Bright Clark, Helen

Helen Bright Clark
Helen Bright Clark
Születési név Helen Priestman Bright
Születési dátum 1840( 1840 )
Születési hely Rochdale , Lancashire , Anglia
Halál dátuma 1927( 1927 )
Polgárság
Állampolgárság Nagy-Britannia
Foglalkozása szüfrazsett , aktivista
Apa John Bright [1] [2]
Anya Elizabeth Priestman [d] [1][2]
Házastárs William Stephens Clark
Gyermekek Alice Whitcomb Clark [d] [1]és Hilda Clark [d] [1]

Helen Bright Clark brit nőjogi aktivista és választópolgár . Egy radikális képviselő lánya, prominens női választójogi szónok, aki a 19. századi délnyugat-angliai választójogi mozgalom középpontjában állt [3] . Mivel minden értelemben liberális [4] , az egykori rabszolgákat és bennszülött népeket segítő szervezetekben végzett tevékenységével hozzájárult az egyetemes emberi testvériség felé vezető mozgáshoz .

Korai évek

Helen Priestman Bright 1840-ben született Rochdale -ben , Lancashire -ben , Angliában, egy kvéker családban, Elizabeth Priestman Bright és John Bright leendő titkos tanácsos és államférfi gyermekeként . Édesanyja hamarosan megbetegedett, majd 1841 szeptemberében tuberkulózisban meghalt [4] . John Bright nővére, Priscilla Bright, később Priscilla Bright McLaren vette át az anya szerepét, és nagyban befolyásolta Helen nevelését [5] . Hat évvel édesanyja halála után apja újraházasodott, és családjuk további hét gyermekkel bővült, köztük John Albert Brighttal és William Litem Brighttal.

Helen egy kvéker iskolába járt Southportban Hannah Wallis gyámsága alatt, ugyanabba az iskolába, ahová Priscilla nagynénje járt, akinek Wallis anyja volt a nevelőnője . 1851-ben Priscilla néni megszülte Helen lányát, Priscilla MacLarent.

A nők választójoga

A Brights otthon tartotta John Stuart Mill esszéinek másolatait , és a fiatal Helent különösen a nők választójoga érdekelte, az az elképzelés, hogy a szavazati jogot a nőkre is ki kell terjeszteni. 1861-ben ezt írta félunokatestvérének, Agnes MacLarennek: "Milyen abszurd arról beszélni, hogy az elnyomás és az adózás kéz a kézben jár, és mégis teljesen kizárják a lakosság felét a szavazásból" [4] . 1866-ban aláírta az Elizabeth Garrett és Emily Davies által terjesztett "hölgyek petícióját" a választójogról, akárcsak korábbi tanára, Hannah Wallis. Mill 1866 júniusában 1499 aláírást tartalmazó petíciót nyújtott be az alsóházban [6] . Még abban az évben Helen hozzáment William Stevens Clarkhoz (1839-1925) a Somerset állambeli Street-ből [4] . William Clark liberális kvéker volt, a Clarks cipőgyár tulajdonosa , és egy nőjogi család tagja: nővére és unokahúga is aláírt egy petíciót a nők szavazati jogának biztosítására [4] .

Clarke 1866-67-ben csatlakozott a Női Választási Bizottsághoz, majd 1870-ben a Manchester National Women's Suffrage Society tagja lett [4] . Clarke 1872-ben mutatkozott be először nyilvánosan, előadást tartott Tauntonban a Bristoli és Nyugat-Anglia Nemzeti Női Választási Társasága által szervezett találkozón. Beszédében megkérdőjelezte a helyzet iróniáját: „Elképesztő, hogy helyes, ha egy nő táncol a teremben, de amikor nyilvánosan fel mer szólalni a béke, az erkölcs és az igazságosság védelmében, az már meghaladja a megértést. ” [4] .

1876. március 9-én a Bristol állambeli Clifton városában a Victoria Roomban Clark határozottan felszólalt a nők szavazati jogának lehetetlensége ellen, és egy bizonyos Mr. Forsyth által e célból előterjesztett parlamenti törvényjavaslat mellett. Április 26-án Clarke apja, John Bright, parlamenti képviselő felszólalt az alsóházban a törvényjavaslat ellen, és kijelentette, hogy "úgy tűnik, hogy egy olyan javaslaton alapul, amely tarthatatlan... ez a törvényjavaslat ellenségeskedést okozhat a nemek között" [7] .

1879. január 23-án Bristolban Clark megindító beszédet mondott a választójog védelmében, amelyet később kinyomtattak és négyoldalas röpiratként terjesztettek. Megjegyezte, hogy a nők választójogáért folytatott küzdelmet sokan "főleg szentimentálisnak" [8] tekintették, holott valójában "a béke és a háború áll az élen" [8] . Clarke azzal érvelt, hogy a nők politikai hatalmát fel kell hívni a béke támogatására és a társadalom fejlődésének előmozdítására. A választójogról azt mondta:

Ezt a jogot egy nagyszerű szimbólumnak tartom, és úgyszólván egy nagy, intellektuális és erkölcsi ébredés külső megnyilvánulását a nők körében - és nemcsak a műveltebbek körében, hanem a háziasszonyok és hívők ezrei körében is, akikre különösen nagy hatást tett. nemük politikai megsemmisítésének erkölcsi vonatkozásai [8]

.

1881-ben Clarke egy bradfordi női tüntetés élére állt [4] .

Liberális Konvent Leedsben, 1883

1883. október 17-18-án Leedsben a Nemzeti Liberális Szövetség nagyszabású kongresszusát tartották, hogy meghatározzák az álláspontot a választójog kérdésében. Noha John Bright a liberálisok elismert vezetője volt, John Morley elnökölt kétnapos vitán 500 liberális szövetség delegáltjai között . Több küldöttnek választott nő volt, köztük Bright lánya, Helen Clark és Jane Cobden, a radikális államférfi, Richard Cobden lánya . Amikor a bradfordi Walter McLaren már az első reggel a nők választójogát támogató állásfoglalást javasolta, mindkét női küldött határozottan támogatta. Bár Brightot radikálisnak és liberálisnak tartották, és bár elkísérte Mill-t a hölgyek alsóházához benyújtott petíciójának benyújtásakor, személyesen soha nem szólalt fel a nők szavazása mellett [7] . Helen Clark elmondta "szenvedélyes beszédét" [9] apjának, 1600 küldöttnek és Susan B. Anthonynak , aki Amerikából látogatott el, és az egész gyűlést "csendes és mély csendbe" vezette [9] . Anthony leírta, milyen hősiesnek tűnt a lánya számára, hogy hűséges legyen saját magasztos hiedelmeihez, még akkor is, ha ezek a hiedelmek "ellentétesek szeretett és tisztelt apja véleményével" [9] . A határozat ellen mindössze 30 küldött szavazott [4] .

John Bright elnökölt a második nap estéjén a városházán tartott nagy nyilvános ülésen. Körülbelül 5000 ember [10] jött el a találkozóra , de sokan elutasították ülőhelyek hiánya miatt [9] . Brightot Sir Wilfrid Lawson mutatta be, aki azzal viccelődött, hogy a konferencián elfogadott állásfoglalás "valamivel megelőzte az előadó esti elképzeléseit" [11] , ez a megjegyzés üvöltő nevetést váltott ki a tömegből és vidám vigyort Brighttól. [11] . A liberális vívmányokról ihletettséggel beszélő Bright beszédében azonban Anthony szerint kerülte a nők választójogáról szóló határozat megemlítését, valamint a nők emancipációja felé tett apró, de jelentős lépések elismerését, amelyek Nagy-Britanniában történtek 1866-tól 1882-ig [11] .

Mérsékelt álláspontok és harc a békéért

1884 májusában Helen Clark megszakította kapcsolatát nagynénjével, Priscilla Bright McLarennel, aki Ursula Mellor Brighttal együtt radikálisabb reformokat szorgalmazott. Clarke Lydia Becker és támogatói oldalán állt, akik támogatták William Woodall liberális reformtörvényét [4] . Woodall javaslata szakaszos volt: azt javasolta, hogy csak hajadon nők szavazzanak. Clarke azzal az indokkal támogatta, hogy ezt a nem túl kielégítő záradékot nagyobb valószínűséggel fogadják el, és később ékként lehetne használni a nők választójogának bővítéséhez. Többszöri próbálkozás után 1889-ben Woodall soha nem tudott ilyen záradékot biztosítani a Ház előtt benyújtott törvényjavaslatban.

Az 1890-es évek elején Elizabeth Cady Stanton beutazta Európát, támogatást és hasonló gondolkodású embereket keresve, akik hajlandóak részt venni a folyamatban lévő munkájában, a The Woman's Bible- ben . Egy este Clarke házában Stanton a többi vendéggel beszélgetett a választójogi mozgalom helyzetéről Amerikában. A jelenlévő helyi papság a nők és a férfiak bibliai helyzetéről faggatta. Stanton pedig részletezte, hogyan tartotta fenn a nemek közötti egyenlőséget a Biblia verse, de a Bibliát szelektíven is lehet idézni a kedvező nézőpont alátámasztására. Emiatt Stanton szerint korlátozottak a jogai [12] . Clarke, bár rokonszenves Stanton nézeteivel, elmondta neki, hogy fél, hogy a legszigorúbb jelenlévőket megdöbbentheti ultraliberális nézetei [12] .

1914-ben, amikor a háború dúlt Európa-szerte, Clarke csatlakozott az International Women's Suffrage Alliance-hoz (IWSA) , a nők egy csoportjához, akik a választójog elnyerésére törekedtek, és akik többsége a világbéke mellett volt. Clarke aláírt egy „nyílt karácsonyi levelet”, amelyet „Németország és Ausztria nőinek” címeztek, és amelyet 1915 januárjában tettek közzé az IWSA Jus Suffragii -ben [13] . A további 100 aláíró között Margaret Ashton, Emily Hobhouse, Sylvia Pankhurst és más nők voltak, akiket egyesített az ellenségeskedés mielőbbi beszüntetésének vágya [13] . Ez a levél a nők közötti világbékére szólított fel, és 155 német feminista válaszolt rá, köztük Anita Augspurg , Lida Gustava Heimann és Rosa Mayreder [13] . Az amerikai Carrie Chapman Katt , az IWSA társalapítója azt javasolta, hogy a szervezet éves találkozója helyett, amelyet Berlinben kellett volna tartani (ami a háború miatt lehetetlennek bizonyult), inkább a Nemzetközi Nőkongresszust rendezzék meg. április 28-án tartották Hágában. Clarke rájött, hogy a Női Választótársaságok Országos Szövetségében (NUWSS) a pozíciója kisebbségben van: támogatta, hogy áprilisban küldötteket küldjenek Hágába. De a legtöbb NUWSS-tag elsősorban azzal foglalkozott, hogy segítsen Nagy-Britannia embereinek megnyerni a háborút.

Faji egyenlőség

Helen Clark még gyerekként egy angliai útja során megismerkedett Frederick Douglasszal , aki aztán apjával, John Bright-tal barátkozott. Clarke meghallotta, amint Douglas a faji egyenlőtlenség helyzetéről beszél Amerikában [14] . Amikor Douglas 1886–87-ben visszatért Angliába, vendége volt a lány otthonában, és beszélt a faji elnyomásról, a kasztkorlátokról, valamint „az afroamerikaiak teljes képtelenségéről, hogy megvédjék magukat a szavazás nélkül, amitől megfosztották őket a brutális üldöztetések. és az urna csalárd manipulálása” [14] . Helen Clark szomszédja, Katherine Impey számára, aki szintén jelen volt a találkozón, Douglas beszéde ihlette az Anti-Caste nevű magazin elindítását 1888-ban, amelyet a "színes faj érdekeinek" szenteltek, és ez lett az első rasszistaellenes magazin. Angliában [14] .

Az 1860-as években Clarke aktív tagja lett a Freedmen's Aid Society brit ágának, amely az egykori rabszolgák egyszerű, de kényelmes otthonteremtésében próbált segíteni. Az 1880-as években Clark az Emberek Testvériségét Elősegítő Társaság egyik alapítója volt. 1906-ban Helena Brownsworth Dawson és Jane Cobden Unwin mellett Clarke aktív tagja lett a Bennszülöttek Védelmének Társaságának [4] .

Személyes élet

Clarke-nak négy lánya és két fia született [15] , akik aktivisták lettek az emberi jogok előmozdításában. Margaret Clark Gillette (1878–1962) botanikus és szüfrazsista volt. Alice Clarke és nővére, Esther Bright Cloutier az NUWSS forgó titkáraiként szolgáltak. Hilda Clarke orvos lett, humanista, és aktívan részt vett a békemozgalomban. Roger Clark alapító tagja volt a Liga of Friends for Women's Suffrage nevű kvéker reformcsoportnak. Roger Clark felesége, Sarah Bancroft Clark az " adóellenállás" tagja volt, és több politikai csoportban is aktív választópolgár volt . 1900-ban Clarke az angliai Somerset állambeli Milfieldben, Street-ben élt [4] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 Rokon Britannia
  2. 1 2 Lundy D.R. The Peerage 
  3. Crawford, Elizabeth. A nők választójogi mozgalma Nagy-Britanniában és Írországban: regionális felmérés , p. 11. Taylor és Francis, 2006. ISBN 0-415-38332-3
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Crawford, 2001, pp. 112–114.
  5. Mackie, John Beveridge. (1888) Duncan McLaren élete és munkássága , p. 52. London, New York: T. Nelsons and Sons.
  6. Van Wingerden, Sophia A. A nők választójogi mozgalma Nagy-Britanniában, 1866–1928 , p. 2. Archiválva : 2020. április 6., a Wayback Machine Palgrave Macmillan, 1999. ISBN 0-312-21853-2
  7. 12 Lewis , 2001, pp. 247–256.
  8. 1 2 3 Lewis, 2001, pp. 342–346.
  9. 1 2 3 4 Stanton, Elizabeth Cady és Theodore Stanton, Harriot Stanton Blatch. Elizabeth Cady Stanton, amint azt levelei, naplója és visszaemlékezései feltárják , p. 299. Harper és testvérek, 1922
  10. Jephson, Henry Lorenzo. The Platform: Its Rise and Progress, 2. kötet , pp. 526–527. Macmillan és Társa, 1891.
  11. 1 2 3 Stanton, 1893, pp. 365–366.
  12. 12 Stanton , 1893, pp. 372.
  13. 1 2 3 Liddington, Jill. A Greenham Commonhoz vezető út: feminizmus és antimilitarizmus Nagy-Britanniában 1820 óta , p. 96. Syracuse University Press, 1991. ISBN 0-8156-2539-1
  14. 1 2 3 Lewis, Reina és Sara Mills . Feminista posztkoloniális elmélet: olvasó , p. 107. Taylor és Francis, 2003. ISBN 0-415-94275-6
  15. Clark, William Stephens (1839–1925), cipőgyártó és -kereskedő, Oxford Dictionary of National Biography  (angol) . - 2004. - doi : 10.1093/ref:odnb/46819 .

Irodalom