Fej | |
---|---|
Elhelyezkedés | |
59°53′40″ s. SH. 29°50′26″ K e. | |
Ország | |
Az Orosz Föderáció tárgya | Szentpétervár |
![]() | |
![]() | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
szerző ismeretlen | |
Fej (Szobor a forrásnál) . 19. század | |
Gránit . Magasság 2 m | |
Sergievka Estate , Peterhof , Szentpétervár | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Az oroszországi szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya reg. No. 781710666960226 ( EGROKN ) Cikkszám: 7810407006 (Wikigid DB) |
A fej (vagy szobor a forrásnál ) egy ismeretlen mester szobra, amelyet egy óriási gránitsziklába faragtak, és az egykori péterhofi Leuchtenberg - birtok területén található . Szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya [1] .
Az emlékmű a szakadék lejtőjén, az udvarház közelében található. A háztól ösvény vezet a tanya felé. Az óriási sziklából faragott szobor mérete 2 x 2,2 x 1,8 méter [2] . A szobor hagyományos leírása egy férfi (férfi) arca, valószínűleg egy harcos. A talaj felett csak az arc felső része látható. A szemek tágra nyíltak. A szobor arcának bal alsó részét csak körvonalazza a mester. Durva feldolgozásának nyomai vannak. A szikla occipitális részét nem feldolgozásnak vetették alá, nagy része a talajba merül.
Számos más, kisebb feldolgozott sziklatömb is található a parkban. A "fej" a leghíresebb közülük. A parkban három viszonylag kicsi kőpad is található a sziklákba vésve. A Finn-öböl partján , nem messze a vízemelő romos téglaépületétől, amelynek szerzője Andrey Stackenschneider nevéhez fűződik , egy nagy kő áll, amelybe lépcsőket véstek, és nyilvánvalóan négy lyuk van rajta, pad rögzítéséhez. Ennek a sziklatömbnek a rendeltetésének változatai különbözőek - a nyári színház pódiumától a csónakmólóig, talán a kő egyfajta megfigyelő platformként szolgált [3] .
A legtöbb kutató egyetért abban, hogy a "Fej" szobrot valószínűleg a 18. század végén – a 19. század elején faragta egy ismeretlen szobrász [4] . Egy patakba ömlő forrást rajzol.
1800-ban a Szergijevka-birtokot I. Pál megvásárolta S. P. Rumjantsev gróftól , és 1822-ben K. A. Naryskin tulajdonába került . Itt volt akkoriban: udvarház, fürdőház , tanya , több kő- és faház. A fej nem szerepelt semmilyen leltárban. 1838-ban (más források szerint 1839-ben) a birtokot I. Miklós szerezte meg nászajándékként a császár lányának , Maria Nikolaevnának , aki Maximilian Leuchtenberg herceg felesége lett . A. I. Stackenschneider építész az ifjú házasok számára palotát (1839-1842), a Kitchen és Chamberlain épületeket, 1845-1846-ban pedig egy kis, márványborítású kápolnát emelt . A park kialakítását P. I. Erler végezte . Az emlékmű létrehozásáról jelenleg szintén nincs okirati bizonyíték [5] .
Nincsenek forradalom előtti fényképek vagy rajzok, amelyek ezt az emlékművet ábrázolják. A három legnépszerűbb forradalom előtti útikönyv is csendben múlik el létezésén [6] [7] [8] .
Az emlékmű ritka említése a 19. században Lewis Carroll 1867. augusztus 1-jei "Diary of a Journey to Russia" című részlete:
„Itt megcsodáltuk a széles kőlépcsőkről lehulló vízesés sima lepeljét; itt - egy hosszú sikátor, amely a lépcsőn és a lejtőkön kúszónövények íve alatt fut le; ott - egy hatalmas kő, arccal és szemekkel óriásfejre metszett, titokzatos, mint egy szelíd szfinx , ezért úgy tűnt, mintha valami titán próbálna megszabadulni a vállán heverő föld terhétől ..."
– Lewis Carroll. Egy 1867-es oroszországi utazás naplója [9] .Feltételezik, hogy az emlékmű befolyásolta a „ Támadó üvegen keresztül ” című mese egyes epizódjait [10] .
A nagyközönség figyelmét az emlékmű már a szovjet időkben felkeltette. A leningrádi "Spartak" magazin 1931-ben elhelyezett egy képet, amelyen úttörők ülnek egy szoboron; földrajzi koordinátákat adtak meg, amelyek alapján a sétálók megtalálhatják [11] . A cikk nagy érdeklődést váltott ki, a szobor közelében gyűjtött fényképeket őriztek meg ez időből [12] . A pétervári értelmiség körében még egy jel is elterjedt - ha egy alkotó ember megsimogatja a szobrot a kezével, és vizet iszik az alatta folyó forrásból, akkor jön az ihlet [13] .
Az emlékmű rövid leírását a péterhofi szovjet útmutatók tartalmazták. E. P. Csernoberezsszkaja több helyi nevét idézi: „Ádám feje” (nem tévesztendő össze az „ Ádám fejével ”, egy emberi koponya szimbolikus képe, két keresztben fekvő csonttal, amely a halál és a félelem nélküliség szimbóluma az arca előtt ), "Öreg", "Rusich" [14] .
A 2000-es években nagyszámú, alacsony tartalmú cikk jelent meg, amelyek az emlékmű iránti érdeklődést próbálták kitalálni. Szentpéterváron 2014 júniusában a Balti Könyvművészeti Biennálé keretében a Könyvgrafikai Könyvtár adott otthont az „A fejről” című kiállításnak, amelyen kortárs művészek szobrokat ábrázoló festményei, ritka fényképek és újságkivágások voltak láthatók [15] .
Az emlékmű keletkezésének valódi története ismeretlen. Nem tudni, kit ábrázol. Az emlékmű keletkezésének folklórváltozatai vannak, amelyeket dokumentumok nem támasztanak alá:
És csodát lát maga előtt.
Találok-e színeket és szavakat?
Előtte egy élő fej.
Óriási szemeket ölel át az alvás;
Horkol, rázogatja tollas sisakját,
És tollal a sötét magasságban,
Mint árnyak járnak, csapkodnak.
Szörnyű szépségében
a komor sztyepp fölé emelkedik,
Csend veszi körül, A
sivatag őrzője névtelen,
Ruslan szembeszáll vele