeti le. Ez Gorjuskin nézeteinek eredetisége és szembenállása a természetjogi iskola tanításaival. Természetesen nagyon sajnálatos az a forma, ahogy Gorjuskin kifejezte a közjogi, és nem az egyéni jelleg polgári jogának elismerését. A polgári jogot lehetetlen csak az államjog egyik ágának tekinteni. A polgári jog nyilvános jellegének gondolata azonban teljes figyelmet érdemel.

Zaharij Gorjuskin, a Moszkvai Egyetem Jogi Karának egyik első orosz professzoraként nem részesítette előnyben a nyugat-európai jogelméleteket, megvolt a maga megközelítése a jog természetének és működésének a való életben való megértéséhez. Így a szerző megalapozta az egész orosz joggyakorlat pozitív irányzatát - azt a képességet, hogy kreatívan közelítse meg a nyugat-európai jogelméleteket, hogy bevezesse ebbe a saját eredeti elképzelését a jog kialakulásának és fejlődésének törvényeiről, amely többek között , Oroszország jogi életének sajátosságainak figyelembevételéről.

Zakhary Goryushkin hozzájárulását a jogtudomány fejlődéséhez részletesen és átfogóan értékeli N. M. Korkunov, aki azt írta: „Goryuskin mindkét könyve – mind a jogművészet, mind a bírói cselekmények leírása – nagyon informatívnak tűnik. Teljesen beszámolnak az akkor hatályos törvényről. A jogművészet tartalmazza az anyagi jog szisztematikus kurzusát, az összes állami intézmény felépítésének általános bemutatásával együtt; A bírósági cselekmények leírása - a polgári és büntetőeljárás képe a személyekben. A Jogművészetben a szerző eredeti szisztematikusként jelenik meg előttünk, aki az akkori törvényhozás minden anyagát szisztematikus formába kívánja foglalni, ráadásul nem a németektől kölcsönzött, hanem saját maga által kidolgozott. az orosz jog történetének és dogmáinak legszorosabb gyakorlati megismerése. A Bírói cselekmények leírásában egy felvilágosult, gyakorló ügyvéddel van dolgunk, aki lefesti nekünk, hogy az akkori törvények és koncepciók szerint milyen legyen a bírósági eljárásunk.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Imperial Moscow University, 2010 , p. 181.

Irodalom

• Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moszkvai professzorok a 18. - 20. század elején. Bölcsészet- és társadalomtudományok . - M . : Janus-K; Moszkvai tankönyvek és kartotográfia, 2006,  77-78 . — 300 s. - 2000 példány.  - ISBN 5-8037-0164-5.
• Goryushkin, Zakhary Anikeevich - cikk a Nagy Szovjet Enciklopédiából
• Tomsinov V. A. orosz ügyvéd, Zakhary Anikeevich Goryushkin // Jog. - 2009. - 6. sz
• Tomsinov V. A. GORYUSHKIN Zakhar Anikeevich // A. Yu. Andreev , D. A. Tsygankov Imperial Moszkvai Egyetem: 1755-1917: enciklopédikus szótár. - M .: Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2010. - S. 181-182 . — ISBN 978-5-8243-1429-8 .

Linkek

• Gorjuskin Zaharij Anikejevics . A Moszkvai Egyetem krónikája . Hozzáférés időpontja: 2017. október 7. (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron