Malinovsky, Bronislaw Kaspar

A stabil verziót 2021. március 17- én ellenőrizték . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Broniszlav Malinovszkij
Bronislaw Malinowski

Bronisław Malinowski 1930-ban
Születési dátum 1884. április 7( 1884-04-07 )
Születési hely Krakkó , Ausztria-Magyarország
Halál dátuma 1942. május 16. (58 évesen)( 1942-05-16 )
A halál helye New Haven , Connecticut , USA
Ország
Tudományos szféra Kultúrális antropológia
Munkavégzés helye LSE , Yale Egyetem
alma Mater Jagelló Egyetem
Diákok Fei Xiaotong
Ismert, mint a strukturális funkcionalizmus egyik megalapítója
Díjak és díjak Messenger Lectures (1932)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Bronisław Kaspar (Kasper) Malinowski ( lengyelül: Bronisław Kasper Malinowski ; 1884. április 7. , Krakkó  – 1942. május 16. , New Haven, Connecticut ) lengyel származású brit antropológus , a funkcionalizmus megalapítója az antropológiában és szociológiában .

Életrajz

Malinowski az Osztrák-Magyar Birodalomhoz tartozó Krakkóban született . Édesapja nyelvész professzor volt , anyja lengyel földbirtokos családból származott. Kitűnő tanuló volt az iskolában, de beteges gyerekként nőtt fel. Az iskola befejezése után a krakkói egyetemre lépett . 1908-ban doktorált ( Ph. D. ) fizikából és matematikából. J. Fraser The Golden Bough című könyve ihlette, érdeklődni kezdett az antropológia iránt, és elkezdte keresni a lehetőséget, hogy vad törzsekkel dolgozhasson. A tuberkulózis kezelésére Németországba költözött, ahol Wundt vezetésével két évig a lipcsei egyetemen dolgozott . 1910-ben Angliába költözött, hogy a London School of Economics-ban (LSE) tanuljon , ahol később 1939-ig dolgozott.  

Az első világháború kitörésével a brit gyarmati területre, Pápuára távozott , ahol terepkutatást végzett, először Mailán (1914), majd a Trobriand-szigeteken (1915-1918). Ott találkozott Radcliffe-Brownnal , aki tanácsokat adott neki a terepmunkához. A primitív törzsek más kutatóitól eltérően Malinovsky a bennszülöttek között élt, és személyesen tanulta meg életmódjukat. A résztvevő megfigyelés elmélete ma már az antropológia módszertanának kulcsa .

1916-ban doktorált (D. Sc.) antropológiából. 1920-1921 között tuberkulózissal kezelve egy évig Tenerifén (Kanári-szigetek) élt . 1922-ben az LSE -n tanított .

1933-ban a Cornell Egyetemen tartott előadást , 1939-1942 között pedig vendégprofesszor volt a Yale Egyetemen . Elfogadta az egyetem meghívását, mert a második világháború kitörése után nem tudott visszatérni a kontinensre.

Egy kiváló tudós 58 éves korában halt meg szívrohamban, miközben terepkutatásra készült a mexikói Oaxacában . Az Evergreen temetőben temették el New Havenben, Connecticutban (USA).

Tudományos tevékenység

B. Malinovskyt korának legkiemelkedőbb néprajzkutatójának tartják. Az egyik legfontosabb a terepmunkával kapcsolatos megjegyzése volt. A néprajzkutató  célja "az őslakos szemléletének, élethez való hozzáállásának megértése, a világról alkotott nézeteinek tanulmányozása" [2] .

Tanításának középpontjában a kultúra egésze és a társadalom szerves része volt, világos funkcióval (innen ered az iskola neve - Funkcionális Iskola). Nincsenek „maradványok” ( E. Tylor vezette be ), minden szokás fontos a jelenben. Minden társadalom stabil - egy törzs, ez az első rend, Afrika összes népe - a második, a gyarmatok - a harmadik.

A társadalmi felelősségvállalás is fontos, itt B. Malinovsky kiemeli az etnográfus fő feladatát [3] :

A néprajz, az emberről és kultúrájáról szóló tudomány többnyire elkerülte az élet problémáit: igyekezett elbújni az antikváriumok kínai fala mögé. Minden humanisztikus kutatásban erős az a tendencia, hogy a valósággal való foglalkozás helyett a holt maradványokkal foglalkoznak, fenntartják az elméletek iránti pusztán akadémikus érdeklődést, és tartózkodnak a doktrínák tesztelésétől a gyakorlati tevékenység nehéz útján. A múlt etnográfusa nyugodtan pörög fel hipotéziseket arról, hogy mi történt, amikor az ember megpróbált kifejlődni a Pithecanthropus erectusból vagy bármi másból: az "eredetet" és a "fejlődést" próbálva feltalálni, az antropológus maga gyártott belső tudatából különféle "történeteket" és "diffúziókat". ". Sok modern etnográfus pedig azzal van elfoglalva, hogy tanulmányozza az egyiptomi kultúra Közép-Afrikára gyakorolt ​​hatását, és azon vitatkozik, hogy minden civilizáció Mezopotámiában, Atlantiszban vagy a Pamírban keletkezett-e.

Bibliográfia

Posztumusz megjelent
  • A kultúra tudományos elmélete ( 1944 )
  • A kultúra változásának dinamikája ( 1945 )
  • Mágia, tudomány és vallás ( 1948 )
  • Napló a szó szoros értelmében ( 1967 )

Orosz nyelvű kiadások

  • Malinovsky B. Varázslat. A tudomány. Vallás  : Fordítás angolból. = Mágia, tudomány és vallás / Intro. R. Redfield és munkatársai cikkei - M .: Refl-book, 1998. - 288 p. - (A bölcsesség csillagképei (Astrum Sapientiae)). — ISBN 5-87983-065-9 .
  • Malinovsky B. Argonauts of the Western Pacific = Argonauts of the Western Pacific / Per. angolról. V. N. Porus . — M .: ROSSPEN , 2004. — 584 p. — ISBN 5-8243-0505-6 .
  • Malinovsky B. Válogatott: A kultúra dinamikája / Ford.: I. Zh. Kozhanovskaya , V. N. Porus , D. V. Trubochkin . — M .: ROSSPEN , 2004. — 960 p. — ISBN 5-8243-0504-8 .
  • Malinovsky B. Scientific Theory of Culture = Scientific Theory of Culture / Per. I. V. Utekhin . - 2. kiadás helyes - M . : OGI (Egyesült Humanitárius Kiadó), 2005. - 184 p. - ISBN 5-94282-308-1 , 985-133572-X.
  • Malinovsky B. Szex és elnyomás a vadak társadalmában= Szex és elnyomás a Vad társadalomban / Per. angolról. N. Mikshina .. - M . : Szerk. állam háza un-ta - Közgazdasági Felsőoktatási Iskola , 2011. - 224 p. - ISBN 978-5-7598-0835-0 .

Jegyzetek

  1. Nevek adatbázisa  (angol) - 2002.
  2. Argonauts of the Western Pacific, Dutton 1961-es kiadás, p. 25
  3. Malinovsky B.K. A néprajz alapjai. Varsó, 1946. S. 87. Id. Idézett : Its R. F.  Introduction to Ethnography. 140. oldal

Irodalom

oroszul más nyelveken
  • Ember és kultúra: B. Malinowski munkásságának értékelése / Szerk. R. Először. L., 1957