Barnabás püspök | ||
---|---|---|
|
||
1920. február 16. – 1922. június | ||
Templom | Orosz Ortodox Egyház | |
Születési név | Nyikolaj Nikanorovics Beljajev | |
Születés |
1887. május 25 |
|
Halál |
1963. május 6. (75 évesen) |
|
eltemették | Bajkovói temető , Kijev | |
Apa | Beljajev Nikanor Matvejevics | |
Anya | Smirnova Claudia Petrovna | |
Házastárs | Nem | |
Gyermekek | Nem | |
A szerzetesség elfogadása | 1911. június 11. (24.). | |
Püspökszentelés | 1920. február 16 | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Várnava püspök (a világban Nyikolaj Nikanorovics Beljajev ; 1887. május 12. (25.), Ramenszkoje falu , Bronnitszkij körzet , Moszkva tartomány - 1963. május 6. , Kijev , Ukrán SSR ) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke , aszkéta író, szent bolond .
Szövőgyári lakatos és egy diakónus lánya családjában született . A szülők a tudás vallásos tiszteletével mindent megtettek azért, hogy fiuk komoly világi oktatásban részesülhessen. Nyikolaj Beljajev, egy jobbágy unokája a falusi iskola után belépett a gimnáziumba, és aranyéremmel érettségizett. Ramenszkoje község iskolájában tanult , majd a III. Moszkvai Gimnáziumban , ahol 1908-ban érettségizett aranyéremmel. A Moszkvai Teológiai Akadémián szerzett diplomát (1911-1915).
1911. június 11-én (24-én) szerzetesi fogadalmat tett a Zosima Ermitázsban . A tonzúrát a Moszkvai Teológiai Akadémia rektora, Theodore (Pozdejevszkij) püspök végezte . 1911 nyarán hierodiakónussá , 1913 - ban hieromonkuvá avatták .
1914 nyarán a Szentföldre és Athosra utazott . 1915 -ben megkapta a teológia kandidátusi fokozatát, szakdolgozata: „ Nagy Szent Barsanuphius . Élete és tanításai. A Nyizsnyij Novgorodi Teológiai Szeminárium homiletika tanára (1915-1918). Archimandrita rangra emelték . A moszkvai egyházmegye Staro-Golutvinsky kolostorának rektora volt .
A Szent Szinódus 1920. február 13-i rendeletével Várnava archimandritát a Nyizsnyij Novgorodi Egyházmegye Vasilsur püspökének helynökeként határozták meg . 1920. február 29-én került sor püspöki felszentelésére . 1920 augusztusának elején kinevezték az egyházmegye vikáriusává, és áthelyezték a Caves Ascension Monastery -be .
1922 nyarán a Nyizsnyij Novgorodi egyházmegye uralkodó püspökével, Evdokim (Mescserszkij) érsekkel együtt határozatot írt alá, amelyben elismerték a felújító felsőbb egyházigazgatást [1] . Azonban hamarosan megbánta, és tettét gyávasággal magyarázva elment megtérni Theodore érsekhez (Pozdejevszkij), aki a moszkvai Danilov-kolostorban élt , de ő nem fogadta. 1922 szeptemberében meglátogatta a Zosima Remeteség véneit . Alekszij (Szolovjov) hieroschemamonk vezeklést rótt ki rá a felújításra való áttérésért, és megáldotta Barnabást az ostobaságért .
1927 után a nem emlékezők közé tartozott . 1928 -ban Kzyl-Ordába költözött, ott titkos kolostort hozott létre, és aszkéta kompozíciókat kezdett írni. 1928-ban itt fejezte be fő munkáját "A szentség művészetének alapjai (az ortodox aszkézis bemutatásának tapasztalatai)". Ebben Barnabás püspök a Teológiai Akadémián és az aszketikus irodalom önálló olvasásából szerzett ismereteket igyekezett felfogni. Munkásságában patrisztikus írásokból idéz, míg Barnabás saját okfejtése és megjegyzései főként a világi kultúra jelenségeire vonatkoznak.
1931 őszén Moszkvába költözött . 1933. március 16-án az OGPU letartóztatta titkos kolostor létrehozása és a fiatalok körében "szovjetellenes propaganda" létrehozása miatt, és Butyrka börtönében tartották fogva . Ugyanezen év május 10-én az OGPU Kollégiumában tartott rendkívüli ülésen elítélték. Az RSFSR Büntető Törvénykönyve 58-10., 58-11 . cikke szerint, és három évre munkatáborba zárták. Büntetését az Oirot Autonóm Régióban , Topuchaya faluban töltötte . A táborban megtagadta a munkát, büntetés-végrehajtásra helyezték át. Nem beszélt senkivel, egész nap a tábor falai között sétált. Bolondsága miatt a tábori orvosok őrültnek ismerték el, és áthelyezték a Mariinsky-táborokba . 1936 -ban jelent meg .
Szabadulása után Tomszkban élt, majd 1948-ban Kijevbe költözött , ahol kenőpénz fejében tartózkodási engedélyt kapott [2] . Kijevben Barnabás csendes, külsőre figyelemre méltó életet élt. A szomszédok számára a püspök egyszerűen „Kolya bácsi” [3] volt . Nem végzett isteni szolgálatokat, kivéve a vízkeresztkor történt nagy vízszentelést . Kijevben a helyi szentélyekbe ment imádkozni , részt vett az istentiszteleteken anélkül, hogy felfedte volna méltóságát és nem vett részt a szentségekben [1] . 1950 októberétől füzeteket kezdett vezetni, amelyekben rendkívül keményen beszélt a hivatalos egyházról. Élete utolsó évéig folyamatosan új műveken dolgozott [4] .
1963. május 6-án halt meg . A kijevi Bajkove temetőben temették el (1C szakasz), a temetést Alekszej Glagolev pap végezte.