Meer Khaimovich Bomash | |||
---|---|---|---|
A Negyedik Duma tagja, 1913 | |||
Születési név | Csak Chaim-Girshovich Bomash | ||
Születési dátum | 1861. augusztus 9 | ||
Születési hely | Kovno | ||
Halál dátuma | 1947. június 2. (85 évesen) | ||
A halál helye | Moszkva | ||
Polgárság |
Orosz Birodalom Szovjetunió |
||
Foglalkozása | orvos, a IV. összehívás Állami Duma helyettese Lodz városából | ||
Oktatás | Moszkvai Egyetem (1885) | ||
A szállítmány | alkotmányos-demokratikus (szomszédos) | ||
Díjak |
|
Maxim Efimovich név és családnév Meer Khaimovich Bomash változata [1] ( 1861. augusztus 9. (22.) , Kovno - június 2. 1947 [2] , Moszkva ) - orosz orvos és közéleti személyiség, az Orosz Birodalom Állami Dumájának helyettese a IV. összehívás Lodz városából , Petrokovszkaja tartományból .
1861. augusztus 9-én született (régi stílusban) Kovnóban a második céhhez tartozó kereskedő, Khaim-Girsh Meerovich Bomash (1833. január 3., Augusta , Suvalka tartomány - 1879) és Golda Shimelevna (Shimenevna) Bomash (nee Sokolovskaya) családjában. 1834. április 1., Kovno - 1914, Bialystok ) [3] [4] [5] . A szülők 1851. november 23-án házasodtak össze (régi módra) Kálváryban . A család nem sokkal születése előtt költözött Kovnába Kálváriából , de a következő években továbbra is a kalvári kereskedő osztályhoz tartozott [6] . Zsidó, zsidó vallású, kereskedő. A kovnói férfigimnáziumban végzett. 1885-ben szerzett diplomát a Moszkvai Egyetem orvosi karán . A. P. Csehov diáktársa [7] . Az egyetem elvégzése után 1887-ig orvosként szolgált különböző moszkvai klinikákon. 1887-től 1892-ig gyakorló orvos volt a Grodno tartomány Slonim kerületében, Ruzsány városában . 1892-ben Lodzba költözött, ahol magánorvosi praxisa volt. Katonaorvosként részt vett az orosz-japán háborúban. 1905-ben a Távol-Keletre hívták, és 1906 februárjáig tartózkodott ott [8] . Sztanyiszlav 3. fokú renddel tüntették ki [ 7] . 1906 februárjában ismét megérkezett Lodzba. 1912-re elvált feleségétől, és két gyermeke született.
1912. október 25-én Lodzból beválasztották a IV . összehívás Állami Dumájába . Tagja volt az Alkotmányos Demokrata Frakciónak . Tagja volt a Duma Kereskedelmi és Ipari Bizottságának, valamint a jogalkotási javaslatok irányításával foglalkozó bizottságnak. A kadét frakció tagjaként csatlakozott a Progresszív Blokkhoz.
1914 őszén a kovnoi tartomány duma képviselőjével, N. M. Fridmannal együtt megalapította a „Zsidó katonák családjait és a katonai műveletek által érintett zsidó lakosságot segítő társaságot” [9] .
1915-ben N. M. Fridmannel együtt bizalmas találkozókon vett részt a kormány tagjaival, hogy tájékoztassa őket a frontvonalban lévő zsidó lakosság helyzetéről: február 23-án S. D. Sazonov külügyminiszterrel , március 14-én pedig a kormány tagjaival. P. L. Bark pénzügyminiszter [ a]
1915. augusztus 28-án a Dumában a Novoje Vremja és a Russzkoje Znamja című újságok antiszemita publikációit kritizálta [ b] .
1916. február 20-án (március 3-án) éles bírálattal beszélt a Dumában a zsidó sajtó katonai cenzúra általi betiltására vonatkozó döntésről [10] .
M. Kh. Bomash helyettes beszédéből a katonai cenzúráról szóló törvénytervezetről
1915. július 5-én veszélyes kísérletet hajtottak végre Oroszország hatmilliós zsidó lakosságán: elvették tőlük az anyanyelvüket. Az összes zsidó folyóirat – ezek hét napilap, két hetilap, két kéthetente és két havi – munkáját egy csapásra felfüggesztették. Ennek az akciónak az előkészületei idő előtt megtörténtek. A kijevi katonai körzetben még márciusban betiltottak minden zsidó folyóiratot, áprilisban pedig felfüggesztették az Odesszában megjelenő havi héber kiadvány tevékenységét. A háború kezdete óta tilos a jiddis vagy héber nyelvű levélváltás, és a körükben csak jiddis nyelvet használó zsidó tömegek elvesztették az egymással való írásbeli kommunikáció lehetőségét. Így egy bizonyos, a lövészárkokban harcoló fiú nem mondhatja el anyjának, hogy él és virul a számára ismerős nyelven. Szeptemberben Petrográdban új újságoknak kellett megjelenniük. Az egyik, jiddisül megjelent, kilenc számot adott ki, majd a tevékenységét felfüggesztették. Két másik újság megjelenési engedélyét is visszavonták. Ezenkívül az orosz nyelven megjelent zsidó kiadványok nem tartalmazhatnak héber szöveget , és ezen a nyelven nem szabad idézeteket használni. A zsidó történelmi negyedéves "Zsidó ókor" számát csak azután engedték terjeszteni, hogy egy héber nyelvű történelmi dokumentumból származó idézeteket fekete festékkel bekentek. A „Segítség” [a Háború Áldozatait Segítő Petrográdi Zsidó Bizottság sajtóorgánuma] első számai nem jelenhettek meg, mert a zsidó menekültekre vonatkozó magatartási szabályokat tartalmaztak jiddis nyelven. Mindezek az időszaki kiadványok korábban nem kaptak hatósági kritikát, és semmilyen módon nem kelthettek rosszindulatú szándék gyanúját, ezért még ebből a szempontból sem volt okuk tevékenységük felfüggesztésére. A megjelenési tilalmat nem okozhatták a cenzúra munkájának technikai nehézségei, hiszen nagyvárosokban – Varsóban, Vilnában, Odesszában és Petrográdban – adnak ki folyóiratokat, újságokat, ahol az akadályok könnyen leküzdhetők. Az ilyen tilalmakra és korlátozásokra nincs logikus magyarázat. Egyetlen ok maradt hátra – az antiszemitizmus. Valaki le akarja ereszteni a haragját a zsidók fejére. Ez a valaki a háború idején hasznot húzott magának. Mindenesetre létezik egy hallatlan, középkori előírás, amely egy egész népet megfoszt a nyelvétől, amelyhez ezeknek az embereknek az összes többi Oroszországban lakó néppel egyenlő joguk van ( balról taps ) [10] .
Az úgynevezett "Kafafov-körlevél" kadet frakcióban folytatott vitája során ellentmondások jelentek meg a frakció többsége és a zsidó kisebbség között. 1916 januárjában a rendőrség igazgatója, K. D. Kafafov külön körlevelet küldött a kormányzóknak, a regionális és tartományi csendőrosztályok vezetőinek, amelyben gazdasági hazaárulással és szabotázzsal vádolta a zsidó lakosságot. N. M. Fridman kérvényt nyújtott be a Duma Elnökségéhez, amelyben azt követelte, hogy a Minisztertanács elnökénél intézzenek megfelelő sürgős vizsgálatot „a hatóságoknak a zsidó lakossággal kapcsolatos jogellenes intézkedéseivel kapcsolatban”. A Kadet-frakció vezetése úgy vélte, hogy egy ilyen kérés a Progresszív Blokk többi részének megosztottságát és elégedetlenségét okozhatja. A tárgyalások után M. Kh. Bomash a kérelem új, lágyított változatát javasolta, de ő sem ment át. Ezt a zsidó közvélemény a "zsidó magány" dumában való demonstrációjaként fogta fel, és a kérés elutasítása nehezebb benyomást keltett, mint a Duma figyelemre méltó antiszemitáinak beszédei. M. Kh. Bomash keserűen kijelentette: "a zsidó képviselőknek nincs joguk független politikát folytatni" [11] . Ezt a kérdést a Kadet Párt Központi Bizottságának 1916. március 31-i ülésén tárgyalták [c] .
1916-ban társalapítója volt (L. M. Aizenberg ügyvéddel és V. S. Mandel íróval együtt) a Leon Perecről elnevezett Zsidó Irodalmi és Művészeti Társaságnak a Rizsszkij sugárút 48. számában [12] .
Az 1917-es februári forradalom után Petrográdban élt. Vezetett egy, a Duma által szervezett bizottságot, amelynek célja a holttestek utcákról való eltakarítása és a higiéniai állapot fenntartása volt Szentpéterváron [13] .
Közvetlenül 1917 februárja után az Állami Duma egyik képviselőjével, N. M. Fridmannal együtt fordult Kerenszkij igazságügyi miniszterhez azzal a javaslattal, hogy a birtokok eltörléséről szóló rendelettel egyidejűleg adjanak ki rendeletet a nemzeti és vallási korlátozások eltörléséről. Kerenszkij nem hallgatott erre a javaslatra, de később, 1917. március 21-én aláírt egy ilyen rendeletet, amelynek eredményeként a zsidók Oroszország teljes jogú állampolgárai lettek [14] . Március 24-én részt vett a zsidók, a IV. Duma képviselői és a Politikai Iroda tagjainak az Ideiglenes Kormány vezetőjéhez, G. E. Lvov miniszterelnökhöz intézett képviseletében az "Egyenlőségi Törvény" [15] kiadásával kapcsolatban. .
1917 májusában részt vett az orosz cionisták VII. Kongresszusának munkájában Petrográdban. 1917 augusztusában részt vett az Állami Konferencia munkájában [16] .
A bolsevik puccs után visszavonult az aktív politikai tevékenységtől. Moszkvában élt, gyermekorvosként és terapeutaként dolgozott. Az 1920-as években a Moszkvai Zsidó Segélybizottság (MEVOPO) pénzügyi bizottságának elnöke volt [17] . A Nagy Honvédő Háború idején tagja volt a Zsidó Antifasiszta Bizottságnak [16] , neve szerepel a bizottság első felhívásának aláírói között, a "Jewish Brothers of the World!" (1941. augusztus 23.) [18] .
V. V. Shulgin , miután az 1960-as években, a „Történelem udvara” című film forgatása során Leningrádban találkozott Anna Bomash-val, a IV. Duma egyik képviselőjének lányával, ezt mondta:
Igen, nem volt könnyű neki a Dumában, ahogy nekem sem a Legfelsőbb Tanácsban [19] .
Az Orosz Birodalom Állami Dumájának képviselői Petrokovszkaja tartományból | ||
---|---|---|
I összehívás | ||
II. összehívás | ||
III összehívás | ||
IV összehívás | ||
A Łódź városából választott képviselők dőlt betűvel vannak szedve; * - A. M. Rzhonda helyére, aki lemondott |