Mendes Bolos | |
---|---|
Βωλος | |
Születési név | Bolos |
Születési dátum | Kr.e. 250 körül e. |
Születési hely | Mendes (Jedet), Alexandria |
Halál dátuma | Kr.e. 200 körül e. |
Foglalkozása | filozófus, misztikus, alkimista, vegyész, kohász |
Mendaes-i Bolosz ( ógörögül: Βῶλος; Kr.e. III. század) az alkimista hagyomány történetében az egyik első alkimista értekezés szerzője, egyes tanulmányokban az első alkimistának nevezik [1] . Feltehetően Bolos a misztikus egyiptomi hagyomány, különösen a varázsigék követője volt. Ezek gyakran jelen vannak szerzeményeiben, hangsúlyt fektetve a hangokra és a légzésszabályozásra. Bolos szintén Pythagoras filozófiájának híve volt. Bolos írásaiban mindkét hagyományt ötvözi, és azokat az elveket fejleszti, amelyek később az alkímiai természetfilozófia alapját képezték.
Filozófiai és misztikus művek szerzője, amelyek közül sok a mai napig nem maradt fenn. Egyik leghíresebb műve a Fizika és misztikus kérdések című könyv. Ma már csak töredékei léteznek belőle. A könyv négy részből állt, melyeket aranynak, ezüstnek, drágaköveknek és bíbornak szenteltek.
Bolos Mendes városában született , egy egyiptomi városban a Nílus-delta keleti részén. I. és II. Ptolemaiosz uralkodása alatt élt. Szemtanúja volt az Alexandriai Könyvtár alapításának. Ismerte Ostanest . Bolosnak voltak követői és tanítványai.
Bolos meg volt győződve arról, hogy a harmonikus egység minden létező és anyagi dolog középpontjában áll. Maga az anyag, minden formájában, folyékony és állandó. Ennek következtében az anyag egyik formája a másikba kerülhet át. Mindenekelőtt az olyan nem nemesfémek, mint az ólom vagy a vas, nemesfémekké, például arannyá alakíthatók. Bolos írásaiban részletes példákat ad az arany transzmutációs technikákra. Például ötvözi a rezet fémes cinkkel, és kaphat sárgarézöt - arany színű ötvözetet.
Bolos megpróbálta megtalálni és rendszerezni az élő és élettelen természeti formák (kövek, növények, állatok, emberek) mögött meghúzódó, hasonló vagy antipódokat (tetszik és ellenszenv) erőket és elemeket. Ezeket az erőket arra akarta használni, hogy javítsa az ember testi egészségét és erkölcsét. Tanulmányozta továbbá a "természetes erényeket" (Φυσικὰ δυναμερά), a tetszéseket és a nemtetszéseket.
Emellett Bolosnak néhány, az állatok, növények és drágakövek mágikus tulajdonságairól szóló írásai, amelyek emellett tisztán gyakorlati tanácsokat is tartalmaznak, például a mezőgazdasággal kapcsolatban, Démokritosz írásaként váltak ismertté (460 körül - c. Kr.e. 370). e.). Egyelőre nem tisztázott, hogy ez a hamisítás szándékos volt-e. Bizonyos mértékig ezeknek az I. századi írásoknak köszönhetően. időszámításunk előtt e. valójában Démokritosz a természet kutatójaként vált ismertté, akinek tulajdonítottak különféle felfedezéseket és találmányokat. A Bolos ennek a ténynek köszönhetően vált ismertté Pseudo-Democritus vagy Bolos-Democritus néven. A zűrzavarhoz még inkább hozzájárult a Bolos által kidolgozott formaképelmélet. Úgy vélte, hogy a tárgyak áramot és folyadékot sugároznak. Az igazi Démokritosznak is volt saját elmélete az anyagról és a formákról .
Műtöredékek maradtak fenn:
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |