Goricseva, Tatiana Mihajlovna

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. augusztus 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Tatyana Mihajlovna Goricseva
Születési dátum 1947. augusztus 12.( 1947-08-12 ) (75 évesen)
Születési hely
Ország

Tatyana Mikhailovna Goricheva (született : 1947. augusztus 12., Leningrád , Szovjetunió ) orosz keresztény filozófus , az állatok jogainak aktív szószólója.

Oktatás

A 261-es Leningrádi Iskolában tanult, hét óra után a Svetlana üzemben lévő Rádió Politechnikai Iskolába került, németből műszaki fordítói oklevelet szerzett. Ezután a Leningrádi Állami Egyetem Filozófiai Karán tanult, a „modern burzsoá filozófia” tudományágra specializálódott, egyéni programon Schopenhauer , Dilthey , Max Scheler , Husserl , Heidegger és mások műveit tanulmányozta.

Levelezés Heideggerrel

1974-ben elment a moszkvai Hegel Világkongresszusra, ahol találkozott Heidegger barátaival, akik átadták levelét a német filozófusnak, és elkezdődött köztük a levelezés (az NDK-n keresztül). Nem sokkal halála előtt Heidegger felidézte, hogy nagy öröm volt számára találkozni a fiatal orosz filozófussal. Heidegger az egyik levélben elküldte Goricsevának későbbi, akkor még sehol nem publikált verseit.

37 folyóirat és vallási szeminárium

Tatyana Viktor Krivulin költőhöz vitte a verseket (ez volt az oka ismeretségüknek, barátságuknak, majd házasságuknak). A Kurlyandskaya utca 37-es lakásában telepedtek le, amely a "második kultúra" (a szovjet korszak kulturális undergroundja) egyik találkozóközpontja lett. Elkezdték kiadni a „37” szamizdat vallásfilozófiai és kulturális magazint, amely köré Leningrád és más városok illegális és féllegális alkotóközössége összegyűlt, sokan rendszeresen látogatták a Saigon kávézót .

Goricseva 26 évesen került a kereszténységbe, köszönhetően annak a kinyilatkoztatásnak, amelyet az Úr imája elmondása közben kapott. Minden héten vallási szemináriumokat tartott, Krivulin Viktor pedig  költészetet. Többnyire ortodox újoncok, kreatív értelmiség vett részt (Lev Alekszandrovics Rutkevics, Jevgenyij Pazukhin, Galina Grigorjeva, Borisz Grojsz , költők Vaszilij Filippov , Szergej Sztratanovszkij , Oleg Okhapkin , írók Vjacseszlav Dolinin, Borisz Osztanin , Van van Vaszili pap, Anatoly Vasili derev művész is) Erőd, betiltott baptisták, Viktor Antonov, Viktor Alymov, Nyikolaj Simakov stb.) A szemináriumot csaknem tíz évig rendszeresen tartották, és Goricseva külföldre való kiűzése után is folytatódott.

Nőmozgalom

1979-ben több szentpétervári értelmiségi ( Julia Voznesenszkaja , Natalja Malakhovskaya, Tatyana Mamonova és Tatyana Goricheva) kiadta az első független női magazint , a Woman and Russia (később a Maria magazint) címmel, amely külföldön is széles körben ismertté vált. A folyóirat most először beszélt igaz nyelven a szovjet nő helyzetéről, és megvédte a spirituális értékeket a hivatalos propagandával szemben. Megkezdődött a KGB üldöztetése, a gyorsan növekvő mozgalom tagjait letartóztatták, börtönökbe és pszichiátriai kórházakba küldték. 1980. július 20-án, a moszkvai olimpia első napján Goricseva, Malakhovskaya és Mamonova letartóztatással fenyegetve kénytelenek voltak elhagyni a Szovjetuniót [1] . Andropov alatt a nőmozgalom teljesen megsemmisült.

Nyugaton (1980-tól 1988-ig)

Miután Európában járt, Goricseva könyveiről és számos előadásáról vált ismertté. Katolikusok, protestánsok, ortodoxok, különböző egyetemek és vallási mozgalmak hívták meg több tucat országban (Európa, Brazília, Chile, Ecuador, Dél-Korea, Kanada stb.). Németországban spontán módon alakult ki egy mozgalom, amely "Tatyana Goricheva Titkárságnak" nevezte magát, amely anyagi és szellemi segítséget szervezett Oroszországnak. Már a vasfüggöny leomlása előtt liturgikus könyveket, a Philokáliát, az ortodox katekizmust, a vének könyveit és a teológiai szakirodalmat adták ki Németországban és küldték el Oroszországba. A Titkárság adományait templomok és kolostorok helyreállítására, plébániák és magánszemélyek megsegítésére fordították.

Németországban Goricseva a St. George Katolikus Intézetben (Frankfurt am Main) tanult.

Miután 1981-ben Párizsba költözött, belépett a Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézetbe, előadásokat látogatott a Sorbonne-on. Saját költségén megszervezte a "Conversation" vallási és filozófiai kiadót, kiadott egy azonos nevű folyóiratot (összesen tizenhárom szám jelent meg). A kiadó olyan szerzők könyveit jelentetett meg, amelyek nem az Unióban jelentek meg – Elena Schwartz , Viktor Krivulin, Oleg Okhapkin költők , Boris Groys „Filozófiai naplója” ( Groys, Boris Efimovich ) stb.

1988-ban Goricseva visszatérhet Oroszországba, amit meg is tett (anélkül, hogy elveszítette volna a nyugati kapcsolatait).

Tevékenységek Oroszországban (1988-tól napjainkig)

Szentpétervárra visszatérve Goricseva továbbra is előadásokat tartott Oroszországban és Nyugaton, könyveket és cikkeket adott ki és írt, különféle vallási és alkotói körök képviselőit gyűjtötte köré, kerekasztalokat és konferenciákat szervezett. Filozófiai érdeklődési köre a modern nyugati teológusok és filozófusok olvasása egy ortodox ember szemével, valamint a modern kultúra jelenségeinek elemzése.

De az elmúlt évek munkájának fő iránya az ökológia és az állatvédelem területén végzett tevékenység volt. Az Orosz-Francia Állatvédő Társaság alelnöke, és több jelentős könyvet írt a témában.

Főbb munkák

Idegen nyelven

Oroszul

Jegyzetek

  1. ↑ Ksenia Luchenko. Tatyana Goricseva: A komszomoltól az egzisztencializmusig . pravmir.ru . " Ortodoxia és béke " (2014. február 20.). Letöltve: 2020. november 25. Az eredetiből archiválva : 2020. november 25.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre