| sápadt igazság | |
|---|---|
| Műfaj | sztori |
| Szerző | Vlagyimir Zazubrin |
| Eredeti nyelv | orosz |
| írás dátuma | 1923 |
| Az első megjelenés dátuma | 1923 |
| Elektronikus változat | |
A sápadt igazság Vlagyimir Zazubrin (Zubcov) története . A történet a szovjet állami szervek munkáját írja le a forradalom utáni első években és a NEP alatt .
Először a Siberian Lights folyóiratban tették közzé 1923. 4. számában. Újrakiadások:
Nyikolaj Averjanov volt kovácsot, kommunista partizánparancsnokot az Uprodkom (járási élelmezési bizottság) komisszárjává nevezték ki egy nagy szibériai városban. Az ellátás helyzete nagyon nehéz, a központ sürgős ellátásfejlesztést igényel. Averjanov nem áll készen a papírmunkára, és nem tud megbirkózni vele. Ezért Ivan Latchint nevezi ki asszisztensének, akit egykor megmentett a kivégzéstől. Latchin specialista veszi át az irodai munkát, ennek köszönhetően Averyanovnak lehetősége nyílik arra, hogy ritkábban látogassa meg az irodát, és intenzíven foglalkozik raktárak, liftek építésével és készletek kialakításával. Fokozatosan közelebb kerülnek, Latchin meghívja Averjanovot. Latchina házastársai rábeszélik, hogy ideiglenesen költözzön hozzájuk. Averyanovnak nincs saját lakása, és nem érdekli, hogy hol lakjon. Hamarosan azonban észreveszi, hogy a Latchinok egy bizonyos özvegy Polzukhinával "beállítanak". Miután határozottan megtagadta, hogy feleségül vegye, azzal vádolja, hogy Latchinnal együtt elsikkasztotta vagyonát. Így Averyanov megtudja, hogy Latchin, Polzukhina és mások szisztematikus lopással foglalkoznak, felfedi a lopás sémáját, és jelenti ezt a GPU -nak . A Latchin vezette rablókat letartóztatják, de nyilatkozatot ír arról, hogy Averjanov volt a lopás szervezője. Őt is letartóztatják.
A per során Averjanov nincs teljesen tisztában azzal, hogy mi történik. Három bíró véletlenszerű ember, mint ő, akiket az új forradalmi kormány nevezett ki a bíróságra. Nem mélyednek bele az eset körülményeibe, amelyeket a vádlók és védők igyekeznek feltárni előttük. A tárgyalás menetét a szerző igen részletesen, szemléletes hétköznapi részletekkel írja le.
Az összeesküvők Averjanov ellen tanúskodnak. Az egyik védő, a regényíró Zuev (prototípusa valószínűleg maga a szerző volt) arra a következtetésre jut, hogy a bíróság által használt vizsgálati jegyzőkönyvben hibák voltak, és Averjanov ártatlan, de a bíróság bűnösnek találja és büntetésre ítéli. halál.
Zuev elgondolkodik, miután visszatért a tárgyalóteremből:
…Revolution… …A Revolution egy erőteljes, sáros, pusztító és kreatív folyam. Az ember egy szálka. Az emberek zsetonok. De vajon a szálkás ember a forradalom végső célja? Emberen keresztül - chipen, emberi poron keresztül, egyes chipek árán, néha talán szükségtelen áldozatok árán, emberi por árán, a jövő szép emberiségéért!...de mi ez? Úgy tűnik, elkezdem igazolni a forradalmat? Kifogásokra van szüksége? Ő, aki születésével megmutatta, hogy az ember még él, van jövője!
Zazubrin művében a „Sápadt igazság” átmeneti helyet foglal el híres „Két világ” című regénye és az ugyanabban az évben megjelent „A szálló” című, nagy vitákat kiváltó történet között. A Sápadt igazságban Zazubrin tovább fejleszti a forradalom utáni valóság irodalomkritikájának módszerét. Vlagyimir Jarantsev szibériai irodalomtörténész ezt a történetet a forradalom utáni szibériai irodalom kialakulásának kontextusában vizsgálja [1] . Jarantsev megfigyelései szerint a történetben közvetlen utalások találhatók Borisz Pilnyak műveire (például nyilvánvaló párhuzamok vannak Pilnyak „A meztelen év” című regényének hőse, Ratchin és a „A meztelen igazság” című Latchin között).
Zazubrin ismét visszatért a forradalom nevében való áldozat témájához... Mennyire lesz még szükség? Egyáltalán szüksége van rájuk, ha semmi sem változik? Mégis emberek, vagy "birkák" és "chipek"? Averjanov újabb kételyeket vetett fel: lehetséges, hogy az új kormány alatt minél őszintébb, annál rosszabb? A bolsevikok által bevezetett NEP értelmében nincs szükség hősökre – úgysem fognak hinni nekik, nem ismerik el őket. Nem földi, hanem magasabb bírósággal igazolhatók. Nem csoda , hogy Itin később azt írta, hogy Averjanov „egy klasszikus tragédia hőseként hal meg, a sors előtt esve”. De micsoda tragédia, annál „klasszikusabb”, ha a leghétköznapibb burzsoáziáról, szűklátókörűségről, provincializmusról van szó, amit a NEP nagyon gyorsan feltámaszt, és amiben a lényeg az alacsony materializmus, a pénz, az élelem, a rongyok, a a pihenés az idealizmus. A közvélemény nagyobb valószínűséggel hisz Averjanovban, akit Latchin a feljelentésében ábrázol, mint Voszkreszenszkij védőjének. Van egy fatális vezetékneve is: A-VER-yanov, vagyis "akinek nem hisznek", ha az első betűt vesszük latin negatív előtagnak. Bár ő maga hisz, és csak a forradalomban. Tehát akarva-akaratlanul, de a történetben megjelenik Krisztus témája, akik nem hisznek kiben, akikben nem hisznek egy igazságtalan bíróság előtt: „Feszítsd meg!” [egy]
Vjacseszlav Rumjancev szerint Zazubrin a "Sápadt igazság"-ban különös figyelmet fordít a "forradalmi törvényesség" igazolásának problémájára [2] :
Mind a "Sliver" történet, mind a "Sápadt igazság" rendkívül hasznos olvasmány, elsősorban a "nagy tettek" türelmetlen követőinek, az "igazságtalan rezsimek" megbuktatóinak, az óraműves fickóknak, akiknek viszket a keze - lőnének. Hadd nézzék meg a polgárháború következményeit. Nem hívnak minket hozzá? Hadd értsék meg a forradalmak kifogástalan logikáját, azt a logikát, amely szerint a legaktívabb és leglelkesebb forradalmár elkerülhetetlenül a blokkon találja magát. A Gubchek elnökének aláírása ugyanis az utoljára elítélt neve utáni soron megy keresztül. Itt nem csak a nyomozó, hanem egy egyszerű gépíró is képes újragépeléskor kijavítani a listát, valójában azonban a magukat óriásnak tartottak sorsát korrigálni.
| Vlagyimir Jakovlevics Zazubrin | |
|---|---|
| Folyóiratok |
|
| Regények |
|
| Mese |
|
| Forgatókönyvek |
|