Virginia

Virginia, Virginia ( lat. Verginia, kb. 465 - kb. 450-449 BC) egy gyönyörű leányzó, egy korai római legenda hősnője. Az apja ölte meg, nehogy eljusson Appius Claudius szenátorhoz , aki sóvárgott rá, és ezért jogi zsonglőrködésbe ment. Halála felkelést robbantott ki Rómában, ami a Köztársaság helyreállításához vezetett.

Jelmagyarázat

Kr.e. 509-től e. Rómában nem voltak királyok, a várost konzulok és a szenátus irányították . Kr.e. 451-ben. e. a konzulok lemondtak hatalmukról és helyettük konzuli jogkörrel rendelkező decemvireket választottak a törvények megírására (decemviri consulari imperio legibus scribundis). Egy éven belül tíz táblázatot állítottak össze, később a tizenkét táblázat törvényeit . Az év végén a decemvirek nem mondtak le hatalmukról, hanem önkényesen benne maradtak a következő 449 (Róma alapításától számított 305) évre. Egyikük parancsára megölték Lucius Sicciust , a nép által szeretett veteránt , a következő bűneset pedig még híresebb lett, Tarquinius és Lucretia hasonló történetével együtt .

A történet a Titus Livius "Római történelem" 3. kötetének (III, 44-58) [4] történetének köszönhetően ismert .

Verginia a plebejusok századosának , Lucius Virginia (Verginia) polgárnak , az egykori tribunusnak , Lucius Itiliusnak [5] menyasszonyának volt a lánya , aki bátran védte a plebejusok jogait az ókori Rómában. "A szabadság megalapításának hatvanadik évében" [6] a decemvirek vezére, Appius Claudius szenvedélyben lángolt fel egy népi lány iránt. A gyönyörű Verginiát nem csábították Appius ajándékai és ígéretei, majd a szenvedélytől fejét vesztve úgy döntött, hogy megtéveszt. Megállapodott ügyfelével, Marcus Claudiusszal, hogy nyilvánosan bejelenti, hogy Verginia a rabszolgája, és követeli őt. A fórumon a tömeg, mivel a családot tisztelték, arra kényszerítette Marcus Claudiust, hogy vigye az ügyet a decemvirekhez, maga Appius vezetésével. A tárgyaláson Mark Claudius megesküdött, hogy a lány az ő házában született, ahonnan elrabolták és Verginiushoz dobták, és ezt ő maga egy feljelentésnek köszönhetően tudta meg, és kész bizonyítékot szolgáltatni, de egyelőre a rabszolgának legyen a házában.

A tárgyaláson a védők az ügy elhalasztását követelték, amíg a lány apja vissza nem tér. Verginiát az Appius által bevezetett törvény alapján ideiglenesen szabadon kell hagyni, hogy a lányt ne érje megbecstelenítés, mielőtt megfosztják szabadságától. Appius, pártatlanságát meg akarva mutatni, beleegyezett, hogy elküldje az apját, de a körülmények tisztázásáig továbbra is követelte, hogy a lányt helyezzék át Mark Claudius házába. Az emberek zúgolódtak, amikor meghallották a bíróság ilyen döntését. De senki sem mert szembeszállni vele, amíg Verginia nagybátyja, Publius Numitorius és vőlegénye, Lucius Icilius közbe nem lépett. Icilius által elmondottak között szerepel a plebs nemrég elvesztett fontos római szabadságjogaira utaló jel: „Fonja meg tőlünk a tribunusokat és a jogot, hogy Róma népe előtt fellebbezzen – két pilléren, amelyeken szabadságunk nyugszik, de a ti vágyatok még mindig nincs hatalma feleségeink és gyermekeink felett." Holnapig a lányt kimentették rokonainak.

A vőlegény testvére és unokaöccse, Verginius sietve elindult apjukhoz. Verginius kora reggel temetésnek öltözve, rongyokba öltözött lányát a bíróság elé vitte, akár egy rabszolga, védők tömegével. Sokan sorsa miatt aggódva gyűltek össze a téren. A bíróság döntése azonban változatlan maradt. Titus Livius ezt írja: „Talán az ókori írók által közvetített beszédek némelyike, amelyekben Appius megindokolta ítéletét, valódi, de egyik sem felel meg magának a mondatnak a hatalmasságához, ezért úgy tűnik számomra, hogy annak puszta lényege. ki kell jelenteni - Verginiát rabszolgának nyilvánították." Halikarnasszoszi Dionysius (XI, 36) szerint Appius egy gyermek ellopásával vádolta meg Virginiust.

Amikor erőszakkal akarták elvenni a lányt, Verginius így szólt Appiushoz: „Iciliának, és nem neked, Appiusnak, eljegyezték a lányomat, és házasságra neveltem, nem pedig kicsapongásra. Kivel akarsz párosodni, például szarvasmarhákkal és vadállatokkal? Talán ezek kibírják ezt, de biztos vagyok benne, hogy nem azok, akiknek a kezében van a fegyver. Appius kijelentette, hogy Verginius és Icilius zavart akarnak kelteni, és elrendelte apja letartóztatását. Megmentve lányát a szégyentől, a következő szavakkal: „Csak így, lányom, szabaddá tehetlek” – Verginius nyilvánosan leszúrta Verginiát a Venus Cloacina szentélyében .

A nép izgatott lett. „Icilius és Numitorius élettelen testet nevelve megmutatták a népnek (...) A férfiak, és legfőképpen Itilius, felháborodva beszéltek a tribunus hatalom elvesztéséről és a néphez való fellebbezés jogáról. A tömeget izgatta a szörnyűség hatalmassága és a remény, hogy a történteket kihasználva visszanyerjék szabadságukat” – írja Titus Livius. Virginius és Icilius szenvedélyes beszédei hatására Kr.e. 449-ben felkelés zajlott le. e., amelyben a plebejusokon kívül a hadsereg is részt vett, felizgatva, ahogyan századosuk lányával bántak. Volt egy ún. a plebejusok második „kivonulása” a hegyre. Ennek eredményeként a szenátus döntése értelmében minden decemvir lemondott hatalmáról. Újjáélesztették a tribunusok intézetét. Az új konzulok, Lucius Valerius és Marcus Horace javaslatot tettek, a századok bizottsága pedig törvényeket hozott ( latinul leges Valeriae Horatiae), amelyek kiterjesztették a plebejusok jogait, és elrendelték, hogy soha ne jöjjön létre a decemvirálishoz hasonló kormány. ilyen kormányt hoz létre, bárki büntetlenül megölheti.

Appius Claudius börtönbe került; ott különböző források szerint vagy öngyilkos lett (Livius szerint [7] ), vagy a néptribunusok parancsára titokban megölték (Dionysius [8] és ál -Aurelius Victor szerint).

Mark Claudiust ítélettel elítélték, de maga Verginius megbocsátotta és szabadon engedték, majd száműzetésbe vonult Tiburba.

Elemzés

Nem tudni, hogy ezt a legendát a történelmi felkelés magyarázatára találták-e ki, vagy a régi Claudius patrícius család hiteltelenítése volt a cél.

N. E. Bodanskaya Livius történetéhez fűzött megjegyzéseiben ezt írja: „A hasonlóság, amelyet maga Livius észlelt Verginia és Lucretia történetei között, kétségtelenül irodalmi eredetű. Liviust nem hiába foglalkoztatják itt elsősorban a cselekménypárhuzamok, a feszültség légköre, a cselekmény drámai kibontakozása, a jogvita kibontakozása a vita népszerű retorikai műfajának minden szabálya szerint. Ez a szánalmas novella azonban szilárdan bekerült a rómaiak történelmi, sőt történelmi-jogi hagyományába. Néhány változata tájékoztató jellegű: Diodorusban (XII, 24, 2) és Cicero egyik értekezésében (Az államról, II, 63; egyébként: A jó és rossz határán, II, 66), Appius Claudius helyett „az egyik decemvir” jelenik meg; Diodorus Verginiát „nemesi származású leányzónak” nevezi [4] .

A. V. Koptev azt is írja, hogy ez a történet a legősibb [9] [10] változata .

A művészetben

Ez a legenda számos drámai alkotás, festmény és szobor témájaként szolgált.

• Virginia története (Botticelli festménye)

• A Heritage Floor -ban, a nyugati civilizációban élő mitikus és történelmi prominens nők 999 nevét tartalmazó listában.

A legendát változó pontossággal a nyugati irodalom számos műve, köztük Boccaccio De mulieribus Clearis ( 1374), Geoffrey Chaucer Canterbury meséi (Az orvos meséje [11] ), a Confessio Amantis , Thomas újrameséli. Babington Macaulay Az ókori Róma törvényeiben (lásd Mihajlovszkij fordítását ), a 17. századi , John Webster és Thomas Heywood Appius és Virginia című darabjában. Shakespeare „ Titus Andronicus ” című tragédiájában említik , mielőtt Titus megölte volna lányát, Laviniát (és Titus helytelenül írja le a helyzetet. Virginia lányát nem „erőszakolták meg, nem becsülték meg, és nem fosztották meg szüzességétől”) [12] .

Gotthold Ephraim Lessing ebből a történetből merített ihletet Emilia Galotti híres polgári drámájának megalkotásakor  .

1866-ban mutatták be Saverio Mercadante La Virginia című művét, amelyet az 1970-es években fedeztek fel újra. Ebben Virginia vállalkozó szellemű és autonóm hősnővé válik.

Memória

• Az 1857-ben felfedezett (50) Virginia aszteroida Verginiáról kapta a nevét .

Források

• Valery Maxim , Factorum dictorumque memorabilium , (VI, 1,2, de pudicitia )
• Kivonatok, 1, 2, 2, 24 [ 13]
• Diodorus, XII 23, 1; 23-25
• Halikarnasszoszi Dionysius , Antiquitatum Romanarum (XI, 28-40)
• Pseudo-Aurelius Viktor XXI
• Titus Livius , Ab Urbe condita (III, 44-48) [4]
• Cicero , de Republica (II, 63); A jó és a rossz határán, II, 66
• De Viris Illustribus (XXI) [14]

Jegyzetek

1. ↑ Virginius, Lucius // Enciklopédiai szótár - Szentpétervár. : Brockhaus - Efron , 1892. - T. VIa. - S. 512.
2. ↑ Verginia (24) // A Római Köztársaság  digitális prozopográfiája
3. ↑ A Római Köztársaság digitális prozopográfiája 
4. ↑ 1 2 3 Titus Livius. Róma története a város alapításától kezdve. könyv III. . ancientrome.ru . Letöltve: 2021. április 23. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23. (határozatlan)
5. ↑ Peter W. A plebejus elit szétválásáról Rómában (Kr. e. 367-ig). . ancientrome.ru . Letöltve: 2021. április 23. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23. (határozatlan)
6. ↑ Marcus Tullius Cicero. A jó és a rossz határán. könyv II. . ancientrome.ru . Letöltve: 2021. április 23. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23. (határozatlan)
7. ↑ Titus Livius. III, 58, 6.
8. ↑ Halikarnasszosz Dionüsziosz X., 46, 3.
9. ↑ Air Light  // Scientific American. - 1871-01-07. - T. 24 , sz. 2 . – S. 24–24 . — ISSN 0036-8733 . - doi : 10.1038/scientificamerican01071871-24 .
10. ↑ Joshel The Body Female and the Body Politic: Livy's Lucretia and Verginia // Pornográfia és ábrázolások Görögországról és Rómáról. Oxf., 1992. 112-130
11. ↑ VIRGINIA . www.columbia.edu . Letöltve: 2021. április 23. Az eredetiből archiválva : 2017. június 17. (határozatlan)
12. ↑ A. Azimov. "Útmutató Shakespeare-hez. Görög, római és olasz színművek» :: Második rész. Római színművek :: 13. fejezet "Titus Andronicus" . www.w-shakespeare.ru _ Letöltve: 2021. április 23. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23. (határozatlan)
13. ↑ Justinianus kivonatai. Könyv. 1, cinege. 2, fr. 2. . ancientrome.ru . Letöltve: 2021. április 23. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23. (határozatlan)
14. ↑ 4. századi római történészek . krotov.info . Letöltve: 2021. április 23. Az eredetiből archiválva : 2021. április 23. (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron Valódi klasszikus régiségek szótára Brockhaus Treccani
Bibliográfiai katalógusokban	NLP : A26429172 VIAF : 116151776729218010236 World Cat VIAF : 116151776729218010236