A "fehérgalléros" ( pauszpapír az angol white-collar worker szóból ) a nyugati szociológiában elfogadott elnevezés az információk tárolásával, felhasználásával és feldolgozásával járó szellemi munkát végző munkavállalóra: alkalmazott , tisztviselő , adminisztrátor , menedzser [ 1 ] . A fehér mellett a kékgalléros , a szürke ( szolgáltató szektor ), az arany (magasan képzett tudósok és szakemberek, akik vállalkozói vonásokkal használják szakmai tudásukat), halvány (az alkalmazottak ideiglenesen nem dolgoznak), digitális (modern számítógépek, el tudja végezni a munkát az ember helyett) [2] .
A "fehérgalléros" kifejezés megjelenése a XIX. század végi papi munkások éles növekedéséhez kapcsolódik [1] . A "fehérgalléros" kifejezést Upton Sinclair amerikai írónak tulajdonítják , aki az 1930 -as években átvitt értelemben hivatalnokoknak, adminisztrátoroknak és menedzsereknek nevezte [3] , bár a "könnyű munkára és a fehérgalléros munkára" már 1911-ben utalnak. Az 1920-as években a forgalom felhasználásának példái közé tartozik egy cikk a Wall Street Journalban , amely így szól: "A középiskolákból az acélgyárakba való átállás szokatlan, mivel a fiúk korábban szellemi munkákra vágytak" [4] .
Sinclair azért használta ezt a kifejezést, mert a tizenkilencedik és a huszadik század nagy részében a hivatalnokok Európában és Amerikában szinte mindig fehér galléros ingben voltak , a legelterjedtebb a levehető gallér amelyeket a gyárakban hatalmas mennyiségben gyártottak 5] , és rövid ideig férfiak is használták).
Az agrár- és ipari társadalmakban kisebbségben lévő szellemi dolgozók a posztindusztriális társadalomban a szolgáltató szektor növekedése miatt többségbe kerültek.
Az utóbbi időben a dolgozók nagyobb szabadságot élveznek a ruhák kiválasztásában. Az öltözködési kód a lazától (a dolgozók farmert és utcai ruhát viselhetnek) a hagyományos irodai viseletig terjedhet. Sok vállalat manapság a Business casual stílust követi , amikor az alkalmazottaknak "üzleti nadrágot" (üzleti nadrágot) vagy szoknyát és galléros inget kell viselniük. Emiatt nem minden úgynevezett fehérgalléros dolgozó viseli a hagyományos fehér inget és nyakkendőt.
Egyes cégeknél a szellemi dolgozók is betölthetik a "kék" szerepét (és fordítva), olykor be is öltöztetve ezt. Példa erre egy étteremvezető, aki formálisabb öltözéket viselhet, mint az alacsonyabb beosztású alkalmazottak, de alkalmanként mégis segít az ételkészítésben vagy a rendelések felvételében.
Béresként a szellemi dolgozók szakszervezetbe léphetnek , és sztrájkolhatnak, hogy kapjanak valamit a munkáltatótól. Ez gyakoribb Európában, mint az Egyesült Államokban, ahol a magánszektorban foglalkoztatottak kevesebb mint 10%-a szakszervezeti tag. A szellemi dolgozók szakszervezeti szkeptikus hírében állnak, és általában véve sikerük inkább vállalati, mint szakszervezeti célokhoz kötődik.
Charles Mills amerikai szociológus tulajdonában van a "fehérgalléros" tanulmányozásának fő kutatása, amelyet a " White Collar: The American Middle Class " (1951) című könyv tartalmaz. Azt mondja, nagy az elidegenedés a fehérgallérosok között: nemcsak idejüket, de személyiségüket is kénytelenek „mosollyal az arcukon” eladni.
A fehérgalléros munkát hagyományosan korrelálták a fizikai munkával , mint szellemi és fizikai munkával. A fehérgalléros munkások nagyobb valószínűséggel jutnak el tekintélyesebb pozíciókba, és a társadalmi hierarchiában a középosztály alsóbb rétegeit foglalják el . A 20-21. század fordulóján bekövetkezett gazdasági változások a szellemi és a fizikai munka közötti határok elmosódásához vezettek, és nőtt a szolgáltatói és menedzsmentszektorban foglalkoztatottak aránya is, amihez kapcsolódóan a „szeli munkások” elvesztette egy külön társadalmi csoport jegyeit [1] .
Yuki Aoyama japán fotós és pszichológus 2006 óta foglalkozik szellemi dolgozók elemzésével és fényképezésével, amelyet apja halála inspirált, aki irodai dolgozó volt. Apja munkájának értelme gyermekkorában elkerülte a fotóst, tipikus irodai munkás megjelenése pedig elutasítást váltott ki a fiúban.
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |