| Borisz Bozsnyev | |
|---|---|
| Születési név | Borisz Vasziljevics Bozsnyev |
| Születési dátum | 1898. július 24 |
| Születési hely | Mulatság |
| Halál dátuma | 1969. december 24. (71 évesen) |
| A halál helye | Marseille |
| Foglalkozása | költő |
| Több éves kreativitás | 1920-1959 |
| A művek nyelve | orosz |
Borisz Boriszovics Bozsnyev ( 1898-1969 ) - az emigráció első hullámának orosz költője, számos párizsi irodalmi egyesület szervezője és tagja .
Vaszilij Bozsnyev történelem- és irodalomtanár családjában született, aki meghalt, amikor fia még négy éves sem volt. Anya - Olga Markovna Gershun. Mostohaapja, Boris Gershun ügyvéd családjában nőtt fel , aki örökbe fogadta. Korán érdeklődött a költészet, a festészet, a zene iránt.
A forradalom után szülei Párizsba küldték tanulni , de a borzasztó anyagi helyzet nem tette lehetővé Bozsnyev számára, hogy egyetlen felsőoktatási intézménybe is bekerüljön: kénytelen volt egy zenebolthoz csatlakozni, ahol jegyzetmásolóként dolgozott. Ugyanakkor aktívan részt vett az orosz Párizs irodalmi életében. Belépett a Gatarapak avantgárd egyesületbe, amely esztétikailag és szervezetileg a francia Dada mozgalomhoz kapcsolódik, valamint az Ilyazd által 1923 -ban létrehozott "Through" költőcsoporthoz , amelyben V. Parnakh , G. Evangulov , B. Poplavsky , S. Sharshun és mások; részt vett az orosz és párizsi avantgárd művészek által szervezett rendezvényeken. 1923 áprilisában a dadaisták és az "Átmenő" résztvevőinek közreműködésével Bozsnyev költői estjét rendezték meg, amelyen rajta kívül oroszok ( A. Ginger , G. Evangulov , B. Poplavszkij ) és francia költők is részt vettek. előadták: A. Artaud , F. Supo , T. Tzara , P. Eluard . 1920 -ban kezdett el nyomtatni : az "Orosz dalszöveg" (Szófia) gyűjteményben jelentek meg jórészt diák- és utánzóversei, amelyek nyomait viselik a Puskin-kör költőinek és a szimbolistáknak.
Anélkül, hogy alkotói tevékenységét a költészetre korlátozta volna, Bozsnyev sokat festett - akvarelleket és tájképeket festett kínai tussal K. Hokusai szellemében, és B. Sosinsky emlékiratai szerint Jean Cocteau-val együtt "lenyűgöző filmeket készített elvont természetű és sátáni tartalmú." A szenvedélyes gyűjtő Bozsnyev az erotikus tartalmú képeslapok kiállításáról vált hírhedtté, amelynek fő "hősei" XIV. Lajos, Madame Pompadour és I. Napóleon [1] voltak .
Az orosz emigrációban hangos botrányt kísért Bozsnyev első könyve, a Küzdelem a nemlétért (1925). A gyűjteményben szereplő verseket a klasszikusan tiszta és szigorú forma (pontos rímek, a domináns méret - jambikus tetraméter) és a sokkoló tartalom közötti éles kontraszt különböztette meg, amelyet nagymértékben a "csúnya esztétikája" határoz meg, és lélekben szoros. a francia " átkozott költők " munkásságára. A gyűjtemény jellemző vonásai a költői nyelv deesztetizálása, a hagyományosan „alacsony” térnyerése, a „magas” témák és képek megdöbbentő hanyatlása, az őszinte erotika, sőt olykor a szándékos cinizmus és nihilizmus – kifogástalan formai hozzáértéssel, ill. a fiatal költő őszintesége [2] . Az emigráns bírálatok reakciója általában negatív volt. „Ragacsos, csúnya kicsinyes paráznaság, unalmas és érdektelen, és ami a legfontosabb, undorító és szükségtelen” – írta M. Ganfman kritikus, örömmel jegyezve meg, hogy „a „Nemlétért való küzdelem” hisztérikus kiáltása az olvasóközönség figyelmen kívül hagyta . 3] . „Piszkos pornográfia”, „tehetetlen, beteg, arctalan rozanovizmus, piszoárköltészet” [4] – így értékelte Bozsnyev szövegét E. A. Znosko-Borovszkij recenzens, akit megdöbbentett a gyűjtemény számos versének demonstratív antiesztétizmusa. Yu . Terapiano leereszkedően elismerte a költő tehetségét – „a szerző kétségtelenül tehetséges; tehetsége - talán szűk, talán - unalmas tónusa, költői hozzáértéssel párosulva, a költői szint benyomását kelti", ugyanakkor hangsúlyozta, hogy "tematikailag szűk, érzésben szegényes a tartománya" [5] .
Bozsnyev következő lírai gyűjteménye, a "Kút" (1927), amely tizennyolc, nyolc versből állt, egyetlen lírai ciklus volt a szökőkút átmenő képével, F. I. Tyutchev azonos című híres verséhez nyúlik vissza . A könyv megerősítette Bozsnyev „legtapasztaltabb és legigényesebb” ( G. Adamovics ) hírnevét a fiatal párizsi költők között, és pozitív reakciót váltott ki az emigráns kritikusokból, akik megjegyezték a költő „figyelmes nyugalmát”, aki „szokatlan visszafogottságot” és „ellenállást” ért el. versének ... értelmes képek és szavak ügyes válogatásával" [6] . Még egy olyan szigorú és ragaszkodó kritikus is, mint V. Sirin (V. V. Nabokov) nagyra értékelte A szökőkutat: „[Bozsnyev] verseiben ott van a gondolat, az ének és az integritás. A másik oktahtban a kifejezés bizonyos kacskaringós szabálytalansága egyfajta bájt kelt, mintha a víz zenei-levegős fordulatait közvetítené... Nem akarok hiányosságokról írni - annyira elragadóak ezek a versek...” [7 ] .
Bozsnyev következő könyvét, a „Silentium Sociologicum” (1936) című költeményt azonban a kritikusok hűvösen üdvözölték, „versben megfogalmazott intelligenciának”, „szinte egy adott témáról szóló publicisztikai cikknek” [8] . „A költemény nem nevezhető szerencsének” – írta Yu. Mandelstam : Bozsnyevtől többet is lehetne várni. Kiszárította tapasztalatait, és egyértelműen csökkentette azt. A vers felépítése tisztán mámorító, már-már publicisztikai” [9] . G. Adamovich amellett érvelt, hogy „uralkodik... az érthetetlenség, amelyet a túlságosan értelmes szavak halmaza, a folyamatos hangfeszültség, az árnyékok hiánya, a szabadság és az egyszerűség hiánya okoz” [10] .
A Silentium Sociologicum kudarca és Ella Mihajlovna Kaminerrel (1907-1976) [11] kötött házassága után Bozsnyev visszavonul az orosz Párizs irodalmi életében való aktív részvételtől, és hamarosan teljesen szakít az emigráns irodalmi világgal. Következő könyveit (a "Szannoderzsaviye. Négysorok a hóról" című lírai ciklust (1939), a "Pusztulás vigasztalása" (1939) és a "Görög elégiája" (1940) című verseket egyedül nyomtatja, nem több példányban. mint 100 számozott és névleges példány, elküldve azokat kis számú "a szépség igazi ínyenceinek".
A második világháború alatt Marseille -be költözött , ahol feleségével együtt többször internálással és letartóztatással fenyegették felesége és az őt nevelő család zsidó származása miatt (a dokumentumokban Bozsnyev Borisz néven szerepel Gershun). A háború után Dél-Franciaországban élt; 1947 - ben , amikor felesége Palesztinába kényszerült, hogy beteg édesanyjával éljen, Bozsnyev környezete teljesen francia nyelvűvé vált. Ebben az időben nem hagyta abba az írást, és számos költői könyvet adott ki rögtönzött módon - „Oratórium esőre, férfihangra és ködre”, „Fényes nyomok fúgája”, „Isten országa feletti harangszó körülöttünk”, „A „Karamazov testvérek” (mind - 1948), „Katonák indulása az orosz-japán háborúba”, „Erősen fehérítő vonalak és a tér sípja” (mindkettő - 1949) elolvasása után. 1959 - ben elkészült az „Az ébredés tovább tart, mint az alvás” című költemény (a szerző életében nem jelent meg). Ezekben a későbbi művekben Bozsnyev egy egyedülálló költői világot teremtett, amelyben „a 19. század végi és 20. század eleji francia avantgárd hatása, az orosz szimbolika és a „Puskin-plejád” költői szeszélyesen keresztezik egymást, különböző lexikális rétegek elemei. konjugált - a poetizmusok és az ünnepélyes archaizmusok együtt élnek prozaizmusokkal és vulgarizmusokkal, bonyolult architektonika, amely gyakran a szonáta jellegű zenei mű megszervezésének elvére emlékeztet, és a szürrealista képek törékenysége a lírai érzés valódi őszinteségével és az örökkévalóság megértésének mélységével párosul. az emberi lét törvényei” [12] .
Marseille-ben halt meg súlyos influenza következtében .
Bozsnyev legteljesebb hagyatékát a kiadvány mutatja be: Bozsnyev B. Versgyűjtemény: 2 kötetben / Összeáll. L. Fleishman . - Berkeley, 1987-1989. Bozsnyev kedvencei Oroszországban jelentek meg (A hellén elégia: Válogatott versek. - Tomszk: Vízöntő, 2000. ISBN 5-7137-0148-4 ).