Becker, Balthazar

Balthazar Becker
Születési dátum 1634. március 20.( 1634-03-20 ) [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1698. június 11.( 1698-06-11 ) [1] (64 évesen)
A halál helye
Ország
Foglalkozása teológus , filozófus
Díjak és díjak a Londoni Királyi Társaság tagja
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Balthasar Bekker ( hollandul  Balthasar Bekker ; 1634. március 20. [1] [2] , Metslawier [d]1698. június 11. [1] , Amszterdam , Hollandia ) holland prédikátor, filozófiai és teológiai munkák szerzője. A babonákkal szembeszállva kulcsszereplője volt a kora újkori Európában a boszorkányüldözésnek . Leghíresebb műve az Elvarázsolt világ (1691, 1695), ahol bírálta a babonát, amelynek boszorkánypereket tulajdonított .

Élet

Becker Metslavir városában (Metslawier, Dongeradeel körzet) született, egy bielefeldi származású német lelkész fia volt . Tanulmányait Groningenben , Jakob Althingnál és Franekerben végezte . Miután a helyi latin iskola rektora lett , 1657-ben kinevezték Osterlitten (Littenseradiel) lelkipásztornak, és az elsők között kezdett vasárnap délután prédikálni (ami az akkori hagyományok megsértése volt).

Frízföldről való kiutasítása után 1679 -től Amszterdamban dolgozott . 1683-ban Angliába és Franciaországba utazott. 2 hónapon belül Becker ellátogatott Londonba, Cambridge-be, Oxfordba, Párizsba és Leuvenbe , nagy érdeklődést mutatva az erődművészet iránt [3] .

Filozófiai és teológiai írások

Descartes lelkes tanítványaként számos filozófiai és teológiai művet írt, amelyeknek az akkori hagyományok megsértése miatt sok ellenséget szerzett. [4] De Philosophia Cartesiana című könyvében Becker amellett érvelt, hogy a teológia és a filozófia különálló, külön területük van, és a természetet nem lehet jobban megmagyarázni a Szentírással, mint ahogy a teológiai igazságot sem lehet a természetből levezetni [5] .

Leghíresebb műve az Elvarázsolt (vagy elvarázsolt) világ (1691-es holland kiadás, 1695-ös angol kiadás), amelyben kritikusan vizsgálta a szellemvilágban élőlényeknek tulajdonított jelenségeket. Bírálta a boszorkányságba vetett hitet és az ördög általi „birtoklást”. Sőt, az ördög létezését is megkérdőjelezte [4] . Az alkalmazkodás tanát alkalmazta a témában hagyományosan idézett bibliai szakaszok magyarázatára. A könyv szenzációs hatást keltett, és a korai felvilágosodás egyik kulcsműve volt Európában [6] .

Becker fokozatosan ( Johann Weyerhez képest ) úgy vélte, hogy nem az Ördög ihlette az emberekben a boszorkányokról alkotott aljas fikciókat, hanem maguk az emberek áltatják magukat: „A Biblia az ördög létezéséről beszél. Mást azonban nem tudunk róla. Egyedül Isten uralja a világot. Az Ördög ilyen nagy hatalommal való felruházása butaság és bűn az Úr előtt ”(az „Elvarázsolt világ” című esszéből).

A könyv megjelenése Becker elbocsátásához vezetett lelkipásztori állásából. Az ortodox holland teológusok úgy érezték, hogy nézetei a jól ismert ateisták közé sorolták: Thomas Hobbes , Adrian Kerbag, Lodewijk Meyer és Baruch Spinoza . Ezzel szemben Eric Walten védekezésül kemény kritikával szólalt fel ellenfeleit illetően.

Beckert istenkáromlásért, egy nyilvános egyház rágalmazásáért és a Szentírással kapcsolatos ateista gondolatok terjesztéséért ítélték el. Néhány város betiltotta a könyvet, de Amszterdam és Hollandia megtagadta ezt, és továbbra is fizetett neki fizetést [7] .

Az elvarázsolt világot ma már az összehasonlító vallástudomány korai tanulmányának tekintik [4] [8] .

Későbbi élet

Posztumusz, 1698 júliusában a Royal Society of London tagjává választották [9] . Amszterdamban halt meg [4] .

Válogatott kiadványok

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4. Adolfs – 2009.
  2. 1 2 Balthasar Bekker // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. Bekker, Balthasar (1998) Beschrijving van de reis door de Verenigde Nederlanden, Engeland en Frankrijk in het jaar 1683 . Fryske Akadémia .
  4. 1 2 3 4 Chisholm, 1911 , p. 661.
  5. Izrael, 1995 , p. 895.
  6. Izrael, 1995 , p. 925.
  7. Izrael, 1995 , p. 930.
  8. Nooijen, Annemarie (2009) "Unserm grossen Bekker ein Denkmal?" Balthasar Bekkers „Betoverde Weereld” in den deutschen Landen zwischen Orthodoxie und Aufklärung
  9. Könyvtár és archív katalógus . Királyi Társaság. Letöltve: 2010. december 12.

Irodalom

Linkek