A geis ( O.R. geis , gael geas [ 1] ) egyfajta tiltás- tabu , amely az ókorban gyakori Írországban .
A fennmaradt ír sagák elemzése szerint a gejeket bizonyos ajándékok felmutatásának ellensúlyozására, a felsőbb hatalmak túlzott jóléttel való feldühítésének elkerülésére, vagy bűn esetén büntetésként (ismét) , az egyensúly helyreállítására, a túlvilági erők büntetés erejének ellenőrzésére). Ajándék volt többek között a névadás, a társadalmi státusz megváltozása (házasság, királysághoz való csatlakozás) stb.
Azt hitték, hogy az a személy, aki összetörte a geist , a Samhainban halt meg .
A gejeket nem szisztematikusan díjazták, rendszeresen ellentmondtak egymásnak és számos általánosan elfogadott ír hagyománynak, és a konfliktus okai lehetnek. A „ Wooing to Emer ” című csontváz például azt írja le, hogy a pjatinai király geiszje kötelezte őt arra, hogy az első nászéjszakát minden pjatinai menyasszonnyal töltse , míg a vőlegény Emer Cuchulain számára ez elfogadhatatlan állapot volt. A helyzetet úgy oldották meg, hogy szó szerint követték a geis szövegét: a király csak a lány mellett töltötte az éjszakát a vőlegény barátai felügyelete mellett [2] .
Maga Cuchulainn halála a geis megsértésével függött össze: a nevét felvéve (jelentése "Culanna kutyája") megfogadta, hogy nem eszi névrokonja húsát, ráadásul a hősnek geis volt, ami tiltja a törvények megsértését. a vendégszeretet és az étel visszautasítása minden kandallóból [3] . A két gey közötti konfliktus oda vezetett, hogy a hős kénytelen volt megkóstolni a mérgezett shea ételt, ami nagyon elgyengítette.
A geis király általi megsértése a legenda szerint az általa uralt egész föld gyalázatához, terméketlenségéhez, ellenségek általi meghódításához vezetett [4] .
Emellett a geis megfigyelése közben bekövetkezett haláleseteket is leírják: például a geis betartása miatti haláleset „ne iszaposd a vizet”, ha szükséges, a patak felfelé haladva menekülj el az üldözés elől.