| Falu | |
| Felső Lalie | |
|---|---|
| Felső Lalie | |
| 60°56′44″ s. SH. 47°48′01″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| A szövetség tárgya | Kirov régió |
| Önkormányzati terület | Luzsky |
| városi település | Lalskoye |
| Történelem és földrajz | |
| Első említés | 1548 |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | 180 [1] ember ( 2010 ) |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +7 83346 |
| Irányítószám | 613966 |
| OKATO kód | 33222554031 |
| OKTMO kód | 33622154151 |
| Szám SCGN-ben | 0027926 |
Felső-Lalie egy helység és egyben egy terület (korábban egyházközség) neve, amely a Lala folyó felső szakaszán, Lalsk falutól nem messze található falvak csoportját egyesíti . A levelezésben a nevet gyakran "Verkhnelalye"-ként írják. A forradalom előtti időkben Verkholalye néven emlegették (ritkán, általában a térképeken - Verkholalsky). A község nevének írásmódja Verkhne-Lalye, a település neve a Lala folyó felső szakaszán fekvő falvak csoportjában - Verkhnelalye.
2009 - ig Verkhnelalye területén vidéki körzet működött. A Kirov Régió Törvényhozó Közgyűlése 2009. május 28-i határozatával megszüntette a körzetet, és a településeket hozzáadta a Lalsky városi településhez a Kirov régió N 381-ZO 2009. június 4 -i törvénye alapján. A Kirov-vidék törvényének módosításai "A Kirov-vidék közigazgatási-területi egységeinek és településeinek nyilvántartásáról" [2] [3] .
A Verkhnelalye még a híres Lalszk előtt alakult, amelyet nagyiki novgorodiak alapítottak a köztársasági szabadok Rettegett Iván általi veresége (1570) idején. A dokumentumokból ítélve a menekültek Velikij Usztyugtól 80 km-re , a szibériai országút mentén, a Lala folyón telepedtek le, és a folyón telepedtek le. És legalább 60-an voltak. Az ókori dokumentumok tanulmányozása és a helyi közbeszéd arra utal, hogy Verkhnelalya területét Viledi oldaláról novgorodi bennszülöttek népesítették be, akik az északi területeket fejlesztették ki. A novgorodiak érkezése előtt a csud törzsek éltek itt . Amelyek, ahogy az évkönyvekben mondják, leszálltak, kiszorultak vagy kiirtották magukat.
A régészeti ásatások feltárják a „Csudszkij-gödröket”, amelyekről a népi legenda szerint az itt élő pogány csud, aki ellenezte a kereszténység elterjedését, inkább meghalt, mintsem új hitet fogad el, amiért családjával vagy közösségével bement ezekbe a gödrökbe. , levágta a tetőt tartó készleteket a rákent földdel, és így eltemette magát. Csud jól ismert településeit városoknak vagy településeknek nevezik. Verkhne-Lal'ya-ban valószínűleg egy ilyen város található (nem teljes bizonyossággal), ahogy a dokumentumok szerint: „A Verkholalsky Mikhailo-Arkhangelsk plébánián, Iljinszkó-Podomszkaja volostban, fél versre a templomtól van egy magaslati terület, az ún. „Gorodok”, délkeletről a várost nyugatról föld veszi körül, északról pedig meredeken lejt a régi Lala folyó felé, amely mára mocsaras területté változott. A népi legenda szerint "Chud" élt ebben a városban. De a szomszédos területeken található hasonló objektumok tanulmányozása arra késztet bennünket, hogy ezek a városok a 14-16. században jöttek létre a helyi lakosság kezdeményezésére a moszkvai állam támogatásával, vagy a hatóságok döntése alapján állami rendezvények - adóbeszedés - megszervezésére. , állami feladatok elosztása, bíróságok tartása, valamint a lakosság menedéket nyújtani és a lakókocsik kereskedelmét a votyák, cseremisz, tatár stb. szervezett fegyveres bandák támadása esetén fenyegetik.
Okkal feltételezhető, hogy a csud helyi, őslakos lakossága hosszú ideig együtt élt és békésen élt együtt az újonnan érkezőkkel, egészen a szláv környezetben való teljes asszimilációig. Jelenlétükről tanúskodnak az idővel elhagyatott, már pusztaságként emlegetett települések Szolovyevo, Tyutyakovo, Perdunovo települések neve. Időnként ezeken a pusztákon valaki letelepedett, és pochinokokat alkotott.
Az itteni modern települések kialakulásának első említése 1548 -ból származik . Korábbi és megbízható dokumentumok nem találhatók. Az 1715-ös szolvycsegodszki tűzvész idején leégtek az írnokkönyvek. A környék falvainak koráról szóló első okirati információ Ivan Sztepanovics Blagovo írnokok és Vaszilij Arhipov írnok 1625-ös írnokájában található. Az információkat a Szlobodka Antropjeva Szolvcsegodszkij körzetbeli Lalskaya volost parasztjainak megkérdezésével gyűjtöttük össze: Meztelen Gorki - (1619), Ostafieva Gora (Perdunova Gora faluval) - (1588), Leunina - (1611), Goncharova - (1602), Tokarevszkaja - (1574), Sztrojkovó (Sztrokovó) és a Szolovjevói pusztaság - (1618), Kuryanova - (1548), Fox Hills - (1617), Vjatkina Gora (korábban Vetkina Gora, később Voroncsikha) - (1625) , herceg (Tyutyakovo faluval) - (1589), Emelyanova Gora - (1598), Verkholalye - (1595).
Már az 1710. évi népszámláláskor : ( Arhangelszk tartomány : Szolivecsegodszk város népszámlálási könyve Ivan Romanovics Cimermanov sáfár összeírásáról (RGADA. F.1209. Op.1. D.1082. L. 1-32)) falvak említik (a sorrend betartása nélkül): Yartsovo , Gledensky Cape, Sirina Gora, Ostafyeva Gora, Perdunovo, Pozharishche, Loluevskaya, Naked Hill, Potanin Pochinok, Tyutyakovo, Knyazho, Strokovo (Stroykovo), Solovyov Wasteland, Tokarevo, Popov Exhiev Pochinok. A falvak a Verkholalsky Mikhailo-Arkhangelsky plébániához, az Iljinszkij-Podomszkaja voloszthoz tartoztak. A dokumentumokban Verkholalsky-nak nevezték őket. 1780 - 1796 - ban a Lal kerületben .
Az októberi forradalom előtt a Vrkhne-Lalsky Szovjet területe a Vologda tartomány Iljinszkó-Podomszkij tartományának, 1918 óta pedig Észak - Dvina tartományának része volt . 1924 - ben a Verkhne-Lalsky községi tanács a Szolvcsegodszkij körzet Iljinszkij-Podomszkaja volosztjából az újonnan létrehozott Lalszkij körzetbe költözött .
Az 1930-as években több mint 40 község volt a Községi Tanács területén. 1929- ben, a kollektivizálás időszakában, a Verkhne-Lalsky községi tanács területén 17 kollektív gazdaságot hoztak létre:
Ezek a kolhozok az 1950 -es konszolidációig léteztek . Ezután három kibővített kollektív gazdaság volt: "Új Észak", "Verny Put" és "Szovjet", amelyeket 1958-ban beolvadtak a "Verny Put" kolhozba. Ennek alapján megszervezték a "Yartsevsky" állami gazdaságot, amelyet 1999-ben a "Verny Put" önkormányzati egységes mezőgazdasági vállalattá szerveztek át.
1844-ben szervezték meg a lakosság műveltségi oktatását. A "Vologda Gubernskiye Vedomosti" N24 című újságban 1844.10.06-án megjelent a vagyonminiszter rendelete "Plébániai iskolák megnyitásáról az állami parasztok gyermekei számára Vologda tartományban". A képzés szeptember 1-től május 1-ig zajlott. Az iskola vezetésével, a gyerekek írás-olvasás oktatásával Alekszejevics János papot bízták meg, aki feladatai gondos elvégzéséhez az egyházmegye egyházi vezetésétől kapott bátorítást. 1911 óta működnek a Romanovskaya és az Ereminskaya egyosztályos iskolák. A körzet területén sokáig működtek iskolák: Verkhne-Lalskaya általános, Zheltikovskaya általános, Eremenskaya általános, Tokarevskaya általános, Lekmazhskaya általános, Romanovskaya általános, Navolokskaya általános iskola. Művelődési ház, könyvtár működik. A kórház évek óta működik. Az elmúlt években felújították és működik a Mihály arkangyal nevéhez fűződő templom.
A Verkhnelalsky traktus Verkhnelalye területén haladt át a 19. és 20. században . Az 1929-es Északkeleti Régió Történelmi és Gazdasági Referenciájában (az imént átnevezve Északi Területre ) a következőképpen írják le: „Hossza Észak-Dvina tartományon belül 81 km. Zaozeritsától indulva északkeletre nyúlik, párhuzamos a Luza folyóval és a Lale folyóhoz vezető mellékfolyójával, a falvak elhelyezkedésétől függően több helyen áthalad, aminek köszönhetően a Vilegodsky déli részének és a Lalsky körzetek északi részének összes faluját lefedi. a déli részen ( Zaozeritsa falu) és az északi részen (Sztrojkovó falutól Iljinszkijig ) a traktus ritkán lakott területen halad át. Teherbírása 650-1014 tonna között mozog. A traktus teljes munkáját 27324 tonnakilométerben fejezzük ki, ami pályakilométerenként évi 237 tonna. Az autópályák és a vasúti közlekedés fejlődésével ez a lóvasút már a 40-es években veszített értékéből. Az 1970-es évek végéig csak helyi kommunikációra használták, és még akkor is - télen.
Verkhne-Lalsky vidéki körzet egy közigazgatási-területi egység, amelyet a XX. század 90-es éveiben hoztak létre a Verkhne-Lalsky községi tanács alapján.
A járásban jelenleg 5 község található, amelyekben 2001- ben 142 háztartás és 362 lakos volt. Verkhnelalye lakosainak száma évről évre csökken.
Hosszú múltra tekint vissza, legalább 1645-re a templomnak két kápolnája volt: Mihály arkangyal és Usztyugi Prokopiusz. Szerepel a Kirov régió építészeti emlékeinek listáján. Jelenleg leromlott állapotban van, de helyreállítása nem várható. A templom kápolnáját, az úgynevezett nyári templomot (korábban az Igaz Ustyug Procopiusát) 2001-ben szentelték fel újra Mihály arkangyal nevében. Karbantartása és javítása a kirovi emberbarát, Verkhnelalya (Grebenevo falu) származású Tokmakov Ivan Anatoljevics költségén történik.
Feltehetően 14-16. századi régészeti emlék, Verkhne-Lalye falutól 700 méterre található. Tudományos körökben a 19. század vége óta ismert, I. K. Stepanovsky írta le 1890-ben. A helyi lakosság legendáiban vannak olyan kijelentések, amelyek nem felelnek meg a valóságnak, és a helyi "Chudi" törzsekhez való tartozását tulajdonítják. Valójában a város orosz, novgorodi eredetű. Az emlékmű még mindig tudományos vizsgálatot igényel. Az emlékmű területén eddig csak felderítési munkákat végeztek. Nyikolaj Mihajlovics Tokmakov, Sztrojkovó falu szülötte, a Gorodok keletkezésével és Verkhnelalye történetével kapcsolatos történelmi anyagok tanulmányozásával és kutatásával foglalkozik.