Katznelson, Berl

Burl Katznelson
ברל כצנלסון
Születési név Berl-Yankev Katsnelson
Álnevek Beeri
Születési dátum 1887. január 25( 1887-01-25 )
Születési hely Bobruisk , Orosz Birodalom
Halál dátuma 1944. augusztus 12. (57 évesen)( 1944-08-12 )
A halál helye Jeruzsálem , Palesztina
Polgárság
Foglalkozása újságíró , író , politikus
A szállítmány Mapai
Kulcs ötletek szocialista cionizmus
Apa Moishe Katznelson
Anya Teyvl
Házastárs Lei
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Berl (Beeri) Katznelson ( héb . ברל (בארי) כצנלסון ‎; 1887. január 25. , Bobruisk  - 1944. augusztus 12. , Jeruzsálem ) - zsidó politikus, a Zipaoni munkásság egyik vezetője és tanára mozgás .

Életrajz

Berl Katsnelson 1887-ben született Bobruiskban , egy kereskedő és maszkil Moishe Katsnelson és Taibl (Toiba-Reisi), egy rabbi és Yankel Movshevich Nemets vaskereskedő lánya családjában. A felvilágosodás híve, palesztinafil, a Hovevei Sion mozgalom tagja, nagy hatással volt Berl nézeteinek kialakulására, rossz egészségi állapota miatt főleg nem a chederben tanult , hanem otthon magántanárokkal. Ez az oktatás lehetővé tette számára, hogy sikeresen letette a vizsgákat az orosz gimnázium programjában.

Miután 12 évesen elvesztette apját, aki 37 évesen tüdőgyulladásban halt meg, Berl a család fő kenyérkeresője. Sikerült tanítónak lenni egy másik zsidó családban. Házitanítóként folytatta önképzését, nagy érdeklődést mutatott mind a zsidó oktatási irodalom, mind az orosz humanista szocialisták, például Herzen és Mihajlovszkij művei iránt . A fiatalember ebből eredő világképe egyesítette a cionista és a szocialista eszméket. Eleinte csatlakozott a Poalei Sion mozgalomhoz, majd 1905-ben csatlakozott a szocialista cionista mozgalomhoz , amely aktívan részt vett a forradalomban, hogy biztosítsa az oroszországi zsidó munkásosztály polgári jogait és tisztességes megélhetését. A területi kérdés miatt Katznelson, Izrael földjének zsidó betelepítésének támogatója gyorsan megvált ettől a párttól. Később közel került a reneszánsz csoporthoz, amely a zsidó autonómia eszméjét hirdette saját „Seim” irányítása alatt, de csalódott volt ebben a mozgalomban, mivel rájött, hogy nem érdeklik a cionizmus eszméi.

Ideológiai kutatásai során Katsnelson egy ideig tanárként dolgozott egy bobruiski női iskolában, majd miután már elhatározta, hogy Izrael földjére alijázik , különböző kézműves és fizikai munkákat végez ugyanabban a Bobruiskban és Odesszában (így próbálkozott). a munkaerőhiány kezelésére). Pénzt keresett a palesztinai útra azzal, hogy teljesítette a nyilvános könyvtár megrendelését egy kétnyelvű héber - orosz katalógusra. Typhus késleltette a kiküldést Palesztinába, de 1909-ben Katznelson mégis elérte Jaffát . Már Palesztinában feleségül vette a szintén Bobruisk származású Leah Miront, akit 16 éves kora óta ismert [1] .

Palesztinában Katznelson, aki Petah Tikva , Ein Ganim , Dganiya , Ben Shemen , Kalandia és más zsidó települések mezőgazdaságában dolgozott, 1911-ben tagja, majd elnöke lett a galileai zsidó mezőgazdasági munkások bizottságának , majd egy évvel később. a júdeai mezőgazdasági munkások hasonló szervezetének titkári posztját vette át , amelynek megalakításában részt vett. 1912-ben újságíróként kezdett publikálni a HaPoel HaTzair folyóiratban megjelent cikkével, amelyben megvédte a palesztinai zsidó betelepítés gondolatait és a cionista szocialista mozgalom sajátos jellegét a zsidó munkások általános tömegében. Egyik megszervezője lett a Munkáslégiónak, amelynek feladata a Palesztinába érkező zsidók mezőgazdasági munkaerő-felszívása volt, és egyik kezdeményezője a kinnereti mezőgazdasági település önkormányzati kommunává - kvutsu - való átalakulásának . Részt vett az első palesztinai fogyasztói együttműködési hálózat létrehozásában is, amely az ő javaslatára a " Mashbir " ( héberül המשביר ‏‎ - "szállító") nevet kapta.

Miután a brit csapatok 1917-ben bevonultak Palesztinába, Katznelson más cionista aktivistákkal együtt mozgósítási kampányt indított a Zsidó Légió számára , és maga is az önkéntesek közé került. Miközben a brit hadseregben szolgált Egyiptomban, barátságot kötött David Ben-Gurionnal , akivel kidolgozta a zsidó munkások egyesítésének ötletét az Ahdut HaAvoda pártban a Poalei Sion mozgalom palesztin ága alapján [2] . 1919-ben új pártot alapítottak. 1920-ban Katznelson támogatta a zsidó szakszervezetek szövetségének, a Histadrutnak a létrehozását Palesztinában . Továbbra is a cionista munkásmozgalmak összeolvadásának híve maradt, 1930-ban az Ahdut HaAvodát és a HaPoel HaTzair mozgalmat egyesítő MAPAI párt egyik alapítója lett.

1920-ban Katznelson képviselte Palesztinát a londoni cionista világkongresszuson . Pártjának helyettese volt a Palesztinai Zsidók Ideiglenes Tanácsában, majd később a Képviselő-testületben és a Jisuv Nemzeti Tanácsában . 1924-1925-ben a Mashbir végrehajtó bizottságának titkára volt, a Bank Apoalim egyik alapítója volt , de a 20-as évek közepétől már nem a gazdasági, hanem az ideológiai munka és az újságírás kapott nagy szerepet.

1923-ban Katsnelson megalapította a "Ha-Adama" (  héberül  -  "Föld") havilapot, amelyen belül megalakította az "Ahdut ha-Avoda" ideológiai irányvonalat, vezette a "Kuntres" kéthetes pártlapot, majd 1925-ben szerkesztővé választották. a " Davar " újság (  héberül  -  "szó") főigazgatója - a Histadrut központi nyomtatott orgonája.

1937-ben a Histadrut "Am oved" könyvkiadó szervezője lett. Aktívan együttműködött a jeruzsálemi Héber Egyetemmel, és egyetemi előadások kezdeményezője volt Tel-Avivban , ideje nagy részét a Histadrut és a MAPAI párt ifjúsági osztályaival, valamint más országok zsidó fiataljaival való munkának szentelve. Élete végéig a munkáscionista mozgalom egyik elismert vezetője és fő ideológusa maradt.

1944-ben, amikor Katsnelson súlyos szívbetegségben meghalt Jeruzsálemben , Ben-Gurion, aki barátjának tekintette, kétségbeesetten fogadta halálhírét: „Berl, hogyan is lehetne Berl nélkül! Berl, hogyan fogok élni nélküled! [2] Katznelsont a Kibbutz Kinneretben temették el, amelynek egykor az egyik alapítója lett.

Berl Katznelson nevét viseli a Kibbutz Be'eri (irodalmi álneve alapján) és a Kfar Sava -i „ Beit Berl ” akadémiai főiskola , valamint számos utca és középiskola.

Ideológia

Berl Katznelson ideológiai nézeteiben a központi helyet a zsidóság Izrael földjére való visszatérésének és az önálló munkának az elképzelései foglalták el. Következetes cionizmusa miatt megvált számos zsidó szocialista mozgalomtól az Orosz Birodalomban és más országokban, amelyek számára a Sionhoz való visszatérés nem volt az ideológia sarokköve, és amelyek tevékenységüket a zsidóság kulturális vagy politikai autonómiájának elérése felé irányították. szétszórt országok .

Másrészt a Vlagyimir Zsabotinszkijjal való együttműködés akkor ért véget, amikor világossá vált, hogy a revizionisták , élükön Zsabotinszkijjal, szembeszálltak a Hisztadrut létrehozásában megtestesülő szocialista elvekkel . A revizionistákkal szembeni ellenséges magatartás Khaim Arlozorov meggyilkolása után felerősödött , amiben ennek az ideológiának a hívei támadtak. Ezt követően Katsnelson ellenezte a revizionistákkal kötött szövetséget, amelyet Ben-Gurion kész volt megkötni a Mapai párt nevében, és az ő befolyása alatt a Histadrut vezetése elbukta ezt a kezdeményezést [2] .

Katznelson még a szocialista cionizmus keretein belül is saját útját kereste , miután magába szívta Yosef Chaim Brener és A. D. Gordon gondolatait. Az első világháború előtt a cionista munkásmozgalomban uralkodó „munkahódítás” ideológiából kiábrándult, de a rengeteg olcsó arab munkaerő körülményei között sikertelenül megvalósított „független munka” doktrínáját terjesztette elő, amely megalkotta a a kibuc ideológia alapja [3] . A „nem proletarizálódás” doktrínájának egyik szerzőjének tartotta magát, amelyet általában Szirkin és Borokhov nevéhez kötnek , és kijelentette, hogy a szétszórtság körülményei között a zsidó munkások nem juthatnak el a lumpen proletariátusból a valódi munkásosztályba . ] .

Bár Katznelson kevésbé tekintélyelvű, nézeteit tekintve mérsékelt volt, mint Ben-Gurion, ugyanakkor Katznelson nem rendelkezett a Ben-Gurionra jellemző pragmatizmussal és racionalitással, és gyakran sajnálnia kellett a túlzottan merev ideológiai álláspontot a múltban. Ez egyrészt abban nyilvánult meg, hogy elutasította a revizionistákkal kötendő kompromisszumot, másrészt pedig a Peel Commission ajánlásait , amely 1937-ben javasolta Palesztina felosztását arab, zsidó és brit részekre. Ha Ben-Gurion számára a Palesztina területén lévő apró zsidó állam ugródeszkát jelentett a lehetséges további terjeszkedéshez, Katznelson elutasította Izrael földjének felosztásának gondolatát [2] .

Később Katznelson megbánta a revizionistákkal való szakítást és Palesztina felosztásának megtagadását, és követelte a zsidó állam azonnali létrehozását a háború befejezése után, még ha ilyen áron is [3] . Előestéjén Ben-Gurionhoz hasonlóan, látva annak az ötletnek a kudarcát, hogy a brit mandátumhatóságok égisze alatt Palesztinában egy zsidó nemzeti otthont hozzanak létre , szorgalmazta a földalatti harc megkezdését a palesztinok ellen. brit, a Kol Israel illegális rádióállomás vezetője . Ekkor Ben-Gurionnal együtt ellenezte a britbarát Chaim Weizmannt , a Cionista Világszervezet  vezetőjét . Amikor azonban elkezdődött a konfrontáció a náci Németországgal , Katznelson a zsidók brit hadseregbe való mozgósítását szorgalmazta, figyelembe véve ezt mind a zsidó állam leendő hadseregének személyzetének kiképzése, mind pedig a Hitler elleni harc szempontjából, aki gyorsan rájött, "temetőt készít a zsidó nép számára" [3] . Azt is megengedte magának, hogy bírálja Ben-Guriont, amiért a közelgő katasztrófával szemben folytatta a frakcióharcot Weizmannal, és ezt a valóságtól való menekülésnek nevezte [2] .

A kortárs szocialista cionizmustól szokatlan volt Katznelson álláspontja a vallási kérdésekben. Támogatta a szombat és a zsidó ünnepek betartását, a kibucokban a körülmetélést, a hisztadruti étkezdékben a kasrutot, oktatási intézményeiben pedig a zsidó hagyományok tiszteletét. A szocialista mozgalomban is következetes ellenzője volt a diktatúrának, és a kibucok szovjet tapasztalatai iránti rajongást a cionista eszme fenyegetésének tekintette [3] .

Jegyzetek

  1. Shapira, 1984 , pp. 40-41.
  2. 1 2 3 4 5 Michael Bar-Zogar. Berl és Ben-Gurion – a barátság története . Souz.co.il (2007. december 24.). Az eredetiből archiválva: 2016. március 4.
  3. 1 2 3 4 Katsnelson Berl - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  4. Shapira, 1984 , p. 13.

Irodalom

Linkek