Ravenna-Cerviai érsekség

A Ravenna-Cerviai Főegyházmegye ( latinul:  Archidioecesis Ravennatensis-Cerviensis , olaszul:  Arcidiocesi di Ravenna-Cervia ) egy érsekség - a római katolikus egyház metropolisza , Emilia-Romagna egyházi régió része . Jelenleg a Főegyházmegyét Lorenzo Gizzoni érsek irányítja . Emeritus érsek - Giuseppe Verucchi.

Az egyházmegye papsága 121 papból (91 egyházmegyei és 30 szerzetesi pap ), 6 diakónusból , 35 szerzetesből, 164 szerzetesnőből áll.

Egyházmegye címe: Piazza Arcivescovado 1, 48100 Ravenna, Italia.

A Ravenna-Cerviai Főegyházmegye védőszentje Ravennai Szent Apollinaris (augusztus 23.) és Szent Paternianus (november 13.).

Terület

Az egyházmegye hatáskörébe 89 plébánia tartozik Emilia-Romagna településeken . Lefedi Ravenna tartomány kétharmadát (Ravenna és Cervia városa, Lavezzola egy része Conselice községben) és Ferrara tartomány egyharmadát (Argenta és Protomaggiore települések). A két tartomány határán fekvő Filo és Longastrino frakciói is az érsekség részét képezik.

Minden plébánia 8 esperességet alkot: Ravenna (város), Classe (külváros), Marina di Ravenna, Mezzano, Campiano, Cervia, Argenta és Protomaggiore.

Az érsek - metropolita széke Ravenna városában, a Krisztus feltámadása székesegyházban található . Cerviában található a Santa Maria Assunta katedrális ..

Ravenna-Cervia metropolisz (egyházi tartomány) szerkezete a következőket tartalmazza:

• Ravenna-Cerviai érsekség;
  • Rimini egyházmegye ;
  • San Marino Montefeltro egyházmegye ;
  • Forli-Bertinorói Egyházmegye ;
  • Cesena-Sarsinai Egyházmegye .

Történelem

Ravennai Egyházmegye

A ravennai egyházmegye valószínűleg nagyon ősi eredetű. A keresztény jelenlét legkorábbi bizonyítéka Ravennában egy 2. század végi felirat egy sztélén, amelyet Ravenna egyik külvárosában, Classe temetkezési helyén találtak. Classe, Ravenna ősi kikötője volt az ókori római flotta bázisa, amely a Földközi-tenger keleti részét őrizte. Valószínűleg az első keresztények itt a közel-keleti tartományokban toborzott tengerészek voltak, ahol a kereszténység már elterjedt volt. A 18. század második felében végzett ásatások során ókeresztény temetőket (a 3-4. századi nekropoliszt) pontosan Class-ban, a Szent Apollinaris-bazilikától nem messze fedeztek fel.

Feltételezések szerint a ravennai egyházmegyét az osztályban (Civitas Classis) alapították a III. század elején. Még az első keresztény templom is Klasson épült, melynek építését Chrysologus Szent Péter vezetésével kezdték meg az 5. század első felében, és utódja, Neon alatt fejezték be.

Ravenna első püspöke, akiről írott források tanúskodnak, Perselus, a 343-as Ökumenikus Tanács résztvevője. A ravennai püspökök kronológiai listája azonban a kereszténység prédikálásának első éveivel kezdődik. Már Szent Péter krizológus beszél Szent Apollinariszról, a szent Péter apostol tanítványáról, aki a szíriai Antiókhiából érkezett Ravennába, és megalapította az első helyi keresztény közösséget. Ezt Andreo Angello művei és a ravennai krónikások 9. századi írásai is elbeszélik.

430 és 440 között János alatt, akit Angelopténak becéztek, mert megtiszteltetés érte, hogy láthatta őrangyalát, az egyházmegye metropolia státuszt kapott, amelynek joghatósága alá tizennégy város bizonyult. Ismeretes, hogy az egyházfő közvetlenül Róma püspökétől kapott felszentelést.

A ravennai érsekek a következő évszázadokban széles körű autonómiát élveztek a római püspökökkel szemben, olyannyira, hogy egyes esetekben a pápáknak korlátozniuk kellett őket. Így Simplicius pápa azzal fenyegetőzött, hogy megfosztja III. János érseket attól a jogától, hogy püspökké szentelje a helytartót. Egy másik pápa, I. Nagy Szent Gergely erkölcsi korrekciót követelt V. János érsektől és papságától.

A 6. század végén a ravennai érsekség területét beiktatták Bizánchoz. Azóta a ravennai püspökök szorosabb kapcsolatokat ápoltak a Kelet-Római Birodalommal, nagyobb függetlenséget hirdetve Róma püspökeitől. 666-ban, Mauro püspök alatt II. Constans császár autokefáliát adott a ravennai egyháznak, felszabadítva az érsekséget a római egyház joghatósága alól. Mauro II. Constans császár támogatásával csatlakozott a monoteliták eretnekségéhez. Mauro az érsekségben összegyűjtötte a papságot, akik szemben álltak a Szentszékkel. Utódját, Reparatót nem szentelték fel Rómában. Egy másik püspök, Teodoro nem vett részt a római zsinatban, amely Agathont választotta új pápává, és erősen korlátozta az érsekség papságának kiváltságait. Ravenna és Konstantinápoly között olyan szoros kapcsolat és kölcsönös befolyás volt, hogy az érsekek még magukra a császárokra is igyekeztek nyomást gyakorolni. A 8. század elején Felice érsek összeesküvésbe keveredett II. Justinianus császár ellen, aki visszatért a trónra, megvakította és Pontusba száműzte.

A ravennai érsekség 751-ben a bizánci exarchátus része lett, miután a langobardok meghódították ezt a területet. István pápa segítségül hívta Franciaország királyát, Rövid Pepint, aki legyőzte a langobardokat, és ezeket a területeket a Szentszéknek adományozta. Így az egykori exarchátus az Egyház részévé vált Rómában, Bizánc egykori birtokaival együtt Észak- és Közép-Olaszországban. De a ravennai érsekek nem ismerték el Róma fennhatóságát saját területükön, és kikiáltották az exarchátus új fejét. A pápa és a ravennai érsek között különösen feszült volt a viszony 774-775-ben, amikor Leone érsek, aki a bizánci exarchák utódjának tartotta magát, nem hódolt be a pápának, nem volt hajlandó elismerni a Szentszék jogait a közelben. Pentapolis.

A 8. században a 9. század közepéig a ravennai püspökök támogatást kértek a bizánci császároktól, majd Franciaországban, ahol Giorgio érseket azonban Nagy Károly császár bebörtönözte. 850 után János érsek összeütközésbe került a főegyházmegye papságával, valamint Modena, Reggio, Párma és Piacenza egyházmegyéivel, súlyos adókat vetett ki, és megtiltotta a római egyházzal való közösséget. A konfliktusnak I. Miklós pápa (858-867) vetett véget, aki Rómába hívta az érseket, majd ennek megtagadása után ő maga is Ravennába ment, ahol értesülve János érsek papság és nép általi elutasításáról, a pápa. megtiltotta neki, hogy szolgáljon.

A 9-10. században a ravennai egyház közelebb került Németország királyaihoz, államuk "erkölcsi fővárosává" vált [1] . 892-ben Formosus pápa Ravennában Szent-római császárrá koronázta Lamberto da Spoletót. A ravennai püspököket tisztelték az olaszországi püspökség körében. 910-ben Giovanni da Tossignano érseket X. János néven pápává választották.

983. december 25-én Németország trónörököse, III. Ottó még fiatal koronázta meg Aachenben a ravennai érsek, a ravennai szék és az uralkodóház közötti különleges kapcsolat miatt. A ravennai érseki cím a 10. század végén keletkezett III. Ottó császár és unokatestvére, V. Gergely pápa alatt, amit a következő pápák és császárok is megerősítettek. 997-ben Ravenna székébe nevezték ki az első külföldi püspököt, a franciát Gerberto di Aurillacot (Gilbert de Aurillac), III. Ottó egykori nevelője és a Bobbio kolostor apátja. A pápa polgári joghatóságot biztosított a püspöknek Ravenna és Cervia felett, vagyis a Po di Primaro torkolatától Cerviáig, beleértve Ferrara, Comacchio, Cervia, Decimano és Trasversara megyéket. 999-ben Gerberto di Aurillac világi hatalmat kapott Forlì, Forlimpopoli, Cesena, Sarsina és Montefeltro megyék felett is. Így a ravennai érsekség az Adriától az Alpokig terjedt. Ugyanebben az évben III. Ottó a császár kiváltságával hozzájárult mentorának pápává választásához II. Szilveszter néven. 999 áprilisában Leone érsek fellépett Ravenna székébe, amelynek joghatóságát nemcsak a suffragan püspökségek, hanem a megyék is elismerték.

A 11. század elején Arnoldo di Sassonia érsek világi hatalmat kapott Ravenna, Cervia, Faenza és Imola felett. Ugyanennek a századnak a második felében Enrico érsek II. Honorius antipápa oldalára állt, amiért VII. Gergely pápa kiközösítette. Utódját, Guibertót III. Kelemen néven antipápává választották.

A ravennai püspökök magas pozícióját igazolja az is, hogy Gualtiero püspök (1144) aláírta a II. Honorius pápa által használt formulát. Ha a római püspök a hivatalos dokumentumokban „Isten szolgáinak szolgájaként, Isten kegyelméből, a római katolikus egyház pápájaként” írt alá, Gualtiero a következő képletet használta: „Isten szolgájának szolgája, Isten kegyelméből , a ravennai egyház érseke."

A XII. században a ravennai tenger fokozatosan elvesztette korábbi jelentőségét, amelyet egyrészt a muszlim arabok Olaszország területére való behatolása, másrészt a kikötő fokozatos elárasztása okozott, de továbbra is fontos politikai szerepet játszott. szerepet játszott a pápaság és a birodalom támogatói közötti harcban. A következő évszázadokban a ravennai érsek szerepe a Romagna feudális urai közötti harcban való részvételre szűkült.

1357-ben Romagna beolvadásával a pápai államok közé Romagna tartomány és a ravennai exarchátus jött létre. Bologna lett a tartomány fővárosa, Ravennát másodrendű rezidenciává nyilvánították. A pápai legátusra és a kancellárra bízták azokat a jogokat és kötelességeket, amelyeket addig a ravennai érsekek láttak el.

Benedetto Accolti volt a 16. században az utolsó ravennai érsek, aki összeütközésbe került a pápákkal. Giulio della Rovere bíboros 1568-ban alapította az egyházmegyei szemináriumot. Eközben a ravennai székhely fontosságának csökkenését felgyorsította, hogy a bolognai székesegyház metropolia-érsekség státuszt kapott.

1779-ben a szeminárium új épületbe költözött.

1860-ban Enrico Orfei bíborost a születőben lévő Olasz Királyság polgári hatóságai két évre eltiltották a szolgálattól.

Cerviai Egyházmegye

A Cervia széket a 6. század elején vagy az 5. század utolsó éveiben alapították. A legenda szerint az első püspök, Gerontius mártírhalált halt, miután 501-ben visszatért a római zsinatról. Cerviát az ókorban Fikokle-nak hívták, jelenlegi nevét 997-ben kapta a város.

Egyházmegyék konszolidációja

1909. január 7-én Ravenna és Cervia székét egy püspök alá vonták.

1947. február 22-én az egyházmegyéket az aeque principaliter elve szerint egyesítették..

1986. szeptember 30-án az egyházmegyéket végül beolvasztották a Ravenna-Cerviai Főegyházmegyébe.

Főegyházmegye ordináriusai

Az első néhány évszázadban a széket elfoglaló püspökök listája Ravennai Szent Apollinarisz nevével kezdődik, aki 46-ban Ravenna egyik külvárosában, Classában halt vértanúhalált. 378-ig a szószék az osztályban volt, ahonnan átkerült Ravennába.

Ravenna elnöke

A Cervia elnöke

Ravenna és Cervia elnöke

• Antonio Lega (1921.12.18 . -  1946.11.16 . ) ;
• Giacomo Lercaro ( 1947. január 31. – 1952.  április 19. ) - Bologna érsekévé nevezték ki;
• Egidio Negrin(1952. 05. 24. - 1956. 04.  04. ) - Treviso püspökévé nevezték ki;
• Salvatore Baldassarri (1956.03.05 . -  1975.11.22 . ) ;
• Ersilio Toninit ( 1975. november 22.  – 1986. szeptember 30. ) nevezték ki Ravenna és Cervia érsekévé.

A Ravenna-Cervia elnöke

• Ersilio Tonini (1986.09.30  . - 1990.10.27. ) ;
• Luigi Amaducci(1990.10.27 -  2000.03.09. ) ;
• Giuseppe Verucchi( 2000. március 9.  - 2012. november 17. );
• Lorenzo Gizzoni (2012. november 17. óta).

Statisztika

2010 végén az egyházmegye területén élő 223 121 főből 200 000 fő volt katolikus, ami az egyházmegye teljes lakosságának 89,6%-ának felel meg.

Jegyzetek

1. ↑ "Dall'Età bizantina all'Età ottoniana", Marsilio Editori, p. 358.
2. ↑ St. Ravennai Liberius . Hozzáférés időpontja: 2012. december 30. Az eredetiből archiválva : 2013. február 2.. (határozatlan)

Források

• Annuario pontificio 2005-re és az azt megelőző évekre a Сatholic-hierarchy.org webhelyen Archivált 2018. október 4-én a Wayback Machine - nél , [ 1 ] oldal .
• Giuseppe Cappelletti, Le Chiese d'Italia della loro origine sino ai nostri giorni Archiválva : 2014. október 23., a Wayback Machine , vol. II, Venezia 1844, pp. 9-187
• Giuseppe Cappelletti, Le Chiese d'Italia della loro origine sino ai nostri giorni Archiválva : 2014. október 23., a Wayback Machine , vol. II, Venezia 1844, pp. 557-578
• Felix Ravenna , Dipartimento di archeologia, Università di Bologna, 1984-1985.
• Gaspare Ribuffi, Guida di Ravenna Archiválva : 2014. október 18., the Wayback Machine , Ravenna 1835, p. 28 (breve cronologia del seminario)
• Érsekújvári határok archiválva 2014. október 9-én a Wayback Machine -nél, a gcatholic.org -on Archiválva 2014. február 4-én a Wayback Machine -nél

A közösségi hálózatokon	Twitter
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 120356467 GND : 1073859614 ICCU : RAVV008989 SUDOC : 028540972 VcBA : 494/4557 VIAF : 146350697 World Cat VIAF : 146350697