Gennagyij Kostroma és Ljubimogradszkij

Kosztromai Gennagyij és Ljubimogradszkij ( Gennady Mogilevsky  - Belor. Genadzіy Magіleўskі ; a világban Grigorij Ivanovics ; 16. század eleje, Mogilev  - január 23. [ február 2 ]  1565  - a Spaso-Gennadiev egyházmegye megalapítója, jelenleg a Yaszlavi Monostor .

Életrajz

Gennagyijt életében (1584-1586) és Az ereklyék megtalálásának meséjét (1640-es évek vége) meséli el, a Komeli Szent Kornél élete (1589) is említi .

Grigorij a 16. század elején született Mogilevben (akkor a Litván Nagyhercegség területe ) Ivan bojár és felesége, Elena gazdag családjában. Megfontolt volt, és hajlott a magányra. A benne megnyilvánuló erős vallásosság, a kolostorlátogatási vágy gyakran okozott elégedetlenséget szüleiben.

Aztán Grigorij szegényes ruhába öltözve elhagyta szülei házát, és Moszkvába indult . Miután meglátogatta szentélyeit, egy bizonyos Theodore-szal együtt a novgorodi földre ment, aki szintén kolostori tettekre törekedett . Barátai Alekszandr Szvirszkij kolostorában akartak letelepedni , de ő egyenesen kijelentette, hogy „fiatal fiúként lehetetlen a sivatagban élni”, és megáldotta őket, hogy menjenek el a vologdai erdőkbe a Komel-sivatagba Cornelius szerzeteshez . ] .

Hamarosan Theodore visszatért Moszkvába, utána nagy családja lett, érett öregkort élt meg; Éppen ellenkezőleg, Gregoryt, aki "jó ideje próbaidőn volt" ott, a Gennagyij nevet viselte . Hamarosan példamutató szerzetes és Kornéliusz szeretett tanítványa lett. A testvérek irigyelték Gennagyijt; köztük „zúgolódás és engedetlenség” támadt magával Corneliusszal szemben.

Gennagyij élete szerint, elkerülve "a rágalmazás, rágalmazás és suttogás viharát", vagy Kornéliusz élete szerint "egyedül akarva csendben lenni", Kornélius Gennagyijjal együtt visszavonult a Szurszkoje-tóhoz , 25 km-re Lyubimtól . , amely a régi időkben Kostroma külvárosa volt (ma Jaroszlavl városa ). Az uralkodó ott élő méhészei segítségével a szerzetesek cellát állítottak fel és vajúdtak, „az erdő vág, a föld visít”; a mocsarak lecsapolására saját kezűleg négy tavat ástak. Vaszilij Ivanovics nagyherceg kérésére Kornyili 1529-ben visszatért komeli kolostorába, és „megáldotta” Gennagyijt a „puszta sivataggal”, vagyis az újonnan épült Ljubimszkij erdei kolostorral. Ezt a remeteséget később Spaso-Gennadiev-kolostor néven ismerték , Gennagyij volt a rektora napjai végéig.

Egy hatfős kistestvéri közösség számára templomot építettek az Úr színeváltozása nevében. Gennagyij a nagyherceg segítségével a templomot „minden templomdíszítéssel” díszítette; A nagyherceg kenyérszőnyeget is adományozott .

A szerzetesek számának növekedésével Gennagyij újabb templomot épített Radonyezsi Szent Szergij nevére. Az apát a testvérek számára "az alázat és türelem képmása" volt: tűzifát vágott és hordott a cellákba, dolgozott a szakács- és pékségben, inget mosott ; kikapcsolódás céljából szeretettel foglalkozott ikonfestéssel. A „hús megnyugtatására” vasláncokat és kereszteket viselt . Nerekhtszkij Pachomius kézírásos életében Szent Gennagyij verbális portréja szerepel: „közép nyár, orosz hajjal, fekete szakállal, szakállal, mint Kozma és Damian ezüst nélkül, szerzetesi séma köntösei, imádkozó kezek ” [2]

Gennagyij éleslátásáról és gyógyulásáról vált híressé. A szerzetes néha Szúrából Moszkvába ment. Azt mondták, hogy egyik látogatása alkalmával meglátogatta Juliana Fedorovna nemesasszony, Roman Jurjevics Zaharjev feleségének házát , és gyermekeit megáldva megjósolta neki, hogy Anasztázia lánya lesz a királynő - valóban ő lett a feleség. Rettegett Iván cáré . A Zaharyinok hálájukból segítettek Gennagyijnak egy második templomot építeni kolostorában - Radonyezsi Szent Szergij nevében. Meggyógyította Borisz Paletszkij bojárt egy súlyos betegségből , majd értékes harangot adományozott a kolostornak; és Cyprian vologdai püspök. Gennagyij Rettegett Iván gyóntatója volt, és megkeresztelte Annát .

Gennagyij tanítványa szerint „nem tud írni-olvasni” (vagyis írni nem tud), de két aszketikus és építtető jellegű irodalmi művet hagyott hátra, az „Utasítás a kezdő szerzetesnek” és a haldokló „Utasítás a testvéreknek” című művét. és minden embernek." Ezekben Gennagyij hű maradt mentorának, Kornéliusz szerzetesnek a parancsához: „fogadd el az ősi szenteket, atyát, elmét, türelmet, szeretetet és alázatosságot, továbbá a békülési és sejtimádságot, valamint a színlelt aszkéta munkát”. Gennagyij szerint egy szerzetesnek csak a templomot, az étkezést és a celláját kell ismernie, „panaszmentesen, lustán és derűsen korrigálnia kell a szerzetesi ügyeket”, vigyáznia kell a szerzetesi javakra, nem szabad „ellenségesnek lenni és következetlen beszélőnek”. Gennagyij intette utódait, és "nem lehet erőszakkal megbántani a parasztokat". A szerzetes templomának „földi mennyországnak” kell lennie. „Ne hagyjátok el az egyháztanácsot – intette tanítványait Gennagyij –, az első utálatosság, hogy ne szerzetesként jöjjön el a templomba... Ha egy szerzetes hat hétig nem vállal úrvacsorát, a szerzetes nem fog úrvacsorát venni.” Az írástudatlan Gennagyij azt tanácsolta a szerzeteseknek, hogy vásároljanak könyveket. „Az illik neked, gyermekem, hogy elmélyedj bennük, és alkalmazd az elmét az elme tudására” – írta.

1565. január 23-án [ február 2 -án ]  a szerzetes békésen pihent, és az általa alapított kolostorban temették el .

Tisztelet

Szent Gennagyij életét, amely az élete során és posztumusz tizenkilenc csodát tartalmaz, és a számára készült kánont tanítványa és második utódja, Alexy apát írta 1584-1587 között, belehelyezve egy Gennagyij által diktált lelki végrendeletet.

Feltehetően ugyanezekben az években állították össze a tiszteletes szolgálatot is. Alexy ezután eljárást indított a szentté avatása miatt, amely nem kapott lépést. A helyi tisztelet azonban közvetlenül a halál után megkezdődött: a kolostorban és Kostromában templomokat szenteltek fel Szent Gennagyij nevében.

Az ereklyékre 1644. augusztus 19 -én  (29-én)  bukkantak, amikor a Gennagyij által épített fatemplom helyén felhelyezték a kőből készült színeváltozás-székesegyházat: Gennagyij koporsójának kinyitásakor nem csak a teste, hanem a ruhája is kiderült, "ép és elpusztíthatatlan, és semmiképpen sem adatik meg a pusztulásnak." 1646. november 23-án ( december 3-án )  az ereklyéket, amelyeket egy időre Alexy, az Istenember kolostori templomában helyeztek el, ünnepélyesen átvitték az újonnan felszentelt színeváltozási templomba, és a megnyitón a Blogovescsenszkij-kápolna jobb oldali kórusánál helyezték el. . Ezzel egy időben József pátriárka áldásával egyházi ünnepséget hoztak létre Gennagyij szerzetes számára. 1861-ben kinyomtattak egy istentiszteletet Szent Gennagyij akatisztával, amelyet G. Kartsev komponált, és Nil jaroszlavli érsek „újrakomponált” .

Az ereklyéket eleinte nyíltan őrizték, majd "ismeretlen okokból és nem tudni, mikor rejtették el őket egy véka alá". Az 1920-as évek elején a kolostort bezárták, majd 1920. szeptember 28-án felnyitották az ereklyéket, és a feltehetően Gennagyijhoz tartozó kanállal és egy fejszével együtt a Jaroszlavl Tartományi Múzeumba kerültek. , ahol az 1930-as évek közepéig voltak, az ereklyék további sorsa ismeretlen. 1995 óta a Spaso -Gennadiev kolostor újjáéledt.

Megemlékezés január 23-án ( február 5-én ) - ezt a napot választották 1983 -ban a Kostromai Szentek Tanácsának [3] dátumának , május 23-án ( június 5-én ) a Rosztov-Jaroszlavli Szentek székesegyházában és a pünkösd utáni harmadik héten . a fehérorosz szentek székesegyháza.

Az ereklyék megszerzésének 350. évfordulója és Szent Gennagyij nyugalmának 435. évfordulója alkalmából a kosztromai egyházmegye kitüntetést alapított  - a „Kosztromai és Ljubimográdi Gennagyij tiszteletes” I. és II. fokozatú kitüntetést, amelyre a papok és a laikusok kapnak kitüntetést buzgóságukért és különleges hozzájárulásukért a Kostroma régió szellemi újjáélesztéséhez. [2]

Jegyzetek

1. ↑ Gennagyij, Kostroma tiszteletes // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
2. ↑ 1 2 A kosztromai szentek tiszteletére szentelt emlékérmek és kitüntetések . A Kostromai Egyházmegye Egyháztörténeti és Régészeti Múzeuma
3. ↑ A Kostroma Szentek katedrálisa Archiválva : 2010. január 30. a Wayback Machine -nél . orosz szentek

Irodalom

• Akatista Gennagyij szent mártírnak, Kostroma és Lyubimograd csodatevőjének // Akatista az orosz szenteknek. - Cím, 1995.
• Dobrovolsky G. F. A Spaso-Gennadiev kolostor és Gennagyij szerzetes, Kostroma és Ljubimograd csodatevője. - M., 2004. - 50 p.
• Szent Gennagyij, Kostroma és Ljubimograd csodatevő élete és csodái. A Gennagyiev-kolostor kiadása. - M., 1895. - 46 p.
• Kosztromai Gennagyij tisztelendő atyánk élete //Szent  Menaia útmutatása szerint. Rostov Dimitrij  : 12 könyv, 2 könyv. add hozzá. — M. : Moszk. Zsinat. típus., 1903-1916. - V. kötet: január, 23. nap.
• Zontikov N. A., Polushkina L. L. Gennagyij  // Ortodox enciklopédia . - M. , 2005. - T. X: " Deuteronomium  - George ". - S. 598-602. — 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-016-1 .
• Sheremetevsky V.V. Gennagyij (Tisztelendő Kostroma) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.

Linkek

• Kosztromai Gennagyij és Ljubimogradszkij tiszteletes . orosz szentek

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron Orosz életrajz