Dmitrij Alekszandrovics Valuev | |
---|---|
Születési dátum | 1820. szeptember 14. (26.). |
Születési hely | Malaya Kopyshovka falu, Karsunsky kerület , Szimbirszk tartomány |
Halál dátuma | 1845. november 23. ( december 5. ) (25 évesen) |
A halál helye | Novgorod |
Ország | Orosz Birodalom |
Tudományos szféra | történész, szolofil |
alma Mater | Moszkvai Egyetem (1841) |
Dmitrij Alekszandrovics Valuev ( 1820. szeptember 14. [26.] Malaja Kopisovka falu, Szimbirszk tartomány , Orosz Birodalom – 1845. november 23. [ december 5. ] Novgorod , Orosz Birodalom ) - orosz történész és közéleti személyiség, szlavofil . Helységtörténeti és szláv művelődéstörténeti publikációk szerzője.
A Valuevs kisbirtokos nemesek szimbirszki ágának leszármazottja . Apja, Alekszandr Dmitrijevics Valuev tengerésztiszt (?—1841) [1] [2] . Anyja, Alexandra Mikhailovna, szül. Yazykova (1796-1822), N. M. Yazykov költő, P. M. Jazikov geológus és E. M. Homjakova nővére – A. S. Homjakov felesége .
A Szimbirszk tartomány Karsun körzetében [3] található Malaya Kopyshovka (ma Ureno-Karlinskoye ) faluban született .
1832-1835-ben Moszkvában tanult, M. G. Pavlov professzor internátusában . 1836-ban S. P. Sevyrev kiképzése után belépett a Moszkvai Egyetem filozófiai karának szóbeli tanszékére , de egy év előadások hallgatása után a szimbirszki tartománybeli birtokára távozott. Az egyetemre N. I. Astrakov irodalommester [4] [5] hatására tért vissza , aki (1837.11.02.) ezt írta Valuevnek:
„Nem azt mondom, hogy az egyetem mindenkinek az útjába áll, de nekünk, akik sem írásban, sem járási szolgálatban nem lehetünk hasznosak, sem papi tollal, sem harcias lándzsával, csak egy úti célunk van. - könyv. Egy könyv persze egyetem nélkül is lehetséges, de a civilizált család tagjainak címmel, vagyis tudósdiplomával kell rendelkezniük, és valóban, mi a véleménye általában egy alulméretezett nemesről, könyvvel a kezében? Karikatúra, tündérmese, amit a szembejövőnek és a szembejövőnek mesélnek.
Moszkvába visszatérve Valuev A. P. Elagina házában telepedett le , közel került fiaihoz , V. A. Elaginhoz , Ivanhoz és Péter Kirejevszkijhez, valamint A. S. Homjakovhoz , akik befolyásolták világképét. Az egyetem utolsó éveiben Yu. F. Samarinnal és K. D. Kavelinnel beszélgetett . 1841-ben irodalomtudományi doktori fokozatot szerzett az egyetemen ( D. L. Krjukov professzor Valuevot az egyik legtehetségesebb hallgatónak nevezte) [6] .
Az egyetem elvégzése után Valuev irodalmi tevékenysége megkezdődött. Előkelő helyet foglalt el a Kirejevszkij testvérek, A. S. Khomyakov, Yu. F. Samarin, Konstantin és Ivan Akszakov körében. Meggyőződése, hogy csak az orosz nép képviseli a társadalom és az állam keresztény elveinek valódi kifejeződését, Valuev úgy vélte, hogy az első lépések a Nyugatnak való hódoltság alóli felszabadulás felé az orosz nép történetének tanulmányozása kell, hogy legyen. 1842-ben a szimbirszki tartományban különféle archívumokat és ősi aktusokat kezdett tanulmányozni, és népdalokat rögzített. Ennek eredményeként megjelent a "Simbirszk Gyűjtemény" (M., 1845), amelyet a legtöbb benne közölt emlékhelyről kaptak. Tartalmazza a "Study on Localism" című munkáját, amely később külön kiadásban jelent meg .
1842 őszén megbetegedett, és egészségének javítása érdekében 1843 júliusában külföldre kényszerült. Hat hónap alatt bejárta Európa nagy részét. Párizsban, Londonban könyvtárakban dolgozott, anyagokat gyűjtött az ír egyházról, Abesszíniáról szóló írásaihoz ; Prágából sok ritka könyvet és legfigyelemreméltóbb cseh történelemmel kapcsolatos kéziratot hozott; Angliában olyan emberekkel lépett kapcsolatba, akik rokonszenvesek voltak az egyházak egyesítésével kapcsolatos gondolattal. A „Történelmi és statisztikai információk gyűjteményében Oroszországról, valamint az azonos hitű és közös törzsű népekről” (Moszkva, 1845), az előszóban, amely a szlavofil iskola minden további tevékenységének programja lett, Valuev felvázolta a fő szlavofilt. ötleteket, amelyek kidolgozásában részt vett. Itt jelent meg az orosz irodalom egyik első cikke az abesszíniai kereszténységről. A gyűjteményben megjelentek német és szláv városokról, ausztriai szláv és ortodox lakosságról, Írország kereszténységéről szóló cikkei, valamint öt cikk: Homjakov, Popov, Granovszkij, Sznegirev és Szolovjov, valamint öt lefordított cikk a szlávokról.
1843-ban D. A. Valuev megalapította és szerkesztette a " Library for Education " című folyóiratot; a gyermekolvasás tanszékét vezette benne, P. G. Redkin professzor - a gyermeknevelésről szóló elméleti cikkek tanszékét. Valuev gyerekeknek fordította: " Karácsonyi ének prózában " C. Dickenstől ("Krisztus fényes feltámadása." - M., 1844).
1845 augusztusában ismét úgy döntött, hogy külföldre megy kezelésre - Dél-Franciaországba, de útközben november 23-án Novgorodban meghalt a fogyasztás miatt . 1845. december 29-én a Danilov-kolostor temetőjében temették el, Yu. I. Venelin közelében . A gyászjelentést Valuev közeli barátja, Konsztantyin Dmitrijevics Kavelin írta, aki különösen azt írta, hogy az általa „hagyott néhány tanulmány megmutatja, mit veszített el benne a tudomány” [7] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |