Kegyes és könyörületes kiáltványok - az Orosz Birodalom törvényhozói aktusai , amelyek ünnepélyes formában és bármilyen jelentős esemény alkalmával ( koronázás , császári házasságkötés stb.) kegyelmet adtak a népnek ; a legfelsőbb kiáltványok különleges fajtája .
A moszkvai korszakban csak az 1667. október 11-i dekrétum jelezhető, amely kegyes manifesztum jellegű volt. Ezzel a rendelettel Alekszej Alekszejevics Tsarevics nagykorúvá válása alkalmából a bojárok és más szolgálatosok a helyi és pénzbeli fizetések nagyságrendjét (kiegészítését) kapták meg . De ebben a rendeletben nem részesítettek szívességet a bűnözőknek.
A bûnözõk kegyelmének szokása jelentõs események alkalmával I. Pétertõl kezdõdik . Még bátyjával, Ivánnal közös uralkodása alatt is született két kegyes rendelet: az első (1691. május 19.) - Feodosia Joannovna nagyhercegnő lelkének emlékére, a második (1694. január 26.) - Natália cárnő emlékére. Kirillovna . Ezekkel a rendeletekkel 6 hétre felfüggesztették a követelésekre vonatkozó minden végrehajtási eljárást, így különösen a szabály alkalmazását megtiltották . és nem így volt
A 18. század első felében kiadott egyes kegyeleti aktusok is megőrizték vallásos jellegüket. I. Péter uralkodásának utolsó napjaiban, betegsége idején a következőket adták ki: 1725. január 26-án - személyi rendelet , 1725. január 27-én - két szenátusi rendelet, amelyek enyhítették a bűnözők sorsát " az uralkodó egészségének megőrzését és a gyásztól való megszabadulást ." A császár halála után öt új rendeletet adtak ki lelkének emlékére és "a szuverén császárné egészsége érdekében" ( I. Katalin ). Ugyanebből a célból, vagyis "a lélek emlékére" 1740. október 23-án, Anna Joannovna császárné halála után Biron régensségében kiáltványt adtak ki .
A szent koronázás alkalmával először II. Péter vezetésével (1728. február 24-én) hirdettek kegyeleteket. Majd ennek az ünnepélyes eseménynek az emlékére kegyeseket adományozott a népnek Anna Joannovna (1730. július 22.), Petrovna Erzsébet (1741. december 15.) és II. Katalin (1762. szeptember 22.) és I. Pál császár (április 23. ) , 1797).
A háborúk sikeres befejezését és az idegen hatalmakkal kötött békeszerződések megkötését kegyelmi aktusok kibocsátása is jellemezte. Ezek tartalmazzák:
II. Katalin alatt is kegyelmeket hirdettek I. Péter emlékművének megnyitása (1782. augusztus 7.) és a császárné uralkodásának huszonötödik évfordulója (1787. június 28.) emlékére.
A 18. századi kiáltványok általában főként a település legjelentősebb halálra, kényszermunkára vagy száműzetésre ítélt bűnözők sorsára vonatkoztak.
A 19. században a következő kegyes és legkegyesebb kiáltványokat adták ki:
Azokban az esetekben, amikor valamely jelentős esemény alkalmával a lakosság vagy a bűnözők csak egy meghatározott kategóriáját részesítették szívességben, azok kihirdetését nem öltöztették kiáltványba. Ezek tartalmazzák:
Az Orosz Birodalomban széles körben elterjedt az a szokás, hogy a legkegyesebb kiáltványokban elítélteknek vagy bíróság előtt állóknak kegyelmet adnak bármilyen ünnepélyes esemény alkalmával. A Büntető Törvénykönyv 165–167. cikkei a kegyelemnek szentelték. Meghatározták:
A legkegyesebb kiáltvány lehetővé tette a büntetőügyek ítélet nélküli megszüntetését. Ebben az esetben a tisztviselők és családtagjaik négy hónap (külföldi személyek esetében egy év) határidőt kaptak arra, hogy kérjék a büntetőeljárás újraindítását e személyek hivatali bûncselekményeinek vádjával. Ez azt jelentette, hogy lehetőséget adtak nekik ártatlanságuk bizonyítására. De ha az ügy folytatását kérő, "a legkegyesebb kiáltványon megállított" tisztviselőt az ügy elbírálása után nem adják fel, akkor az már nem eshet a kiáltvány hatálya alá. [2]
A megkegyelmezett bűnözők számára, akik a visszaesők kategóriájába kerültek, a Büntető Törvénykönyv 131. cikkelye volt; „ azonos bűncselekmény megismétlését vagy egy másik elkövetését az első tárgyalás és megbüntetése után, és egy új bűncselekménybe való belebukást, amikor az előbbi, nem kevésbé fontos, általános kegyelmi kiáltvány eredményeként megbocsátást nyert a bűnösnek , vagy egy különleges királyi engedékenység révén " az általános körülmények között növeli a bűntudatot [3] .
Valamennyi kiáltványt - az egyházmegyei hatóságokkal kapcsolatban álló tartományi kormány rendeletére - ima után olvasták fel a templomokban és a városokban a tereken, valamint a körzetekben a világi összejöveteleken és a tartományi városok piacterén , városok és nagy falvak; emellett a tartományi lapokban is megjelentek [4] .