A háború istenei a pogányság isteneinek jelzője és egyik metaforája .
A háború istenei kemények, ravaszok és mindig győzelemre vágynak ellenségeik felett. A Szovjetunióban a Nagy Honvédő Háború idején a tüzérséget a háború istenének nevezték a propagandaanyagokban .
A mítoszteremtés az emberiség kultúrtörténetének legfontosabb jelensége. Kezdetben az ókori ember humanizálta a környező világ elemeit.
Az osztály előtti társadalmi rendszerből az osztályba való átmenet szakaszában törzsi istenek keletkeznek . Leggyakrabban ezek harcos istenek . Az ilyen istenek elsősorban a harcos törzsek körében ismertek. Fokozatosan, amikor a legerősebb hódító törzs körül törzsszövetség alakult ki, amely később állammá fejlődött , a törzsi isten lett a legfelsőbb isten, és magába szívta a meghódított törzsek törzsi isteneinek vonásait. Így a legfelsőbb isten gyakran egy harcos isten vonásait hordozza ( Odin stb.).
Ahogy a többistenhívő panteon növekszik, az istenek a mecenatúra szűkebb körére tesznek szert. Így keletkeztek a speciálisabb háborúistenek stb. És kezdetben gyakran kissé eltérő jelentéssel bírtak. Tehát a Mars először a mezők és az aratás istene volt, majd csak azután vált a háború istenévé.
Néha a különböző népek háborús isteneinek kultusza összeolvad vagy újra azonosul. Lucius Cornelius Sulla ( Kr. e. 138-78 ) Ma kappadokiai (kis-ázsiai) istennő kultuszát Rómába hozta, és Bellona kultuszával egyesítette . Ez a következő okok miatt történt: azt hitték, hogy az ellenség isteneit így csábították el, és megfosztották pártfogásuktól.
A különféle mitológiákban a háború istenei női megjelenésűek voltak ( a keltáknál Morrigan és Macha ). A háború istennőjének funkcióját gyakran az Anyaistennő kombinálta, ezen istennők harciasságát és agresszivitását a szexualitás és termékenység (Ma stb.) tulajdonságaival kombinálják .
A mitológiai történetekben a háborút gyakran hozzák összefüggésbe a Kozmosz káoszból való létrejöttével , és magában foglalja a teremtés védelmét is. Gyakoriak a különböző generációk vagy különböző istencsoportok közötti háborús cselekmények is. Az istenek gyakran beavatkoznak az emberek ügyeibe és pártfogolják őket az életben, beleértve a törzsek, népek és államok közötti háborúkat is. A mitológiai témákban az istenek közötti konfliktusok néha emberek közötti háborúkká fajultak ( Trójai háború ).