A Berlini Phonogram Archívum ( németül: Berliner Phonogramm-Archiv ) a világ minden tájáról származó hagyományos zenei felvételek archívuma. A hangfelvétel-archívum a berlini Etnológiai Múzeum része . A feljegyzéseket 1900 óta gyűjtik. 2000-ben az archívum mintegy 150 000 tételt tartalmazott [1] . Az archívum egy része - az 1893-1952-es viaszhengereken ( fonográfiai hengereken) készült felvételek - 1999 -ben bekerült az UNESCO Világemlékezet nyilvántartásába [ 2 ] .
| Kham Hom | |
| "Kham Hom" vagy "Sweet Words" – a Stumpf által rögzített thai dalok egyike (1900. szeptember 24.) | |
| Lejátszási súgó | |
Az archívum története 1900 szeptemberében kezdődik, amikor Karl Stumpf pszichológus és Otto Abraham orvos fonográfra rögzíti a sziámi udvari zenés színház zenészeinek előadását , akik Berlinben turnéztak. Karl Stumpf akkoriban a berlini Friedrich Wilhelm Egyetem Pszichológiai Intézetének igazgatója volt , így a gyűjtemény eredetileg az intézet épületében, a Városi Palotában volt . 1904-ben a levéltár hivatalosan is az intézet részévé vált, és első igazgatójának E. M. von Hornbostelt , Stumpf tanítványát és munkatársát nevezték ki. Hornbostel 1905 és 1933 között levéltári igazgatóként dolgozott. Ez az idő nagyon gyümölcsöző volt az archívum számára. Az archívum aktívan bővült új iratokkal, együttműködés alakult ki a Néprajzi Múzeum folkloristáival, tudósokkal, akik számos expedícióról hoztak feljegyzéseket (további részletekért lásd a Gyűjtemény részt ). Volt lemezcsere más országok hangfelvétel-archívumával és gyűjtőivel, viaszhengerek másolása (rézmátrix létrehozásával), dekódolása és a beérkezett anyagok publikálása [1] .
Felvételek átiratai, zenetudományi, akusztikai, zenepszichológiai művek (E. M. von Hornbostel, Karl Stumpf, Kurt Sachs és még sokan mások) jelentek meg. A hangfelvétel-archívum anyagainak tanulmányozása egy új zenetudományi terület - az összehasonlító zenetudomány kezdetét jelentette [1] [3] .
Az első világháború idején az archívum részt vett a katonai táborokban lévő hadifoglyok rögzítésében (további részletekért lásd a Gyűjtemény részt ).
Az archívum Stumpf 1922-es nyugdíjazásáig a Pszichológiai Intézet része volt. Ezt követően a berlini felsőfokú zeneiskola részévé válik . 1933-ban, amikor a nácik hatalomra kerültek, Hornbostelt zsidó származása miatt eltávolították posztjáról, és Németország elhagyására kényszerült [4] [5] . Marius Schneidert, Hornbostel egyik tanítványát és asszisztensét [6] nevezték ki az archívum igazgatójává ; maga az archívum a Berlin-Dahlemi Etnológiai Múzeumba kerül .
1944-ben az archívum nagy részét Berlinből a sziléziai bányákba evakuálták [7] . Innen a szovjet hadsereg megérkezése után az archívumot a többi katonai trófea mellett a Szovjetunióba küldték [7] [8] . Ugyanakkor az archívumhoz kapcsolódó dokumentáció a Berlini Néprajzi Múzeumban maradt, és Németország felosztása után Nyugat-Berlin területére került [7] .
A trófeaarchívum 1948-ban érkezett Moszkvából Leningrádba, a Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetének osztályára. 1949-ben kinyitották a görgős dobozokat, és egy külön bizottság E. V. Gippius zenetudós-folkloristával kezdte tanulmányozni az archívumot. Adataik szerint 14 478 tételt - hengereket, rézmátrixokat és sellaklemezeket - kaptak (nem számítva a 47 hengert és a 241 töröttnek bizonyult lemezt) [ 8] .
1958-ig az archívum sorsa megoldatlan maradt: megpróbálták egyik-másik tudományos intézményhez (Néprajzi Intézet, Világirodalmi Intézet, Puskin-ház ) tulajdonítani. Leningrádban nem voltak szükséges feltételek az archívum tárolására és tanulmányozására [8] , ráadásul a tudósok nem rendelkeztek az archívummal való munkához szükséges információkkal - a Berlinben hagyott részletes „naplók” minden rekordhoz [1] .
1958. június 17-én kormányhatározatot hozott, június 30-án pedig a Szovjetunió Tudományos Akadémia Elnöksége rendeletet adott ki az Akadémia alapjaiból Németországból kivitt kulturális javak NDK-ba történő átadásáról. A görgők (pozitívok [1] ) sürgősen másolandók, mivel az átvitelnek már 1958 novemberében meg kell történnie. Yuli Blok archívuma (176 görgő) - "a XIX. század végi - XX. század eleji orosz kultúra egyedi hangdokumentumainak gyűjteménye " [8] - úgy döntöttek, hogy elhagyják a Puskin-házban [8] (lásd Yuli Blok archívumát lent ).
1959-ben az archívumot a kelet-berlini Tudományos Akadémiához szállították . 1966 és 1970 között több mint 4000 görgőt sikerült átszállítani a falon Nyugat-Berlinbe, lemásolni és visszaküldeni. 1970-ben azonban ezt a folyamatot a kelet-berlini hatóságok megszakították, az archívumot lepecsételték [9] .
Nyugat-BerlinNyugat - Berlinben , az Etnológiai Múzeumban a múzeum új igazgatója, Kurt Reinhard kísérletet tesz az archívum helyreállítására a fennmaradt dokumentumokból. Felkérést tesz más múzeumokhoz, szervezetekhez, gyűjtőkhöz, így a gyűjtemény egy kis részét fonográfiai görgőn restaurálja. A hiányzó felvételeket a rendszer visszaállítja a szalagra. Az archívumot 1952-ben adták át hivatalosan, és az addigra összegyűjtött hangszergyűjteménnyel együtt a Néprajzi Múzeum Zenei Etnológiai Osztálya [1] [10] állította össze .
1991-ben a történelmi gyűjteményt és a restaurált archívumot egyesítik.
1998-ban projekt indult viaszhengerek és negatívok felvételeinek DAT formátumú hangkazettákra való átvitelére (2004-ben 188 (350-ből) gyűjteményt, mintegy 7000 görgőt digitalizáltak) [1] .
1999-ben a Berlini Fonogramarchívum fonográfiai hengerein készült felvételeket az UNESCO felvette a Világ emlékezete nyilvántartásába [2] . A következő évben a Néprajzi Múzeum adott otthont a levéltár századik évfordulójának szentelt nemzetközi konferenciának [1] [1. jegyzet]
A 2000-es évek elején megtalálták az archívum egy másik részét, amelyet a háború éveiben elveszettnek tartottak Nyugaton - Julius Blok iratgyűjteményét .
2012-től az archívum a Berlini Etnológiai Múzeum Zenei Etnológiai Osztályának része. Az archívum közreműködésével a múzeum a világ különböző zenei kultúráinak, gyűjtőinek és hangrögzítési technikáinak szentelt kiállításoknak és multimédiás installációknak ad otthont (például [1] (hozzáférhetetlen link) , [2] (elérhetetlen link) - közlemények kiállítások a Berlini Állami Múzeumok honlapján, német nyelven).
Az archívum történelmi és kortárs gyűjteményei a néprajzkutatók, zenetudósok és más kutatók tudományos érdeklődésére tartanak számot. A Berlini Fonogramarchívum gyűjteménye értékes zene- és tánctörténeti információforrás, az archívum gyűjteménye egy évszázad alatt a változó kulturális hagyományokat tükrözi. A mai napig ez az egyik legteljesebb hagyományos zenei gyűjtemény [1] , amely folyamatosan frissül új felvételekkel (beleértve a videofelvételeket is) [1] .
A hangfelvétel-archívum gyűjteményéből számos feljegyzés rögzített olyan kulturális hagyományokat, amelyek mára megváltoztak vagy eltűntek (például a Tűzföld eltűnt őslakosainak feljegyzései , amelyeket 1923-ban Martin Guzinde misszionárius és antropológus készített ) [9] . Ezért az archívumban őrzött zenék keresettek azokban az országokban, ahol egykor felvették, mára pedig csak töredékekben maradt fenn - a felvételek másolatait az archívum továbbította az illetékes intézményeknek Argentínába, Kamerunba, Pápua Új-Guineába. , Japán, Szudán és más országok [1] . Vannak rá példák, amikor archív feljegyzéseket használtak fel a tánc és zene többé-kevésbé elveszett hagyományainak helyreállítására (Fumban udvari zene Kamerunban és Bugandában ) [9] .
A világ minden tájáról hozott zenei minták tanulmányozása alapozta meg az összehasonlító zenetudományt ( német vergleichende Musikwissenschaft , angol összehasonlító zenetudomány ), amely a modern zenei néprajz alapja lett [1] [3] , és a vele foglalkozó tudósok körét. archívuma később a Berlini Iskola összehasonlító zenetudomány néven vált ismertté.
| Eagle Song | |
| Az arizonai hopi indiánok dala. Berlin, 1906. Otto Abraham felvétele | |
| Lejátszási súgó | |
| Zene a Lela ünnepségre | |
| Zene a „lela” királyi szertartáshoz (fuvolák és ének). Bali , Kamerun , 1908. december 31. Felvételt készítette: Bernard Ankerman | |
| Lejátszási súgó | |
Az 1893-1954 közötti gyűjtemény mintegy 30 000 görgőt tartalmaz, és 350 gyűjteményre oszlik. A korai felvételek nagy része (1900-1914) az afrikai és csendes-óceáni egykori német gyarmatokon készült , így az összes roller 30%-át Afrikában, 20%-át Ázsiában, 20%-át Amerikában, 12%-át Ausztráliában és Óceániában rögzítették. , Európában 10 ,4%-a, 7,6%-a interregionális gyűjteményekhez tartozik [1] . Egyes gyűjtemények fényképeket is tartalmaznak [9] .
Az archívum első felvételei Berlinben turnézó zenészek felvételei: a sziámi zenekar 1900-ban, a japán színházi társulat, a Kawakami és a kotót játszó Sadayakko 1901-ben, valamint a hopi indiánok 1906-ban [9] .
Ezután a gyűjtemény elkezdődött a terepi rekordokkal . E. M. von Hornbostelnek sikerült a berlini Etnológiai Múzeumtól a tudósokat – etnográfusokat és antropológusokat – az együttműködés felé vonzania. Expedícióra indulva az archívumban kaptak egy fonográfot, a szükséges felszerelést, tiszta görgőket és üres kártyákat, hogy kitöltsenek bizonyos adatokat a felvételről (hely, idő, adatközlő, a felvétel jellege stb.). Az expedíció végén a felszerelést visszavitték az archívumba. Az archívum görgőiből galvanoplasztikus „negatív” készült, amelyről másolatokat készítettek az archívum és a felvételt készítő gyűjtő számára [1] .
Ezt követően, hasonló módon, nemcsak a hivatalos expedíciók tagjai gyűjtötték az archívum iratait. A gyűjtők antropológusok, etnográfusok, zeneszerzők, nyelvészek, gyarmati tisztviselők, misszionáriusok, orvosok voltak [1] . Ezenkívül az archívumba kerültek korábbi, 1900 előtt készült feljegyzések (például Franz Boas ( Kwakiutl Indians , 1893) és Charles Myers ( Torres-szoros , 1898) gyűjteményei [9] .
Az archívum történeti részében Leo Frobenius (Kongó, 1906), Felix Lushan (Dél-Afrika, 1905; Törökország, Szíria, 1902), Martin Guzinde (Tierra del Fuego, 1923) expedícióinak feljegyzései találhatók, valamint maga Hornbostel ( Pawnee Indians , 1906). Az archívum ezen részében szintén megtalálhatók a szibériai (Ernst Rudel, 1912), az Orosz Birodalomba (Robert Pelissier (Robert Pelissier), 1911), Litvániába és Ukrajnába ( E. A. Voltaire , 1908), Észtországba és a Szovjetunióba irányuló expedíciók feljegyzései. ( Elsa Mahler , 1937). (Az archívum gyűjteményeit ismerteti Susanne Ziegler Die Wachszylinder des Berliner Phonogramm-Archivs , Staatliche Museen, Berlin, 2006, ISBN 3-88609-527-4 , lásd még a gyűjtemény összetételéről: [9] [11] )
Az archívum másolt és cserélt hanglemezeket más ausztriai archívumokkal és gyűjtőkkel (Bécsi Fonogram Archívum), USA-ból, Oroszországból, Dániából, Hollandiából, Nagy-Britanniából, Lengyelországból [9] . Így az archívumban található Bartók Béla zeneszerző és zenei folklór gyűjtő levele E. M. von Hornbostelhez, amelyben a budapesti Néprajzi Múzeum feljegyzéseinek másolásának lehetőségét kérdezi [10] (a levél Kurt Reinhard cikkében található : [10] Lásd még például E. Voltaire litván kutató archívumával való együttműködés leírását A. Andronov munkájában: [12] )
Az első világháború idején az expedíciók és más archívumok új iratainak archívumába való bekerülése megszakadt. Wilhelm Dögen [ (a Berlini Hangarchívum létrehozója, filológus és oktató) kezdeményezésére engedélyt kaptak a katonai osztálytól felvételek készítésére a hadifogolytáborokban. A felvételek megszervezésével a Porosz Királyi Hangfelvételi Bizottságot bízták meg, amelynek vezetője Karl Stumpf (személyesen is részt vett a felvételekben). 1915 és 1918 között mintegy 2000 besúgót jegyeztek fel 35 németországi katonai táborból, köztük az Orosz Birodalom hadifoglyait [11] .
Ezen kívül az archívum a Pszichológiai Intézet Karl Stumpf laboratóriumában készült kísérleti felvételeket tartalmaz, amelyek a zenei észlelés pszichológiájának kutatásával kapcsolatosak. (Felvételek a Max Planck Társaság Tudománytörténeti Intézetének Virtuális Laboratóriumában található kísérleti hengerek gyűjteményéből : [3] Archivált 2012. április 15-én a Wayback Machine -nél ).
A 2000-es évek elején megtalálták az archívum egy másik részét, amelyet a háború éveiben elveszettnek tekintettek Nyugaton [13] – Julius (Julius) Blok jegyzetgyűjteményét. Ezt a fonográfiai hengergyűjteményt a szentpétervári Orosz Irodalmi Intézet (Puskin-ház) Fonogramarchívumában tárolják. Az 1890-1934-es felvételek és Julius Blok 1934-es halála utáni archívumának dokumentumai a varsói és berlini hangfelvétel-archívumba kerültek. Köztük Szergej Tanyejev , Anton Arenszkij , Pavel Pabst , Joseph Hofmann , Yasha Heifetz zenei felvételei , Lev Tolsztoj és esetleg P. I. Csajkovszkij és Anton Rubinstein hangfelvételei . A gyűjtemény felvételei 2008-ban jelentek meg CD-n a Marston Records gondozásában [13] .
Az archívum ma már fono tekercseken, filmeken, lemezeken (sellak lemeztől bakelitig), kazettán, lemezen, videofelvételen, valamint digitális adathordozón található felvételeket tartalmaz.
FonovalikiA fonográfokat a terepkutatásban terepfelvételek készítésére az 1950-es évekig továbbra is használták a hordozható magnók beszerzéséhez szükséges források hiánya miatt [1] . Egy hengerre 2-4 percnyi felvétel került. A felvétel minősége néhány hallgatás után visszaesett, mivel a puha viaszos hangsáv hamar elhasználódott.
Az archívum viaszhengerek másolását végezte. Erre megállapodást kötöttek a Presto céggel , amely rögzített hengerekből készített rézmátrixokat [14] . A hengerből egy „negatív” készült - egy réz galvanoplasztikus másolat („galvano”), amely egy üreges üres volt, benne a henger hangsávjai „lenyomattal” (az eredeti henger általában megsemmisült [1] ). , mivel a mátrixból olvasztották ki) [12] . Ebbe a korongba fekete vagy sötétbarna viaszt öntöttek - keményebben, mint az eredeti hengeren lévő világos viasz, aminek köszönhetően a kapott másolat tartósabb volt, mint az eredeti (ma már speciális vörös viaszból készítik a másolatokat [15] ). A rézmátrixokról készült másolatok nem mindig voltak megfelelő minőségűek [16] . Ezzel szembesültek azok a tudósok is, akik régi mátrixokról korszerű másolatokat készítettek (utólagos digitalizáláshoz): a rézmátrixok idővel deformálódtak, a görgő egyenetlennek bizonyult, és nehéz volt lejátszani egy másolatot a fonográfon [1] .
Sellak lemezek(lásd a részleteket: sellak , sellak tányérok )
Az archívum fennállása alatt számos lemez jelent meg az archívum gyűjteményéből származó zenékkel (lásd a linkek részt ). Emellett a történelmi feljegyzések digitalizálásának kezdetével megjelentek CD-k a korai gyűjtemények lemezeivel:
Források