A Solnechnaya Padya-i Theotokos-Vladimir kolostor az orosz ortodox egyház harbini egyházmegyéjének férfikolostora , amely 1937-1949 között az orosz Három folyóban működött. Solnechnaya Pad városában, a Gan folyó partján [1] , Verkh-Urga falutól 12 vertnyira [2] található .
Háromfolyó orosz lakosai kivételesen jámborak voltak, de a helyi kínai-mongol hatóságok korlátozták vallási buzgalmukat, és megakadályozták az ortodox templomok építését. Az 1930-as évek elejéig mindössze két-három pap szolgált Three Rivers hatalmas területén. Ezeket a korlátozásokat 1932 után enyhítették Mandzsuria japán megszállásának kezdetével , amelyet az ortodox lakosok azonnal kihasználtak. 1937-re a templomok száma annyira megnőtt, hogy jelentősen meghaladta a papok számát. Ennek az aránytalanságnak a kiküszöbölésére az egyházmegyei hatóságok létrehozták a Harbin -i Kazan-Bogorodickij kolostornak tulajdonított Isten Anyja-Vlagyimir kolostort három folyóban, amelyből négy hieromonkot küldtek egy új háromfolyói kolostorba. Feladataik közé tartozott a saját papsággal nem rendelkező plébániák gondozása [3] . A kolostori épületek a Gan folyó jobb partján, Ust-Urga [4] (ma Xiauerge [5] , kínai 下乌尔根) falu közelében helyezkedtek el. Ugyanebben az évben a kolostor templomát felszentelték Vlagyimir Istenszülő Ikonja [6] nevében .
A hely alkalmas volt a magányos életre és a koncentrált imára. A különleges igényeket teljes mértékben kielégítő kolostor gazdasági szempontból segítette a Harbin Kazan-Bogoroditsky kolostort. A szerzetesek a helyi lakosok segítségére támaszkodva sikeresen foglalkoztak mezőgazdasággal, kertészkedéssel és méhészettel. Az apát Hieromonk Sofroniy (Vinogradov) volt. 1943-ban a Dalnij városából érkezett hegumen Herman (Carriers) lett a templom rektora [4] . 1946-ban ismét Szofronij (Vinogradov) lett a rektor [7] . A kolostor testvérei közé tartozott George (Shatilov) és Szerafim (Lyskovets) hieromonkok. Mihail Andreev harbini főpap egy ideig a kolostorban szolgált. A papság gyakran utazott a közeli kozák falvakba a lakosság lelki vezetésére, leggyakrabban Ust-Ugrába [4] . Ahogy Sophia Troitskaya írta : „A kolostor védőünnepét különösen ünnepélyesen megünnepelte a háromfolyó orosz ortodox falusi lakosai. Minden templomból ikonokkal és transzparensekkel körmenetek, saját papságukkal mentek a kolostorba. Az ünnep előestéjén, az esti istentiszteleten már mindenki a kolostorban volt. A védõünnep napján délelõtt a liturgián olyan sokan voltak, hogy a gyülekezet nem tudta befogadni az odaérkezõket. <...> Az istentisztelet végeztével az összes hívőt szerzetesek és zarándokasszonyok által készített frissítővel látták el, közvetlenül az udvaron, a fűben. A szerzetesek hordó mézes kvast készítenek. A bőséges csemegét követően a zarándokok több órát pihentek, mielőtt elindultak visszafelé. A harangszó felemelte a vendégeket, elvitték az ikonokat és elmentek falvaikba. A felvonulás távoli falvakból érkezett résztvevői több napon át gyalogoltak, a mezőn vagy a sztyeppén éjszakáztak. Az egész Ortodox Három Folyó diadala volt” [8] [9] .
1949-ben a kolostor templomát bezárták, a kolostort pedig feloszlatták. A megmaradt lakosokat Harbinba helyezték át [6] .
apátok: [10]
rendes papok: [10]