Geiger, Lázár

Geiger Lázár
német  Geiger Lázár
Születési dátum 1829. május 21( 1829-05-21 )
Születési hely Frankfurt szabad városa , jelenleg Németország
Halál dátuma 1870. augusztus 29. (41 évesen)( 1870-08-29 )
A halál helye Frankfurt am Main , Poroszország , jelenleg Németország
Ország
Tudományos szféra nyelvészet
alma Mater

Lazar Geiger ( német  Lazarus Geiger ; 1829 . május 21. [1] [2] , Frankfurt am Main – 1870 . augusztus 29. [1] [2] , Frankfurt am Main , Hesse-Nassau ) - német filológus - nyelvész és filozófus .

Életrajz

Lazar Geiger 1829-ben született Frankfurtban , zsidó családban. Nagybátyja, Abraham Geiger  a 19. századi zsidó reformmozgalom egyik vezetője volt. Fiatal korától kezdve apja, a zsidó tudós, Solomon Michael Geiger ( németül Salomon Michael Geiger ) vezetésével tanult héberül . Az apa úgy gondolta, hogy Lázárnak kereskedőnek kell lennie, és odaadta fiát, hogy egy mainzi könyvkereskedőnél tanuljon. Néhány évvel később Lazar Geiger visszatért szülővárosába, és beiratkozott a gimnáziumba. A gimnáziumi tanfolyam elvégzése után klasszikus filológiát tanult a marburgi , heidelbergi és bonni egyetemen [3] .  

1851-ben végül visszatért Frankfurtba, ahol tudományos tevékenységet folytatott. 1861-től tanárként dolgozott a Philantropin ( Philantropin ) zsidó iskolában, tanított németet, matematikát, földrajzot és héber nyelvet [4] .

Szívbetegségben halt meg Frankfurt am Mainban 1870-ben, 41 évesen.

Unokaöccs - Moritz Geiger filozófus-fenomenológus .

Tudományos munka

Lazar Geiger Frankfurtban telepedett le a nyelvészet tanulmányozásában. 1852-től Ursprung und Entwickelung der Menschlichen Sprache und Vernunft című munkáján dolgozott . Lazarus Geiger első, 1865-ben megjelent munkája az „ Ueber Umpfang und Quelle der erfahrungsfreien Erkenntniss ” címet viseli.

Lazar Geiger „ Ueber den Farbensinn der Urzeit und seine Entwicklung ” című jelentése, amelyet egy 1867 szeptemberi Frankfurt am Main -i konferencián olvastak fel, a nyelvészet egy új iránya, a „ nyelvi régészet ” kezdetének tekintik . 1871-ben ez a jelentés németül jelent meg.

Munkájában Geiger William Gladstone gondolatait fejlesztette ki, miszerint az emberek színérzékelése idővel megváltozott. Gladstone-nal ellentétben Geiger nemcsak Homérosz verseit tanulmányozta , hanem sok más szöveget is, különösen az ősi indiai védikus verseket és az Ószövetséget . Észrevette, hogy sok ókori szövegben nincs utalás a kék színre . Tehát Geiger az " Ursprung und Entwicklung der menschliehen Sprache und Vernunft " (1868-1872) című művében megjegyzi, hogy sem a Védákban , amelyek több ezer sorát szentelték a mennyországi eseményeknek, sem a Bibliában , ahol 430-szor említik az eget. , soha nem volt a mennyország leírása színjelzővel ellátva. A kutatást folytatva Geiger megállapította, hogy a régebbi források, például a Rig Veda nem említik a zöld színt . A még ősibb irodalomban nincs sárga , a legősibb irodalomban pedig nincs piros [5] .

Az elemzés alapján Lazar Geiger kidolgozta Gladstone hipotézisét, evolúciós jelleget adva annak. Szerinte az emberi elme fejlődése nyomon követhető a nyelvtörténeten keresztül, az egyetemes törvény pedig az, hogy a színek szavai milyen sorrendben jelennek meg a nyelvekben a spektrum sorrendjében [6] [7] . Ezt követően egy hasonló elméletet dolgozott ki Paul Kay és Brent Berlin 1969-ben megjelent " Basic Color Terms: Their Universality and Evolution " című munkájában.

Geiger kutatása annyiban figyelemre méltó, hogy a szerző Charles Darwin előtt felismerte az evolúció folyamatát, és az evolúciós elméletet a gondolkodás és a nyelv területén alkalmazta. Geiger szerint a nyelv meglehetősen kevés értelmes felkiáltásra épül, közel a közbeszólásokhoz (maga a szerző "Sprachschrei"-nek nevezi). A tudós indoklása szerint a nyelv az emberi mentális tevékenység forrása, az elme belőle fejlődött ki, és Geiger ebben a fejlődésben nem a hallásnak, hanem a látásnak jelöli a döntő szerepet. A tudós szerint csak amikor az emberek kezdtek hozzászokni a szavakhoz, és fogékonyságuk jelentősen megnőtt, akkor vették észre, hogy a tárgyak megkülönböztető képessége is megnő [3] .

Lázár Geiger nyilvános előadásait bátyja, Alfred Geiger adta ki 1871-ben Zur Eutwickelungsgeschichte der Menschheit címmel . Ezekben az előadásokban a szerző többek között az indoeurópai nyelvek észak-közép-európai eredetének hipotézisét állította fel .

Vallási nézetek

Lázár Geiger reformerek családjában született, és Geiger Ábrahám unokaöccse volt, de ellenezte a reformokat a vallási szférában, és többször bírálta a racionalista irányzat képviselőit. Amikor az ókori frankfurti zsinagógát egy modern orgonás zsinagóga váltotta fel, Geiger Terzinen beim Fall der Synagoge zu Frankfurt am Main röpiratot adott ki, amelyben negatívan beszélt a bekövetkezett változásokról [3] .

Bibliográfia

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #116495502 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France Lazarus Geiger // BNF azonosító  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. ↑ 1 2 3 EEBE, 1910 , pp. 256-257.
  4. ↑ ADB, 1892 , pp. 507-508.
  5. ↑ Deutscher, 2010 , pp. 40-46.
  6. ↑ Woodworth, 1910 , pp. 325-326.
  7. ↑ Orsucci, 2010 , pp. 243-245.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Nagy Szovjet (1 kiadás)
  • Brockhaus és Efron
  • Zsidó Brockhaus és Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie