| Bakhtiyar Seitovics | |
|---|---|
| Születési hely | Vilnius ( BE ) |
| Affiliáció | |
| Több éves szolgálat | XV - XVI században. |
Bakhtiyar Seitovich (néha Bakhtiyar Seitovics) - herceg , földbirtokos a Litván Nagyhercegségben . Seit vilnai szolgálati földbirtokos leszármazottja , a kihalt régi Seitovich család képviselője , vagy Seychev ( lengyelül : Siejciow), aki a lengyel-litván tatárok (lengyelül: lipkowie) etnoterritoriális csoportjába tartozott, és katonai szolgálatot küldött Litvánia lengyel királyai és nagyhercegei a XIV - XVI . században.
S. B. Dzjadulevics történész szerint Bakhtiyar Szeit nevű ősét először 1488 körül említik a levéltári dokumentumok , amikor szilárd Tupaly birtokot kapott a Novogrudok povetben (ma a Fehérorosz Köztársaság Grodno régiójának Korelicsi járása ). [1] Bakhtiyar apja Soltan-Akhmat unokaöccse volt, Musa-biy (a Nogai Horda uralkodója , aki az Edigei klánból származott ) fia. [2] Bahtiyar viszont nyilvánvalóan a nemes litván hercegek , Bakhtiyarovics , valamint a Bukhtiyarovok szolgálati családjának őse , akiknek képviselői az ortodoxia felvételével orosz szolgálatba léptek . [3] Bakhtijar Szeitovics leszármazottai közül ismertek fiai: Ali (Aley), akit 1528-ban a Yaloir horugvihoz (katonai közigazgatási egység) rendeltek, Abubekr (1566-ban említik), Abragim (S. B. Dzjadulevics őse szerint). az Abragimovichi ) és Arslan archiválva 2016. március 4-én a Wayback Machine -nél, vagy Aslan ( a 16. század eleji lengyelországi nagykövet ). [4] [3] Arszlán fiai már ismertek a Kolomnai körzetből , ahová az Enalejevekkel, Serefedinovokkal, Szusztemirevekkel és néhány más tatár eredetű klánnal együtt helyezték el őket. [5] Maga Bakhtiyar a litván metrika negyedik feljegyzésében szerepel 1489 -ben, és testvérével, Dovletiyarral (Dovlikhtiyar) együtt - a hatodik könyvben 1498-1499 -ben :
[1499] Május 16. Vilna
Nyilvánvalóan panaszkodott nekünk a tatárok n (a) shi Dovletiyar és Bakhtiyar Seitovichi marsallunkon , Markov kormányzója Pan Yan Petrovich-on, hogy elvette bennük az ősök népét, kiszolgálta apjukat, hogy apjuk kiszolgálta őket, emberek atyáinknak, királyainknak, az ő m (i) l (o) sti, Skorbeevichi nevében, akit ősapjuk, Isup tartott... [6]
M. K. Lyubavsky "A litván-orosz állam regionális felosztása és önkormányzata ..." disszertációjából , 1892 :
1498-ban Sándor ( jelentése: Alekszandr Jagelloncsik ) kitüntetésben részesítette Szeitovicsot, Dovlikhtijart és Bahtyar tatárokat, Szkorbejevics népét, akiket Pan Jan Petrovics, Trockij parancsnok elvett tőlük – úgy ítélte meg, hogy ezek az őseik. apjuk szolgálati ideje Kázmér királynál ... A nagyfejedelem nemcsak a Szkorbejevics tatároknak adta át földjeikkel, hanem az itéletébe is beírta: ... és adók tym Seitovichom. [7]
Figyelemre méltó, hogy a Dovletiyar és Bakhtiyar Seitovics tatárok, egyrészt a marsall és a Markov kormányzó, Pan Yan Petrovich, másrészt Szkorbejevics népével kapcsolatos pereskedése során a bírák a régi tanúvallomásokat használták fel. mindkét mezei " 2020. október 25-i archív másolatok a Wayback Machine -nél » olyan emberek, akik megerősítették a tatárok okirati bizonyítékait. Ezek a tanúvallomások szolgáltak alapul a nagyhercegnek Seitovichék javára hozott ítéletéhez. [nyolc]
Bakhtiyar egy ősi férfi perzsa név ( perzsa Baxtiyâr - بختیار - " boldog", szó szerint - "boldogság barátja" ). [9] Egyes tudósok szerint a Bahtiyar név a délnyugat-iráni szarvasmarha-tenyésztő törzsek egy csoportjának – a bahtiaroknak (bahtijarok) – önnevén alapul, akik még az arab hódítás előtt , a 7. század közepén lakták Perzsiát. században, és a szafavidák korában Irán déli részének egyik legbefolyásosabb törzsévé vált. Az egyik változat szerint ez az etnonim onnan vándorolt az arab-török világba, és ennek megfelelően antroponimává vált.
Seitovich (Szeitov) az arab "seit" ("seid", "seyid") szóból származik. سيّد - "herceg", "a próféta leszármazottja" )) a muszlimok tiszteletbeli címe, akik családfájukat Mohamedre (Mohamedre ) vezetik. ). Seit - "nemesi méltóság a szultán udvarában". Gyakran használják az "úr", "vezér", "a törzs feje" jelentésében. E. E. Golubinsky szerint a tatárok között a legmagasabb muszlim papokat szeiteknek (seidák) hívták. A muszlim előtti Arábiában a seit a törzsi és törzsi arisztokrácia képviselője.