Boissier, Gaston

Marie Louis Antoine Gaston Boissier
fr.  Marie Louis Antoine Gaston Boissier
Születési név fr.  Marie-Louis-Antoine-Gaston Boissier [1]
Születési dátum 1823. augusztus 15( 1823-08-15 )
Születési hely Nimes
Halál dátuma 1908. június 10. (84 évesen)( 1908-06-10 )
A halál helye Virofle
Ország  Franciaország
Tudományos szféra sztori
Munkavégzés helye
alma Mater
Diákok Julien, Camille és Henri Roussellier [d]
Díjak és díjak
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Marie Louis Gaston Boissier ( Boissier , fr.  Marie Louis Antoine Gaston Boissier ; 1823. 08. 15. Nimes , Franciaország  - 1908. 11. 06. Virofle Párizs mellett) - az ókori Róma francia történésze , az ókori Róma kultúrájának és történelmének szakértője ókereszténység [3] . Alapvető művek szerzője az ókori római társadalom történetéről , a pogány vallásról és a kereszténységről [4] . A Francia Akadémia tagja (1876), 1895 óta állandó titkára. A Francia Feliratok és Belles-lettres Akadémia tagja (1886), a Szentpétervári Tudományos Akadémia levelező tagja (1894).

A Higher Normal Schoolban (1846) szerzett irodalom szakot . irodalomdoktor (1857).

Professzorként kezdett Angouleme -ban, majd 1861-1906-ban. a Collège de France latin költészet professzora . 1865-99-ben. a Higher Normal School (ENS) professzora is, római irodalmat tanított.

Több mint 430 publikált mű szerzője, köztük több mint 10 monográfia. Írásai sokoldalú tudásról árulkodnak, egyszerű, világos és elegáns nyelvezetben jelennek meg. Ezt írta: "Étude sur Terentius Varron" (Párizs, 1859, kitüntetett); "Cicero és barátai" ("Ciceron et ses amis", 7. kiadás, 1884; orosz fordítás M., 1880); "Római vallás Augustustól az Antoninusokig" ("La religija romaine d'Auguste aux Antonius", 1874, 2 kötet, orosz fordítás M., 1878); "L'opposition sous les Césars" (1875, 2. kiadás, 1885); "Rome et Pompée" (2. kiadás, 1881); "Horace et Virgile" (1886); "M-me de Sevigny" (1887), "La fin du paganisme" (2 köt., 1891) és sok kis cikk a " Revue des Deux Mondes " és a "Revue de l'instruction publique"-ban. Boissier figyelemre méltó fényességgel és művésziséggel a római élet képeit rajzolja meg műveiben. A római polgárok minden osztálya, a császártól, arisztokratán, írón, művészen át az egyszerű városlakókig és rabszolgákig, úgy halad el az olvasó szeme előtt, mintha élne, saját szokásaival, szenvedélyeivel és nyelvével.

Ahogy V. I. Kuzishchin a SIE -ben megjegyzi : „Boissier a történelmi események kiváltó okának a sorsot, a gondviselést tartotta, amelynek sorsát – mint mondta – nem lehet tudni, mivel „Isten világgal kapcsolatos szándékai ismeretlenek számunkra…” ”; ugyanitt Kuziscsin úgy jellemzi őt, mint "a középburzsoázia érdekeinek szószólóját, aki a kapitalizmussal analógiákat keresett a római társadalomban, idealizálva annak középső rétegeit". Meg kell jegyezni, hogy a franciaországi események során a XIX. század második felében. A Harmadik Köztársaság megalakulásakor Boissier a kereszténység szenvedélyes védelmezőjévé vált.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 http://cths.fr/an/savant.php?id=106403#
  2. ↑ Annuaire prosopographique : la France savante
  3. ↑ Orthodox Encyclopedia
  4. ↑ TSB

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák