Atbash

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2016. szeptember 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 26 szerkesztést igényelnek .

Az Atbash ( héb . אתבש ) egy egyszerű helyettesítő rejtjel az alfabetikus íráshoz . A titkosítási szabály az, hogy az ábécé -edik betűjét a számot tartalmazó betűre kell cserélni , ahol  az ábécé betűinek száma.

Először a Biblia/Tanakh héber szövegében található.

Az alábbiakban példák találhatók az angol , orosz és héber ábécére:

Forrás szöveg A B C D E F G H én J K L M N O P K R S T U V W x Y Z
Rejtjelezett szöveg Z Y x W V U T S R K P O N M L K J én H G F E D C B A
Forrás szöveg DE B NÁL NÉL G D E Yo ÉS W És Y Nak nek L M H O P R TÓL TŐL T Nál nél F x C H W SCH Kommerszant S b E YU én
Rejtjelezett szöveg én YU E b S Kommerszant SCH W H C x F Nál nél T TÓL TŐL R P O H M L Nak nek Y És W ÉS Yo E D G NÁL NÉL B DE
Forrás szöveg א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ ל מ נ ס ע פ צ ק ר ש ת
Rejtjelezett szöveg ת ש ר ק צ פ ע ס נ מ ל כ י ט ח ז ו ה ד ג ב א

Az Atbash-rejtjel az affin titkosítás speciális eseteként is felfogható .

Az "atbash" szó eredetét a betűk helyettesítésének elve magyarázza. A "אתבש" szó (pontosabban héberül egy rövidítés) az " aleph ", " tav ", " bet " és " shin " betűkből áll, vagyis a héber nyelv első, utolsó, második és utolsó előtti betűiből. ábécé.

A Jer 51:1-ben a לב קמי "oroszlán kamai" (szó szerint "ellenfeleim szíve") a כשדים "kasdim" (" káldeusok ") szó "atbash"-je, és Jer. 25:26, 51:41 a ששך (zsinati fordításban „seshah” vagy „sesah”) szó a בבל „Bábel” ( Babilon ) [1] szó visszaélése .

Történelem

Az Atbash-rejtjel már megtalálható a Biblia / Tanakh említett helyein (Jer. 25:26, 51:41, 51:1), így arra a következtetésre juthatunk, hogy már a Tanakh megalkotásakor is ismerték. .

Más (kevésbé megbízható források) szerint valószínűleg az esszénusok találták ki, egy zsidó lázadó szekta. . Számos különböző kódot és titkosítást fejlesztettek ki, amelyeket fontos nevek és címek elrejtésére használtak, hogy elkerüljék a későbbi üldözést. Ezeknek a kódoknak és rejtjeleknek az ismerete a legendás információk szerint aztán a gnosztikusokhoz került, akik pedig továbbadták a kataroknak. Később a templomos lovagok kathar nemeseket toboroztak, és átvették a rejtjelezés ismereteit. Így a titkosítást sok éven át használták, körülbelül ie 500-tól ie 500-ig. e. 1300 előtt e. - a Templomos Lovagok feloszlatásának pillanata (pontosabban megszűnt Franciaország területén, továbbra is létezett Portugáliában, Skóciában és más országokban).

Az Atbash-rejtjel (és más rejtjelek) eredete a judaizmus forrásaiban teljesen más történelemmel rendelkezik (nem az "esszénus"): lásd például M. Glazerson, "Fiery Letters", Jerusalem, 1983, a sajátját: " Zene és Kabbala" és mások

Atbash és Qumran kéziratai

Kumráni kéziratok (holt-tengeri tekercsek). Dr. Hugh Schonfield (1901-1988) volt az egyik első felfedező, aki a Kumránban felfedezett Holt-tengeri tekercseken dolgozott . Számos bibliai történelemről szóló könyv szerzője is, ezek közül a legjelentősebb a húsvéti cselekmény (1965). Amikor a Holt-tengeri tekercseken dolgozott, Schonfield az Atbash-rejtjelet használta néhány olyan szó lefordításához, amelyeket más tudósok nem tudtak lefordítani. A „hagu” dekódolása után megkapta a héber „tsaraph” szót, ami „próbát” jelent. Kiderült továbbá, hogy a "Hagu" (próbák) szövegrésze nagy szerepet játszott, az "Igazságtanítóhoz" kapcsolódott, aki Jézus volt, ahogy egyes tudósok hiszik.

Atbash és Baphomet etimológiája

Később Dr. Hugh Schonfield érdeklődni kezdett a templomosok ellen felhozott eretnekséggel kapcsolatos vádak és részben Baphomet etimológiája iránt . Schoenfield úgy döntött, hogy az Atbash titkosítást fogja használni a Baphometnél, amiről meg volt győződve, hogy a templomosok rendelkeznek.

Ha a Baphomet szót héberül írjuk, és figyelembe vesszük, hogy a héber betűket jobbról balra olvassuk, akkor az eredmény az alábbiak szerint alakul:

ב פ ו מ ת |taf||mem||vav||pe| |fogadás| Baphomet héberül jobbról balra

Az Atbash-rejtjel használatával Schonfield a következőket tárta fel:

שופיא |alef||yud||pe||vav| |shin| Eredmény: Sophia egy görög szó Jobbról balra héberül írva

Bár héberül van írva, úgy hangzik, mint a görög "Sophia" szó, ami oroszul "bölcsességet" jelent. Van azonban ennek a kifejezésnek egy másik konnotációja is, amely szerint Zsófia istennő volt, Isten "menyasszonya".

Sokan azon a véleményen voltak, hogy a templomosok a katarok követői, vagy legalábbis ragaszkodtak az istenség női aspektusát leíró koncepcióhoz, amelyet a katolikus egyház elutasított. Nem szabad elfelejteni, hogy patrónusuk, Clairvaux-i Szent Bernát (1091-1153) Szűz Mária "kifejezett imádatának" híve volt, és ragaszkodott ahhoz, hogy ismerjék el őt a mennyek királynőjeként és Isten anyjaként. Függetlenül attól, hogy a templomosok ragaszkodtak az istenség női aspektusához, vagy egyszerűen „bölcsek voltak a nőkhöz”, Schoenfield Atbash-rejtje-elmélete kétségtelenül az egyik legérdekesebb magyarázat Baphomet nevének etimológiájára.

A moziban

Az Atbash-rejtjel ismerete Dan Brown „A Da Vinci-kód” című könyvének hőseinek  – Robert Langdonnak , Sophie Neveu-nak és Lee Teabingnek – segít, amikor vállalják a költői sor jelentésének megfejtését – „... atbash will be. emelje ki az igazságot, mint egy gerendát." A cselekmény szerint kiderül, hogy az Atbash-rejtjel segítségével a „Baphomet” szót titkosították, segítve a „Sophia” szó kitalálását. Ez nem véletlen, hiszen Dan Brown regényének hősnőjét Sophie Neveu-nak hívják. Ebben az esetben a könyv szerzője Hugh Schonfield felfedezését használja fel.

Jegyzetek

  1. ↑ Jeremiás könyve. Siralmak. / Per. és komm. L. V. Manevich. M., Orosz Bibliatársaság. 2004. Comm. a 90-91. oldalon.

Lásd még

Linkek