Ortodox templom | |
Krisztus feltámadásának temploma | |
---|---|
| |
59°43′02″ s. SH. 30°23′49″ K e. | |
Ország | Oroszország |
Város | Puskin (Szentpétervár) , Sadovaya utca 7 |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Szentpétervár |
esperesség | Carszkoje Szelo |
épület típusa | Templom |
Építészeti stílus | Erzsébet-kori barokk |
Projekt szerzője | S. I. Csevakinszkij |
Építkezés | 1746-1756 év _ |
Az eltörlés dátuma | 1922-1993 _ _ |
Állapot | Az állam védi |
Állapot | Gyógyulás |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Krisztus feltámadásának temploma egy ortodox házi templom Puskinban , a Katalin-palotában .
A templom az Orosz Ortodox Egyház Szentpétervári Egyházmegye Szent Szófia-székesegyházához tartozik .
Miután a Sarskaya-kastélyt Jekatyerina Alekszejevnára ruházták át , palotájában felállították Katalin Szent Mártír tábori templomát, ahol 1713. március 12 -én [23] kinevezték a papságot. Ez volt az első Carskoje Selo templom. A tábori templomnak kék színű, aranyozott, faragott ikonosztáza volt, melynek ikonjait vászonra festették, valamint tölgyfa borítású oltár, a négy evangélista jelképes képeivel.
Amikor külön templomok jelentek meg a településen, a mezei templom átkerült a Nagyboldogasszony , majd az Angyali üdvözlet templomba . Miután ez utóbbi 1728 -ban leégett , az edények visszakerültek a Nagyboldogasszony templomba, majd az újonnan épült Jeltemplomba kerültek . 1817 -ben azonban a tábori templomot ismét áthelyezték - a kórház kápolnájába , 1872-ben pedig a trónt a Nikolaev Férfigimnázium templomában helyezték el .
A Katalin Palota Múzeumba 1930 - ban átvitt ikonosztáz a város elfoglalása során elveszett. A trón valószínűleg korábban elveszett.
A palota jobb szárnyában, a földszinten, Elizaveta Petrovna császárné alatt , az 1740 -es években felszenteltek egy kis („szoba”) templomot . A templomot 1761 után megszüntették .
1796 augusztusában II . Katalin elrendelte egy "szoba" templom építését a palota és a hidegfürdő között. A templom „nagyjából” 1797 -re épült , a végső díszítéssel I. Pál P. V. Neyelov építészt bízta meg . Később azonban I. Sándor utasítására a befejezetlen templomot lebontották, és a helyét fákkal ültették be.
A 18. század közepén készült Nagy Katalin-palota rekonstrukciós terve a templom megépítését irányozta elő, először külön épületként „a jobb szárny és a kerület között”, de ezek a tervek nem valósultak meg, ezért döntöttek. hogy a templomot egy különleges szárnyban építsék fel. A projekt szerzője S. I. Chevakinsky építész lett .
1746 tavaszán megkezdődtek a szárny építési munkái, és 1746. augusztus 8 -án [19] Erzsébet Petrovna császárné, Péter Fedorovics nagyherceg és felesége , Jekaterina Alekszejevna jelenlétében sor került a templom ünnepélyes letételére. amelyet Theodosius (Janovszkij) szentpétervári és shlisselburgi érsek hajtott végre . A templom felszentelését 1756. július 30-án [ augusztus 10-én ] Szilveszter (Kulyabka) szentpétervári érsek vezette a császárné jelenlétében. A felszentelés végén 51 fegyverből köszöntöttek.
1820. május 12 -én [24] egy tűzvész következtében a templom leégett, a belső tér nagy része megsemmisült. A templom helyreállítását V. P. Stasov építész irányításával végezték . A felújított templomot 1822. április 2 -án [14] újból felszentelte Tveri és Kasinszkij Iona (Pavinszkij) érsek I. Sándor jelenlétében .
Miután ( 1845. október 19. [31], a Znamenszkaja templomot a bírósági osztályhoz helyezték át , a palota Feltámadás Templomához rendelték, amely ettől a pillanattól kezdve „ Nagy udvari Tsarskoye Selo Templom ” néven vált ismertté . Isteni szolgálatok a feltámadásban Ritka volt a templom: a császári család tagjainak keresztelése, házasságkötése és temetése, valamint az isteni istentiszteletek a nagycsütörtöktől húsvét első napjáig tartó időszakban .
1863. június 16 -án [28] a templom ismét megsérült egy tűzben, de az edényeket és az ikonok nagy részét megmentették. A „Stasov” templomkupolák megsérültek a tűzben, de A. F. Vidov helyreállította őket az Erzsébet-kori barokk stílusához leginkább illő megjelenésre. A felújított templomot 1864. október 27-én [ november 8-án ] szentelte fel Vaszilij Bazhanov protopresbiter .
Az istentiszteletek a templomban 1917 -ben megszűntek , bár a templomot hivatalosan 1922. május 22-én felszámolták . A templom helyiségei múzeumi térként szolgáltak. Puskin spanyolok és németek megszállása idején a templomban garázst építettek, a belső díszítést kifosztották. A tetőt átlyukasztották, a kupolákat pedig golyókkal tarkították [1] .
A palotában csak 1957 -ben kezdődtek meg a helyreállítási munkálatok, a templomban volt egy raktár a fennmaradt palotaeszközökből és építészeti részletekből. 1963- ban a kupolákat helyreállították, de magát a templomot nem állították helyre teljesen.
1993 óta rendkívül ritkán tartanak imaszolgálatot a templomban, formálisan a templomot a Szent Zsófia-székesegyház plébániájához rendelték . 2015 nyarán a múzeum pályázatot hirdetett a restaurálási munkákra [2] . A templom helyreállítása a Velencei Charta szerint történt, és 2019 áprilisára fejeződött be . 2019. április 12-én a Carskoje Selo kerület dékánja, Nyikita Zverev főpap a város templomainak papságával együtt hálaadó istentiszteletet tartott. 2019. április 13- tól a templom és a szomszédos termek külön kirándulási útvonalon szerepelnek.
2020-ban a Katalin-palotában található Krisztus feltámadása templomának belsejének konzerválási és helyreállítási projektje , amelyet a harmadik „Arany Trezzini” nemzetközi építészeti és tervpályázatra nyújtottak be, a legjobban megvalósított restaurálási és rekonstrukciós projektnek ismerték el. 29 résztvevő ebben a jelölésben [3] .
A templom Sadovaya utca felőli homlokzatát F.-B. Rastrelli, aki az úgynevezett kétszintes oszlopsor megoldását alkalmazta: az első és a második emelet szintjén nehezebb és masszívabb, a harmadik és negyedik emeleten könnyebb volt. Az épület rendeltetése meghatározta a dekoratív szobor szimbolikáját - angyalfigurák, kerubok. Ugyanakkor az épület általános építészete megőrzi a világi szerkezet jellegét.
A templom (északi) szárnyát öt aranyozott kupola koronázza. Kezdetben a projekt egy kupola kialakítását irányozta elő, de 1746. október 14 -én [25] Elizaveta Petrovna elrendelte, hogy „az újonnan épült templom fölé ne készítsenek kupolát, hanem arányosan öt kupolát”. E tekintetben a projektet részben felülvizsgálták.
A templom helyiségei építészetileg négy részre tagolódnak: az oltárra, a hajóra, a kórusokra és a kórusok alatti helyekre. A kórusokat és az alattuk lévő helyiséget magától a templomtól az ikonosztázissal párhuzamos fal választja el, amely alul három fesztávolságú, felül három ablakkal rendelkezik. A kórusokhoz az egyik oldalon a palota többi részével összekötő ajtókon keresztül lehet eljutni (rajtuk keresztül léptek be a császárok és az udvar), a másik oldalon a Líceummal (folyosón keresztül).
A templom lerombolása előtt a következőket tartalmazta :
A templom falait poroszkék színre festették , amelyet Elizaveta Petrovna alapított 1749 -ben .
A templomhoz 114 ikont festettek, fülkékbe helyezve, aranyozott keretekkel keretezve. Az ikonokat Elizabeth Petrovna megrendelésére "a földbirtokosok és a kolostorok legügyesebb festői" festették, köztük I. P. Argunov .
Az 1820 -as tűzvészben megsérült, D. I. Antonelli helyreállította , vagy A. E. Egorov , A. I. Ivanov és I. F. Tupylev átírta .
Az oltárban nyolc oszlopon aranyozott faragott oltártető volt. Az aranyozott oszlopokkal és pilaszterekkel díszített, 45 képből álló hatszintes [4] asztalos ikonosztázt F.-B. Rastrelli artel Johann Dunker udvarmester vezetésével. A fő ikonosztáz ikonjait német művészek festették - G. Groot , G. K. Prenner és mások.
A képi mennyezetet több éven át ( 1749 -től ) Giuseppe Valeriani festette . 1820 - ban tűzvészben meghalt , és V. K. Shebuev művész emlékiratai alapján festette át . Az oltáron D. I. Antonelli 1822 -ben festett „A Szentlélek dicsősége” mennyezete volt, amelyet az 1863-as tűzvész után A. F. Belloli alkotott újra ; A Hit, Remény, Szerelem és Zsófia szenteket ábrázoló kórusbódék plafonját 1823 -ban Otto Ignác kezdte el, és Gustav Gippius fejezte be.
Jelenleg :
2010 -re megtörtént a templom építészeti és díszítő díszítésének helyreállítása, a kupolák aranyozása [5] . A templom belsejét részben megőrizték. Az aranyozott keretek egy részét restaurálták. Az ikonok közül csak 3 kép maradt meg. A megszállás után megőrizték az oltár lombkoronáját és mennyezetét. Mihály és Gábriel arkangyalok képeit restaurálták. 2019 áprilisára elkészültek a falak a templom építészeti és részben szobrászati díszítésével, az oltárrészben helyreállították a plafont, valamint az ikonosztáz szinte minden képét restaurálták.
A legértékesebbek a következők voltak:
A templomban őrizték I. Sándor és I. Miklós egyenruháját is .