Marco Basaiti | |
---|---|
Születési dátum | 1470 [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1530 [4] [2] [3] […] |
A halál helye | |
Ország | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Marco Basaiti ( olasz Marco Basaiti ; 1470 körül , Velence - 1530 után Velence ) olasz festő.
Szinte semmilyen okirati bizonyíték nem maradt fenn erről a művészről. Sem születésének, sem halálának pontos dátuma nem ismert. A levéltári dokumentumokban Marco Basaiti neve csak egyszer fordul elő - 1530-ban a velencei művészek céhének listáján (Maregola dei pittori veneziani). Első ismert festménye 1496-ból származik (Fiatalember portréja, 1496, korábban von Pannwitz Gyűjtemény, Haarlem ), amely alapján a művész születési idejét hozzávetőleg 1470-hez kötik. Bazaiti szülőhelye sem tisztázott – egyes kutatók Friuli szülőhelyének tartják, mások pedig Giorgio Vasari által megfogalmazott változatot támogatják , miszerint Marco Velencében született görög családban. A Vasari által közölt információk azonban kételyeket keltettek, mert munkájában kétszer annyit ír Basaitiról, mint két különböző velencei festőről, Marco Bazarininek vagy Marco Bassitinek nevezve. Talán maga Marco Basaiti generálta ezt a félreértést, aki aláírta Baxaiti, Basitus, Baxiti és Basaiti festményeit.
Továbbá Marco Basaiti neve 1503 körül jelenik meg. Fel van írva a „Szent. Ambrus trónoló szentekkel és zenélő angyalokkal / Mária koronázása ”(500x246 cm, Velence, Santa Maria dei Frari templom). Ez az oltárkép volt a híres velencei festő , Alvise Vivarini utolsó munkája , amelyet halála miatt nem volt ideje befejezni. Az 1503-ban felszentelt Milanesi-kápolna oltárának szánták. A festmény félig letörölt feliratán a kutatók a VIVARINE nevet és a …RCUS BASITUS nevet olvasták. Moschini 1815-ben úgy értelmezte a feliratot, hogy az Alvise Vivarini által elkezdett festményt halála után fejezte be Marco Basaiti [5] . Vivarininek nagy műhelye volt Velencében, és a honoráriuma majdnem akkora volt, mint Giovanni Bellinié . A festmény Moschini által olvasott felirata alapul szolgált ahhoz a feltételezéshez, hogy Marco Basaiti Vivarini műhelyében tanult, különösen azért, mert ez utóbbi hatásának nyomait a művész munkáiban sok szakértő észrevette. Később ez a nézet általánosan elfogadottá vált.
Marco Basaiti munkái olyan jelentős mesterek hatását is megmutatják, mint Antonello da Messina , Giovanni Bellini és Giorgione . Minden kutató felhívja a figyelmet a Bazaiti által hagyott művészeti örökség egyenetlenségére: az első osztályú alkotások mellett sok nagyon közepes szintű alkotás található. Festményeinek többsége quattrocento stílusú , az utolsó jelentősebb munkák közül csak néhány mutat kapcsolatot a velencei magas reneszánszsal . Ilyen például a "Zebedeus fiainak elhívása" (1510-ben kelt, Accademia Gallery , Velence). A festményt Antonio Surian karthauzi pátriárka (1504-1508) rendelte meg a Sant'Andrea della Certosa templom főoltárához, hogy megemlékezzenek a karthauzi szerzetesi közösségért végzett hosszú szolgálata végéről. Egyes szakértők úgy vélik, hogy a festményt Alvise Vivarini kezdte, és csak néhány évvel később fejezte be Basaiti. A hegyekkel és kastélyokkal tarkított széles kiterjedés hátterében az újszövetségi jelenet bontakozik ki, amelyet Márk és Máté evangéliuma ír le . Krisztus a Galileai-tenger partja mentén haladva találkozott Simon és András halászokkal. Ezt mondta nekik: „Kövessetek engem, és emberhalászokká teszlek titeket”, megtérítette őket a hitére. Simonnal és Andrással egy kicsit távolabb sétálva Jézus találkozott más halászokkal, Zebedeussal és két fiával, Jakabbal és Jánossal. Jakab és János is követték Krisztust, és apostolok lettek. A kép cselekménye a karteziánus szerzetesi élet metaforája: önkéntes lelki önmegtartóztatás és a szabadságról való lemondás egy magasabb cél érdekében.
Egy másik oltárfestmény, amely nagyjából ugyanebben az időben készült: „Ima kehelyért Szent Péterrel. Toulouse-i Lajos , Ferenc, Domonkos és Márk” (371x224; Velence, Akadémia Galéria), Francesco Foscari művész rendelte családi oltárára Kr. e. San Jobbe . A rajta ábrázolt szentek Francesco és gyermekei védőszentjei. A festmény általános koncepciója kevésbé eredeti, de modernebb, mint a Zebedeus fiainak elhívásában. A lágy színes paletta Giovanni Bellini hatásáról tanúskodik. A festmény keltezésének problémája is ugyanahhoz a mesterhez köthető: számos kutató úgy véli, hogy Basaiti egy ideig Bellini műhelyében dolgozott, és a festmény csak 1513 után jöhetett létre, amikor Bellini feltalálta és felhasználta oltárán ezt a kompozíciót. c. Aranyszájú Szent János. Ezért a festmény sérült dátumát vagy 1510-ben vagy 1516-ban értelmezik.
Marco nevéhez fűződik még több evangéliumi jelenetekkel ellátott festmény, több Madonna és gyermek, valamint számos férfiportré, amelyeken arra törekszik, hogy elérje azt a magas színvonalú portréképet , amely Antonello da Messina munkáiban is látható. A Basaiti később készített portréi Giorgione és követői hatásának nyomait viselik. Jellemzőjük a Giorgione portréira jellemző „ pszichologizmus ”, a „lélek mozgását” közvetíti – ez a stílus az 1520-as években Velencében igazi divattá vált. Például az Accademia Carrara , Bergamo "Fiatal férfi portréja " ("Fekete nemes portréja", 1521) egyrészt a Quattrocento művészetével való kapcsolatot, másrészt a 16. század elejének velencei művészei körében népszerű Giorgione újításainak hatását mutatja. század.
A művész vitathatatlan munkái közé tartozik:
Basaiti több rajza is fennmaradt - a Rajzkabinetben, az Uffiziben, Firenzében és a bécsi Albertinában. 1530 után, amikor a festő neve felkerült a velencei festők céhének listájára, máshol nem szerepelt.
Egy fiatal férfi portréja. 1495-1500, London, Nemzeti Galéria.
Madonna és gyermeke. RENDBEN. 1500, Liechtenstein Múzeum, Bécs
Egy fiatal férfi portréja. RENDBEN. 1505, Magángyűjtemény
Madonna aranypintyvel. RENDBEN. 1510, Georgia Művészeti Múzeum.
Madonna és gyermeke szentekkel. RENDBEN. 1508, Fitzuliam Múzeum, Cambridge
Madonna imádja a Krisztus-gyermeket. RENDBEN. 1520, National Gallery of Art, Washington.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|