Charles Bradlow | |
---|---|
angol Charles Bradlaugh | |
Álnevek | képromboló |
Születési dátum | 1833. szeptember 26 |
Születési hely | London |
Halál dátuma | 1891. január 30. (57 évesen) |
A halál helye | London |
Polgárság | Nagy-Britannia |
Foglalkozása | publicista |
Vallás | hiányzó ( ateista ) |
A szállítmány | |
Gyermekek | Hypatia Bradlow Bonner [d] és Alice Bradlaugh [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Charles Bradlow (1833–1891), angol politikus és szónok.
Apja, egy ügyvéd írnok (hivatalnok), szegénységben élt, és fiának csak csekély oktatást tudott adni. 12 éves korától apja igazgatójának hírnökeként szolgált; 14 évesen egy kereskedői irodában kapott állást; az óráktól mentes órákban az egyik vasárnapi iskola tanárának segített.
1848-ban erős hatással volt rá a chartista mozgalom, és szorgalmasan kezdett részt venni a chartista találkozókon. Ugyanakkor vallási kétségek támadtak benne. Az apa a klerikusok segítségével megpróbálta szétoszlatni őket, de nem járt sikerrel, a fiú pedig, hogy elkerülje a szemrehányást, elhagyta a helyet, elmenekült szülői házából, és egy barátjához telepedett le, aki minden meggyőződésében osztozott. Azóta Bradlow magánleckéket vett, hogy pótolja oktatási hiányosságait, gyakran felszólalt a mértékletességi társaságok által szervezett gyűléseken, részt vett a lengyel és a magyar forradalmárok javára összegyűlt összejöveteleken, verseket írt, amelyeket Kossuthnak és Mazzininek dedikált , olvasott. és előadásokat publikált.
A szekularista mozgalom alapítójával, Holyoake-kal találkozva életének 18. évében megjelentette első röpiratát: „Néhány szó a keresztény hitvallásról” (1850). Aztán, hogy ne legyen teher a barátoknak, bevonult a Dublinban állomásozó dragonyos gárdaezredbe. Hamarosan apja meghalt; Bradlow édesanyja és nővérei nagy szükségben találták magukat, majd 1853 októberében megvásárolta magának a katonai szolgálatból való elbocsátást, és visszatért Londonba, ahol hamarosan állást talált egy ügyvédnél, aki teljes mértékben rokonszenvezett vele, és nem avatkozott bele izgatottságába. .
Hogy megvédje magát (és munkaadóját) azoktól a támadásoktól, amelyek elvihetik a darab kenyerét, cikkeit " ikonoklaszt " álnéven kezdte publikálni . Ezzel a jelzővel helyesen határozta meg a társadalmi rendszer gyökeres átalakítására törekvő agitációja természetét, és rendkívüli energiával és ékesszólással vezette azt. Ennek az agitációnak az eszköze volt a cikkek és röpiratok, valamint a bírósági védőbeszédek nyomtatása, valamint a szakadatlan országjárás azzal a céllal, hogy személyesen részt vegyen a gyűléseken, gondolatait beszédeken és nyilvános előadásokon terjeszthesse; ez utóbbit hosszú éveken át főleg a munkásgyűléseken olvasta.
1856-ban Bradlow számos röpiratot adott ki "Fél óra szabadgondolkodókkal" címmel, és kommentárokat kezdett írni a Pentateuchhoz , amelyet később a következő címmel adtak ki: "A Bibel úgy, ahogy van". 1858-ban ügyvédként és újságíróként részt vett Tryulev és Dr. Bernard könyvkereskedő védelmében, akiket az angol bíróságok előtt azzal vádoltak, hogy részt vettek a III. Napóleon császár életére irányuló Orsini -kísérletben . Ugyanebben az évben volt az első teológiai vitája egy nonkonformista prédikátorral Sheffieldben, és Holyoke helyére a Londoni Secular Society elnökévé választották.
1858-1859-ben. a The Investigator szabadgondolkodó újság szerkesztője volt. A Bradlow által 1859-ben Northamptonban , Sheffieldben , Glasgow -ban és Halifaxban non-konformista prédikátorokkal és rabbikkal folytatott számos teológiai vitája révén neve általános hírnévre tett szert. Egyrészt szabadgondolkodó munkásokból álló párt gyűlt köréje; másrészt a papság felfegyverkezte magát, hogy szisztematikusan szembeszálljon vele.
A Bibliához való kritikus hozzáállása mellett Bradlow különleges benyomást tett a dolgozó tömegekre azáltal, hogy határozottan rámutatott Malthus tanításainak gyakorlati következményeire . Politikailag továbbra is ragaszkodott korábbi rokonszenvéhez a köztársasági eszmék iránt. 1860-ban Bradlow hetilapot alapított nézeteinek terjesztésére: The National Reformer. Az amerikai polgárháború idején az északi államok ügyét védte. 1866-ban a Reformliga alelnökévé választották, aktívan részt vett abban az agitációban, amely 1867-ben a reformtörvénytervezethez vezetett.
1868-ban indult a radikális párt színeiben Northamptonban, és komoly, 1100 szavazatot kapott. A következő évtizedben tovább járta az országot, és előadásaival gerjesztette a közvéleményt, könyvek egész sorát jelentetett meg. Ezek közül meg kell jegyezni: "Eretnekség, hasznossága és erkölcse" (1870); "Jézus, Shelley és Malthus, avagy jámbor szegénység és heterodox boldogság" (1877); „Könyörgés az ateizmusért” (1877); "Az istenkáromlással és eretnekséggel kapcsolatos törvények" (1878) stb. 1877-ben bíróság elé állították, mert megjelentette a "Fruits of Philosophy" (Fruits of Philosophy) című művet, amelyben megvédte Malthus tanításainak gyakorlati alkalmazását szexuális kapcsolatokat, és amelyeket bûnügyi obszcénsággal vádolnak. Bradlow ragaszkodott írásának tudományos természetéhez; annak ellenére, hogy első fokon elítélték, de a bíróság által elkövetett jogsértés ügyes jelzésének köszönhetően felmentették a büntetés alól.
1880-ban egy új általános választáson Bradlow-t Northampton képviselőjévé választották. Ateistaként a szokásos esküt istenkéréssel elutasította, és az ülés megnyitóján, 1880. május 3-án ezt bejelentette, eskü helyett ünnepélyes ígéretet ( eng. affirmation ) javasolt, amely már korábban is történt . több évtizeddel ezelőtt engedélyezték az esküt elutasító szekták képviselői számára. De mivel kételyek fogalmazódtak meg afelől, hogy a fent említett kiváltság ebben az esetben megengedhető-e, a kamara külön bizottságot választott ennek a kérdésnek a megoldására. Utóbbi Bradlow ellen szólalt fel. Ezután Bradlow kifejezte készségét a szükséges eskü letételére, de a második bizottság határozatával ezt megtagadta tőle; annak ellenére, hogy nem akarta elhagyni a Házat, majd Sir Stafford Northcote javaslatára , a konzervatívok vezetőjét őrizetbe vették (június 23.). Már másnap szabadult, Gladstone közvetítésének köszönhetően engedélyt kapott arra, hogy ígéretet tegyen, és részt vegyen a képviselőház vitájában mindaddig, amíg az engedély jogszerűségének kérdését a bíróság el nem dönti.
Ítélet csak 1881. március 29-én született Bradlow ellen. Aztán lemondott parlamenti jogköréről, de április 9-én, ismét Northamptonban megválasztva, ismét megjelent az esküt. A konzervatív többség ismét úgy döntött, hogy nem engedi Bradlownak esküt tenni, és az egyik következő ülésen határozatot fogadott el az erőszak alkalmazásáról, ha Bradlow nem hajlandó önként elhagyni a Házat. 1881. augusztus 3-án ezt a határozatot végre kellett hajtani, és az azt követő üléseken nem egyszer megismétlődött, hogy Bradlow megjelent a Ház ülésén, és kijelentette, hogy kész az eskütételre, de minden alkalommal határozati javaslatokat tettek. és azért fogadták el, hogy megakadályozzák egy ateista ezt a tettet.
Amikor 1886 januárjában megnyílt az új parlament ülése, amelyen Bradlow-t ismét Northampton parlamenti képviselőjévé választották, nem akadályozták meg az eskü letételében, és azóta teljes jogú tagjaként ülhet a Házban.
Charles lánya, Hypatia Bradlow Bonner a szabadgondolkodás az ateizmus és a pacifizmus jól ismert aktivistája lett.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|