Apamea (Frígia)

Ősi város
Apamea
másik görög Απάμεια

Noé Apamea érmén
38°04′18″ s. SH. 30°09′56″ K e.
Ország
Modern elhelyezkedés Dinár , Afyonkarahisar , Törökország

Apamea ( lat.  Apamea , más görög Απάμεια , az ún. Apamea Kibot, Apamea Kibotus, Apamea Kibotos [ 1 ] , lat.  Apamea Cibotus , másik görög Απάμεια Κιόό εια Κιός on theand.rumae ) egy görög, római és bizánci város Dél- Frígiában , a római uralom idején, Nagy-Frígia jelentős városa és fontos kereskedelmi központja [2] a Pisidia határ közelében , egy nagy keleti kereskedelmi útvonalon található, a Meander és a Marsyas ( lat. Marsyas , más görögül Μαρσύας ) összefolyása, a Meander mellékfolyója [3] . Eredetileg egy végvár, amelyet Keleny ősi városa déli részén és alatta a szeleukida állam királya (Kr. e. 281-261) Antiochus Soter [1] alapított, és édesanyjáról, Apámáról [2] nevezték el . Apameában Antiochus I. Soter Kelen lakosait telepítette át [4] [5] . Most - Dinar török ​​városa az Afyonkarahisar iszapban [6] . A város jelentős maradványai maradtak fenn, köztük nagyszámú fontos görög-római felirat [7] .   

A szeleukida állam királya , III. Nagy Antiokhosz sok zsidót telepített át Apameába [8] [9] . Apameában III. Nagy Antiokhosz római követeket fogadott Kr.e. 193-ban. e. és csapatokat gyűjtött a rómaiakkal vívott magnéziai csata előtt , ie 190-ben. e. Kr.e. 188-ban. e. Apameában aláírták az apameai békét . Ezután Apamea Pergamon királyságába került , ie 133-ban. e. — Róma. Apameát Mithridates V Euergetes római konzul uralta a Kr.e. 120-ban történt meggyilkolásáig. e. [7]

Kr.e. 116-ban. e. Apamea belépett Ázsia római tartományába [1] . A Mithridai háborúk után (i. e. 89-63), a római korban Apamea ( Epheszosz után ) a második legfontosabb kereskedelmi város volt Ázsia tartományában [6] [1] . Asia Flaccus propraetorának parancsára Kr.e. 62-ben. e. hatalmas mennyiségű zsidó pénzt – mintegy 100 font aranyat – a jeruzsálemi templomnak szántak [10] [9] . Kr.e. 84-ben. e. Lucius Cornelius Sulla Apameát tette az úgynevezett conventus iuridicus [3] [7] helyszínéül .

A 3. században Apamea hanyatlásba esett a Római Birodalom válsága miatt . Apamea adott otthont az egyházmegye székhelyének, de a város nem volt fontos katonai vagy kereskedelmi központ a bizánci korszakban . A szeldzsukok először 1070-ben foglalták el Apameát Alp-Arszlán szultán alatt , majd a 13. századtól Apamea az Oszmán Birodalom része lett . Apamea sokáig Kis- Ázsia egyik legnagyobb városa volt , uralta a keleti útvonalat, de amikor a kereskedelmi utakat Konstantinápoly felé irányították , Apamea gyorsan pusztulásba esett, és földrengés pusztította el [7] .

2008 óta Apamea és Kelen ásatását egy régészeti expedíció végzi Askold Ivanchik [11] vezetésével Latife Summererrel ( Müncheni Egyetem ) és Alexander von Kinlinnel ( Zürichi Egyetem ) [12] .

Noé Apamea érméin

A Septimius Severus (193-211), Macrinus (217-218) és I. Arab Fülöp (244-249) vezetésével Apameában vert bronzérméken a hátlap Noét ábrázolja feleségével a Noé bárkájában , és a "Noé" felirat is található. " ( másik görög Νώε ) [1] [13] [9] [6] [14] . Innen származik a "Kibotos" elnevezés ( ógörögül κιβωτός - kivot, bárka) [1] . Egy zsidó hagyomány szerint, amely valószínűleg a várost hordozó Cybot névből származik, és a Szibillini könyvekben [15] szerepel , az Ararát -hegy , amelyen Noé bárkája megállt, Frígiában volt Apamea városa közelében [16] a a Marsyas folyó forrása [7] [9] .

A Noé legendája mellett Apameában, akárcsak Frígia többi részén, igen elterjedtek az Énókról szóló legendák . Az Annakéről vagy Nannakról szóló, későbbi eredetű legendákban , amelyek már magában Frígiában is felmerültek, mindkét személy egybeolvadt [9] .

Korai bizánci templom Apameában

Dinard városától fél kilométerre keletre, a Kaleikigi-hegy (1199 m) ősi településétől délre, 1050 méteres tengerszint feletti magasságban lévő párkányon egy kora bizánci keresztény templom romjai találhatók. A templom a terület nyugati peremén, 100×150 méteren, a szikla fölött található. Sokkal alacsonyabb szinten van Kelen akropolisza. A templomtól délre egy téglalap alakú épület található, válaszfalakkal kis helyiségekre osztva, feltehetően a kolostor cellái vagy egy zarándokszálló. A templom háromhajós bazilika, 16 × 16 méteres négyzet alakú szivattyúval, keletről kiálló apszissal , valamint téglalap alakú narthexszel , amelynek három bejárata négyzet alakú kamrákkal van körülvéve a nyugati oldalon . A déli kamrában ( keresztelőkápolnában ) egy mészkőtömbből faragott medencét találtak. Barnaszürke mészkő nagy tömbökből háromsoros szabályos falazatú falak maradtak fenn [17] .

1826. november 4-én az angol utazó és felfedező, Francis Arundell felmászott a Kaleikigi-hegyre, hogy erődöt keressen, és felfedezett egy bizánci templom és egy temető romjait [18] . Gustav Hirschfeld azt javasolta, hogy a templom egy ősi templom helyén álljon, amely az ókori Kelen fellegvárának (akropoliszának) közepén állt [19] . Véleményét David George Hogarth cáfolta [20] . 1891-ben William Mitchell Ramsay felmérte Apamea területét, és azt javasolta, hogy a templom Zeusz templomának helyén álljon [21] . Joseph Strzygowski az apameai templomot közbülső lépésnek tekintette Isauria binbir-kilis templomaitól a niceai Nagyboldogasszony-templomig [ 22] [17] .

2009-ben és 2010-ben egy Vlagyimir Szedov vezette csapat egy francia-német régészeti expedíció keretében felméréseket végzett az apamey-i templom romjain. Előzetesen a templom a VI. század első feléből - közepéből származik [17] .

A templomtól néhány méterrel északra egy külön blokkon görög nyelvű feliratot találtak. Κύριε βοήθει ("Uram irgalmazz"), amelyet William Mitchell Ramsay talált meg és olvasott el a 19. század végén. Askold Ivanchik a 6-7. században határozta meg korát. [17]

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Apamea // Ókori világ: 2 könyvben .. - M . : OLMA-Press Education, 2003. - V. 1: A-K. - S. 83. - 318 p. - (Világtörténet. "Russika" iskolai enciklopédia). — ISBN 5-94849-480-2 .
  2. ↑ 1 2 Frígia  // A klasszikus régiségek valódi szótára  / szerk. F. Lübker  ; Szerkesztette a Klasszikus Filológiai és Pedagógiai Társaság tagjai F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga és P. Nikitin . - Szentpétervár. , 1885. - S. 1041.
  3. ↑ 1 2 Apamea  // A klasszikus régiségek valódi szótára  / szerk. F. Lübker  ; Szerkesztette a Klasszikus Filológiai és Pedagógiai Társaság tagjai F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga és P. Nikitin . - Szentpétervár. , 1885. - S. 108.
  4. ↑ Strabo . Földrajz, XII 8, 15 (578. o.)
  5. ↑ Titus Livius . Róma története a városalapítástól, XXXVIII, 13, 5-7
  6. ↑ 1 2 3 Apameya // Szovjet Történelmi Enciklopédia  : 16 kötetben  / szerk. E. M. Zsukova . - M .  : Szovjet Enciklopédia , 1961. - T. 1: Aaltonen - Ayany. - 1024 stb.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Hogarth, D.G. Apamea // Encyclopædia Britannica . — 11. kiadás. - 1911. - 1. évf. 2.
  8. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Zsidó régiségek, XII, 3, 4
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Apameya // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908. - T. 2. - Stb. 829-831.
  10. ↑ Marcus Tullius Cicero . Beszéd Lucius Valerius Flaccus védelmében, XXVIII
  11. ↑ Bowersock, Glen. Ad multos annos!  // Trinity option - Science . - 2015. - május 5. ( 178. sz.). - S. 12 .
  12. ↑ Ivanchik A.I. Keleny – Apameya Kibotos. A dél-frígiai kutatások eredményei  // Monumentum Gregorianum: Tudományos cikkek gyűjteménye Grigory Maksimovich Bongard-Levin akadémikus emlékére / Főszerkesztő. A.I. Ivancsik. - M . : "Határ", 2013. - S. 358-377 . - ISBN 978-5-906518-25-5 .
  13. ↑ Reinach, Theodore . Les monnaies juives. - Párizs, 1887. - 71. o.
  14. ↑ Hachlili, Rachel. Az ókori zsidó művészet és régészet a diaszpórában . - Brill, 2015. - P. 255. - (Keletkutatás kézikönyve. 1. rész The Near and Middle East, Volume: 35). - ISBN 978-90-04-29404-2 .
  15. ↑ Szibillák könyvei , I, 261
  16. ↑ Ararat  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 175-176. — 752 p. - 40.000 példány.  — ISBN 5-89572-008-0 .
  17. ↑ 1 2 3 4 Szedov, Vlagyimir Valentinovics . Korai bizánci templom Apameia Kibotosban (Dinara): Előzetes jelentés a 2009-2010-es munkálatokról.  // Orosz régészet. - 2011. - 3. sz . - S. 98-107 .
  18. ↑ Arundell Fr.VJ felfedezések Kisázsiában; köztük több ókori város és különösen Pisidiai Antiochia romjainak leírása. - London, 1834. - 1. évf. 1. - P. 190-191.
  19. ↑ Hirschfeld G. Über Kelainai-Apameia Kibotos. - Berlin, 1875. - S. 24.
  20. ↑ Hogarth Főigazgatóság megjegyzései Celaenae – Apamea látogatása alkalmával // Jr. hellén tanulmányok. - 1888. - T. 9 . - S. 349 .
  21. ↑ Ramsay W. M. Phrigia városai és püspökségei. - Oxford, 1897. - 1. évf. IPII. - 462, 514. o.
  22. ↑ Strzygowski J. Kleinasien. Ein Neuland der Kunstgeschichte. - Lipcse, 1903. - S. 55, 56.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Zsidó Brockhaus és Efron
  • olasz
  • Valódi klasszikus régiségek szótára
  • horvát
  • Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban