Szent György-székesegyház (Jurijev-Polszkij)

A Szent György-székesegyház  egy ortodox templom Jurjev-Polszkij városában , Vlagyimir régióban , egy ősi fellegvár területén , a 12. századi földsáncok gyűrűjében, amely a Kreml városából maradt fenn . 1230-1234 - ben építtette Szvjatoszlav Vszevolodovics herceg . Az utolsó nagy fehér kőtemplom, amelyet sikerült építeni Oroszországban a tatár-mongol invázió előtt . 1471-ben jelentősen átépítették.

Történelem

Hagyományosan úgy gondolták, hogy a székesegyház a fehér kőből készült Szent György-templom alapjára épült, amely 1152 -ben épült, amikor Jurij Dolgorukij a várost megalapította . Az elmúlt évek régészeti tanulmányai kimutatták, hogy az 1152-es templom egy másik helyen állhatott (ahol pontosan még mindig nem tudni). Úgy tűnik, az eredeti templom nem sokban különbözött Borisz és Gleb templomától a Suzdal melletti Kidekshaban , a Megváltó pereszlavl - zaleszkijben .

1230 -ban Szvjatoszlav , III. Vszevolod, a Nagy Fészek fia lebontotta a templomot, amely "romlott és összetört" volt. Ehelyett négy évvel később "a templom csodálatosan zöld, talpától a tetejéig faragott kővel díszített". A Tveri Krónika szerint Szvjatoszlav Vszevolodovics "maga is mester volt" [1] , azaz építészként tevékenykedett és egy építőipari artelt vezetett. Ugyanezt az álláspontot osztják a modern kutatók is [2] .

A székesegyház falain egyedi domborművek voltak, amelyek közül néhány elveszett. Korunkig mintegy 450 faragott fehér kőtöredék maradt fenn, amelyek között vannak szentek, állatok, madarak és griffek képei is. A Szent György-székesegyház az egyetlen ókori orosz templom, amelyen elefántot ábrázolnak . [3]

Legkorábban 1252-ben és legkésőbb a 14. század végén a Szentháromság- kápolnát a templom északkeleti sarkához építették , ahová Szvjatoszlav Vszevolodovics temetését helyezték át .

1326-1327-ben Moszkvában a Szent György-székesegyház mintájára felépült a Nagyboldogasszony székesegyház , amely Moszkva első kőtemploma lett.

A 15. században az épület jelentős része összeomlott. 1471- ben Vaszilij Jermolin III. Iván moszkvai nagyherceg utasítására helyreállította a katedrálist, de elvesztette eredeti arányait, és sokkal zömökebb lett. Ugyanakkor az építész, megértve a történeti szerkezet jelentőségét, nem az összeomlott épületrészeket téglafalazattal helyettesítette, hanem összeszedte az összes fehér kőtömböt és az azokat díszítő domborműveket. A templomról és pontos tervrajzáról azonban nem lévén szó, a kövek nagy részét önkényesen helyezte el, összekeverve a telkeket, aminek eredményeként a fehér kődomborművek egyfajta „rébusza” alakult ki [4] .

Az 1471-es restaurálás után az 1230-1234-es székesegyházból a következők maradtak meg: nyugatról - az előcsarnok első szintje és a fal északi fele az árkádos-oszlopos zóna tetejéig ; keletről - az apszisok alapja ; délről - egy narthex és a szomszédos falak (közelebb a sarkokhoz, csak az alagsorig maradtak fenn); északról egy előcsarnok és a székesegyház falainak legjelentősebb része (a középső és nyugati örvényen árkádos-oszlopos öv maradt fenn ) .

A Yermolin által helyreállított épület nem egyszer esett át újabb változtatásoknak, felújításoknak. 1781-ben négyszintes harangtornyot építettek a templomba, 1817-ben kibővítették a Trinity Limit-et, amely teljes értékű templommá alakult, 1827-ben pedig sekrestye került a déli oldalra . Az ókori templom szó szerint megfulladt a későbbi hozzáépítések során. A templomépítészet ősi emlékművének szomorú állapota felkeltette az ókori Rusz kultúrájával foglalkozó szakemberek figyelmét. Különösen Nikodim Kondakov írt erről bűnbánattal . Első alkalommal Alexander Znamensky főpap , aki a templom rektora volt 1889 és 1917 között, javasolta az ókori templom felszabadítását a 18-19. századi melléképületektől . A hipertrófiás Szentháromság-kápolna helyett a közelben új Szentháromság-székesegyház épült (1915-ben szentelték fel), de a melléképületek lebontása csak az 1917. októberi forradalom után kezdődött el.

1923-ban a templomot bezárták. 1923-1936-ban a harangtornyot, a sekrestyét és a melegkápolnát a Pjotr ​​Baranovszkij és Igor Grabar [5] [6] által vezetett restaurálási munkálatok során lebontották . A székesegyház későbbi helyreállítását 1957-1962-ben és az 1980-as években végezték.

Georgy Wagner részben vagy egészben rekonstruálta a következő kompozíciókat: " Háromság ", " Keresztre feszítés ", " Hét alvó efézusi fiatal ", " Dániel az oroszlánok barlangjában ", " Három fiatal a tűz kemencéjében ", " Nagy Sándor mennybemenetele ". ". A terület, fáradságos és alapos munka végeztével G. K. Wagner monográfiát adott ki, amelynek külön fejezete a fő mesterről szóló történetet tartalmazza, akinek a nevét igyekezett megalapozni. És korábban különböző szerzők feltételezéseket tettek az építészről és a katedrális szobrászati ​​díszítésének szerzőjéről. G. Wagner , akinek számításai szerint 8-9-től 11 mester vett részt a templom építésében, egy később írt cikkében részletesen érvelt azzal a hipotézissel, hogy a fő az a mester, aki a Megváltó két domborművét kivitelezte. Az északi előszoba falán a bejárat feletti Not Made by Hands - a jobb oldalon egy felirattal, amelyet maga a mester autogramjának tekintett [4] .

2015 végén Oroszország kormányának rendelete alapján a Szent György-székesegyházat az Orosz Föderáció népei kulturális örökségének különösen értékes objektumává nyilvánították [7] .

2017- ben elérhetővé vált Pjotr ​​Baranovszkij restaurátor archívuma , aki csaknem negyven évet szentelt a Szent György-székesegyház kutatásának. Ezek a dokumentumok képet adnak az emlékmű eredeti megjelenéséről, és nagy segítséget jelentenek a mentési (rekonstrukciós) program kidolgozásában [8] . A szövetségi jelentőségű műemléknek számító Szent György-székesegyház 2019 májusában már sürgős helyreállításra szorult a gyors pusztulása miatt [7] . Mivel a székesegyház helyreállítását tudományos alapon kell elvégezni, a korábbi, kutatásokkal kiegészített helyreállítási projekt véglegesítésre kerül. A Kulturális Minisztérium forrásokat különít el a felmérési projekt véglegesítésére [9] .

Jegyzetek

1. ↑ Tveri krónika // Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. - T. 15. - S. 355.
2. ↑ Zagraevsky S. V. A Jurjev-Polszkij Szent György-székesegyház építészettörténeti kérdései és rekonstrukciója. - M. : ALEV-V, 2008. - S. 9-14. - ISBN 5-94025-097-1 .
3. ↑ Elephant at St. George's Cathedral Archiválva : 2021. február 6., a Wayback Machine oldalon , elementy.ru , 2021. február 3.
4. ↑ 1 2 Medyntseva A. A. A mester neve a Jurjev-Polszkij Szent György-székesegyház homlokzatán  // Orosz régészet. - 2012. - 2. sz . – S. 149–155 .
5. ↑ Pjotr ​​Baranovszkij: Művek, kortársak emlékiratai . - M. : Fund P. D. Baranovsky, MGO VOOPIIK, 1996. - 280 p. Archiválva : 2018. augusztus 12. a Wayback Machine -nél
6. ↑ Törvény a tudományos és tervdokumentáció állami történeti és kulturális vizsgálatáról egy szövetségi jelentőségű kulturális örökség megőrzésére és korszerű használatra való adaptálására "St. . Az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma (2014). (határozatlan)
7. ↑ 1 2 A Vlagyimir régióban található Szent György-székesegyház felújításra szorul . TV-csatorna "Oroszország Kultúra", 2019.05.31. Letöltve: 2019. június 3. Az eredetiből archiválva : 2019. június 3. (határozatlan)
8. ↑ Morozov M. R., Kartashov S. A., Titov V. N. A Jurjev-Polszkij Szent György-székesegyház tanulmányozása a 2010-es években az emlékmű eredeti kompozíciós szerkezetével és keletkezésével kapcsolatos ötletek alapjául  // Tr. MARCHI: Tudomány, oktatás és kísérleti tervezés. - 2018. - S. 70-73 .
9. ↑ A Jurjev-Polszkij Szent György-székesegyház felújítása folyamatban van . TV-csatorna "Oroszország. Kultúra” (2019.07.03.). Letöltve: 2019. július 3. Az eredetiből archiválva : 2019. július 3. (határozatlan)

Irodalom

• Szent György-székesegyház  / Buseva-Davydova I. L.  // The Eightfold Path - Germans [Elektronikus forrás]. - 2006. - S. 632. - ( Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / főszerkesztő Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, 6. v.). — ISBN 5-85270-335-4 .
• Wagner G.K. Vlagyimir-Szuzdal Oroszország szobra, Jurjev-Polszkaja. - M., 1964.
• Voronin N. N. Vlagyimir, Bogolyubovo, Suzdal, Jurjev-Polszkoj. Könyv-műhold Vlagyimir földjének ősi városairól.  - M .: Isk-vo, 1974. - 4. kiadás.
• Voronin N. N. Északkelet-Oroszország építészete XII-XV század. - M., 1961-1962. - T. 2.
• Zagraevsky SV A Jurjev-Polszkij Szent György-székesegyház építészettörténeti és rekonstrukciós kérdései.  - M., 2008.
• Kavelmacher V. V. A Jurjev-Polszkij Szent György-székesegyház lapidáriumának alapköve (az ún. Szvjatoszlav-kereszt kérdésében). // Régi orosz művészet. Rus, Bizánc, Balkán. XIII század. - SPb., 1997. - S. 185-197.
• Morozov M. R. A Jurjev-Polszkij városában található, V. D. Yermolin által 1471-ben restaurált Szent György-székesegyház tudományos rekonstrukciójának problémájáról // Tudomány, oktatás és kísérleti tervezés-2019. A Moszkvai Építészeti Intézet közleménye: Mat-ly int. tudományos-gyakorlati. konf. 2019. április 8-12. - M., 2019. - S. 346-349.
• Romanov K. K. Szent György-székesegyház Jurjev-Polszkijban. (Rövid jelentés a hírszerzésről 1909 őszén). // [Izv. Manó. archeol. jutalékok. - Probléma. 36.] - 1910.

Linkek

• Szent György-székesegyház Jurjev-Polszkij. Oroszország templomai.
• Jurjev-Polszkij Szent György-székesegyház. Építészet és hagyományok.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Nagy Szovjet (1 kiadás)