| Joop Beck | |
|---|---|
| indon. Joop Beek | |
| Születési név | Josephus Gerardus Beck |
| Születési dátum | 1917. március 12 |
| Születési hely | Amszterdam |
| Halál dátuma | 1983. szeptember 17. (66 évesen) |
| A halál helye | Jakarta |
| Polgárság |
Hollandia Indonézia |
| Foglalkozása | Katolikus pap, antikommunista politikus, KASBUL szervező, Suharto elnök tanácsadója |
Josephus Gerardus Bek ( holland. Josephus Gerardus Beek ; 1917. március 12., Amszterdam - 1983. szeptember 17., Jakarta ), ismertebb nevén Joop Bek ( Indon. Joop Beek ) vagy Pater Bek ( Indon. Pater Beek ) - indonéz jezsuita katolikus pap és holland származású politikus . Az indonéz diákifjúság KASBUL antikommunista mozgalmának ideológusa és szervezője . Aktív résztvevője az 1965-1966-os antikommunista kampánynak és Sukarno megdöntésének . Élveztem Suharto elnök bizalmát . A CSIS " agytröszt " egyik alapítója .
Amszterdami családban született , szorosan kötődik Holland Kelet-Indiához . 12 évesen elvesztette édesapját. A család túlélte a súlyos katasztrófákat a nagy gazdasági világválság idején . Josephust gyermekkora óta áthatja a katolikus vallásosság.
1935 -ben Joop Beck csatlakozott a jezsuita rendhez . 1938 - ban Jávára küldték, hogy a katolicizmust prédikálja . 1942-1945 között a japán megszállás alatt internálták , zord körülmények között tartották. 1946 -os szabadulása után visszatért Hollandiába. 1948- ban Joop Becket katolikus pappá szentelték [1] .
Felszentelése után Joop Becket ismét Indonéziába küldték. Yogyakartában prédikált , 1960 - tól Jakartában .
Joop Beck prédikációja erősen átpolitizált volt. A társadalmi és politikai katolicizmus erős támogatója volt Bob Santamaria változatában , a szolidaritás és a korporativizmus híve , keményvonalas antikommunista és antiiszlamista . Ezekből a pozíciókból Joop Beck szembeszállt Sukarno baloldali rezsimjével .
Joop Beck sokat dolgozott indonéz katolikus fiatalokkal. Befolyása alatt állt az Indonéz Köztársaság Katolikus Diákok Szövetsége ( PMKRI ). Pater Beck illegális KASBUL -tanfolyamokat szervezett Jakartában , amelyeken a katolikus diákok politikai és katonai képzésben részesültek. A tanfolyam résztvevői Santamaria elképzeléseinek szellemében nevelkedtek [2] .
A KASBUL-ban félkatonai fegyelem, feltétlen engedelmesség és szigorú büntetések uralkodtak. Az erőszakos verekedéseket edzésként gyakorolták. Az aktivisták egy jövőbeli fizikai konfrontációra készültek a kommunistákkal és a muszlimokkal szembeni ellenállásra [3] . A KASBUL végzettei között volt Kosmas Batubara , Sofyan Vanandi és Yusuf Vanandi testvérek – az antikommunista tisztogatás leendő vezetői, az „új rend” fő politikusai [4] .
„Bek páter kommunizmusellenes képzést tanított” – emlékszik vissza Kosmas Batubara nosztalgiával. - Megtanított minket, hogyan viselkedjünk, ha találkozunk egy csoport kommunistával... Ő inspirált minket: legyünk erősek. Mert csak az erő segít a marxizmus-leninizmus ellen" [5]
Ezzel párhuzamosan Joop Beck felvette a kapcsolatot az indonéz hadsereg parancsnokságának jobb szárnyával , mindenekelőtt a közép-jávai katonai régió és a Yogyakarta különleges régió hírszerzési főnökével, Ali Murtopo tábornokkal . A Suharto környezetéből származó tábornokok és tisztek jeles képviselői osztották Beck nézeteit, támogatták antikommunista tevékenységét, és egyúttal készek voltak ellenállni a muszlim körök befolyásának [6] .
Vannak találgatások Pater Beck kapcsolatairól a CIA -val , az MI5 -tel és a szabadkőműves páholyokkal, akik Hollandiából és Németországból, valamint Ausztráliából Bob Santamaria-tól kapnak támogatást. Becket összekötőnek tekintették a katolikus ellenzéki aktivisták, a jobboldali katonai körök és az indonéz antikommunisták külföldi szövetségesei között.
1965. november 30-án a kommunistabarát Untunga csoport katonai puccsot kísérelt meg . A puccset a Suharto és Sarvo Eddy parancsnoksága alatt álló csapatok verték le . Erőteljes antikommunista kampány kezdődött Indonéziában , amelyet a CPI tagjainak és támogatóinak lemészárlása kísért .
1965. október 25-én Kosmas Batubara, a Vanandi testvérek, Harry Tian Silalakhi és Pater Bek más tanítványai megalakították az Indonéz Diákok Akciószövetségét (KAMI). Az Unió három népi követelést ( TRITURA ) terjesztett elő: a KPI és a kommunizmus ideológiájának betiltását, a kormány és az államapparátus megtisztítását a kommunistáktól, valamint a fogyasztási cikkek árának csökkentését [7] . A KAMI fegyveresei aktívan részt vettek a KPI legyőzésében, beleértve a gyilkosságokat és a sukarnói kormány elleni demonstrációkat [5] .
A KAMI szorosan együttműködött a hadsereggel, különösen a Sarvo Eddy ejtőernyős különleges erőkkel és a muszlim jobboldali koordinációs bizottsággal , a Subhana ZE -vel . A KAMI és a hozzá kapcsolódó struktúrák (elsősorban KAPPI ) – nagyrészt Joop Beck vezetésével – fontos szerepet játszottak a kommunista párt vereségében és Sukarno megdöntésében [8] .
Miután Sukarnót leváltották a hatalomból, és a hatalmat Suharto-ra ruházták át, akit 1968-ban hivatalosan az ország elnökévé választottak, Joop Beck megkapta az indonéz állampolgárságot. Élvezte az új indonéz vezető személyes bizalmát, és az ő ajánlására számos KAMI-vezető és aktivista, akiket a KASBUL képezett ki, bekerült a Golkar-blokk vezetőségébe, majd kinevezték őket magas kormányzati pozíciókba. A kommunista párt veresége után Joop Beck az iszlám politikai erőket kezdte tekinteni a fő veszélynek.
Pater Beck a kommunizmust és az iszlámot tartotta az egyház és az ország legfőbb ellenségének. Véleménye szerint sok közös vonás volt bennük [3] .
Szervezeteihez vonzotta a kínai származású katolikusokat vagy indonézeket . Ez éles konfliktushoz vezetett a befolyásos muszlim körökkel. Pater Beck azonban támogatta Suharto-t.
1971 óta a Vanandi testvérek és Harry Tian Silalakhi vezetésével működik a CSIS "thint tank" - a Stratégiai és Nemzetközi Tanulmányok Központja, amely a hatóságoknak tanácsot ad és szakpolitikai ajánlásokat dolgoz ki. A CSIS tevékenységét nagyrészt Pater Beck irányította. A New Order politikája, különösen az első évtizedben, egyértelműen nyomot hagyott Joop Beck nézeteiben, amelyek Bob Santamaria ideológiájához nyúlnak vissza. Golkar korporatív struktúrája a katolikus társadalmi doktrína hatására alakult ki [1] .
Az 1970-es évek közepe óta Joop Beck befolyása észrevehetően csökkent, Suharto politikai irányvonala pedig megváltozni kezdett. A hatóságok az ellenőrzött liberalizációra és a muszlim körökhöz való közeledésre törekedtek. Pater Beck kénytelen volt visszavonulni az aktív politikai tevékenységtől. A rendelkezésre álló vélemények szerint ez nagyon felzaklatta, kiábrándult a "hálátlan" Suhartóból, meglátogatta Sukarno sírját, és hajlamos lett az alkoholizmusra.
Pater Bek 66 éves korában halt meg veterán követőivel körülvéve [9] .
A modern Indonéziában Pater Bekkel szembeni attitűd ambivalens. Ez nagymértékben függ a konfesszionális-politikai irányultságtól. A baloldali körök és a muszlim politikusok rendkívül negatívan viszonyulnak Beckhez. Struktúráit, köztük a CSIS-t, katolikus és kínai érdekekért lobbizó csoportoknak tekintik a muszlim többségű országban. Liberális politikusok és történészek elítélik Pater Becket merevsége, ideológiai fanatizmusa és erőszakossága miatt. Felelősnek tartják az iszlám fundamentalizmus felemelkedéséért is , ami annak eredménye, hogy Beck megnyirbálta a mérsékelt muszlim szervezeteket.
Joop Beck életrajza képezte az alapját a 2007 -ben forgatott Imitatio Ignacio című dokumentumfilmnek (a cím Loyolára utal [10]) . A film szerzői meglehetősen negatívan viszonyulnak Beckhez, a nehéz gyermekkorban és a japán internáltban tapasztalt kegyetlenségének pszichológiai eredetét keresik, úgy vélik, hogy az átélt bosszúvágy vezérelte [11] .
Másrészt Pater Becket mélyen tisztelik az antikommunista katolikusok és az "új rend" hívei (még a Suharto-rezsim bukása után is). Ugyanakkor figyelembe kell venni, hogy a KASBUL és a KAMI néhány veteránja továbbra is társadalmilag aktív, hagyományuk bizonyos mértékig a modern időkben is folytatódik [3] .