Anthony apát (a világban Alekszej Polikarpovics Bocskov ; 1803. március 14., Szentpétervár - 1872. április 5. , Moszkva ) - az orosz ortodox egyház ősembere , orosz író és költő.
1803. március 14-én született Szentpéterváron, jómódú kereskedő családban. Alekszej az egyik legjobb külföldi panzióban tanult, jól tudott franciául, a német és az angol valamivel rosszabb volt, jól rajzolt, verseket írt. Később szépirodalmat kezdett írni, Walter Scottot és Bestuzhev-Marlinskyt utánozta .
Az 1820-as évek elején feleségül vette Anna Ponomarjovát, Prokopy Ponomarev gazdag kereskedő és cukortermelő legfiatalabb lányát. 1824-ben megszületett fiuk, Péter. Bochkovék családi boldogsága azonban rövid életű volt. Az 1824. novemberi szentpétervári árvíz után rosszul egészségi állapotú felesége hamarosan megbetegedett. A betegség gyorsan fogyasztásba fordult .
Felesége 1827-ben bekövetkezett halála után Bochkov súlyos mentális zavart tapasztalt, fájdalmas hallucinációkkal, amelyek során megfogadta , hogy ha felépül, kolostorba lép. Szándékának teljesítésével nem sietett: 1828-1837-ben különféle kolostorokba zarándokolt, de ahogy A. A. Csumikov a Russzkaja Sztarina című folyóiratban írta, „a szerzetesi életről alkotott túl ideális elképzelései miatt nem tartózkodott a kolostorokban. kolostor, amely teljes mértékben kielégíti vágyait. Régen járt a Kozelskaya Optina Ermitázsban , ahol Lev (Nagolkin) tiszteletes vén lett a mentora .
Végül 1837-ben a Szentpétervár melletti Trinity-Sergius Ermitázsban telepedett le, melynek archimandritája 1833 óta Ignatius (Bryanchaninov) archimandrita volt . Művelt és tehetséges Fr. Ignác, az "Aszkéta élmények" és spirituális versek szerzője Alekszej Bocskov mentorává és barátjává vált. Sok éven át spirituális levelezésben voltak. Bocskov 1844 májusáig a Szentháromság-Sergius-sivatagban élt.
1844-1846-ban Alekszej Bocskov hivatalosan a poltavai egyházmegye Trinity Guslitsky kolostorában volt nyilvántartva, de valójában Gedeon poltavai püspök házában élt, aki nagyon kedves volt hozzá.
1844. november 5-én Gideon püspök Anthony névvel látta el. 1845. december 13-án hierodeákussá , 4 nappal később pedig hieromonkuvá avatta . Miután megszerezte a szerzetet és a méltóságot, nem hagyta ott az írást.
1846-ban Fr. Anthony szabad akaratából költözik a Szentpétervári Egyházmegye Staro-Ladoga Nikolaevsky-kolostorába .
1847-1848-ban Fr. Anthony elzarándokol először a Szentföldre . Ekkorra nyúlik vissza az Optina Elders -hez írt levele, amelyben az 1848-as francia forradalom és a keresztény hit elszegényedése miatti aggodalmának ad hangot , előrevetítve a jövőbeni társadalmi kataklizmákat Oroszországban és Európában: „Most nem a szakadásról van szó. ez szörnyű, de az általános európai istentelenség. <...> Minden európai tudós most ünnepli az emberi gondolkodás felszabadulását a félelem és az Isten parancsolatainak való engedelmesség kötelékei alól . Lássuk, mit tesz ez a 19. századi nemzetség, ledobva magáról a hatóságok és a főnökök, a tisztesség és a szokások bilincseit. <...> Ha a szabad Európa diadalmaskodik és megtöri az utolsó erődöt - Oroszországot, akkor ítélje meg maga, mire számíthatunk. Nem merek találgatni, de csak a legirgalmasabb Istent kérem, hogy lelkem ne lássa a sötétség eljövendő birodalmát.
1852-ben elzarándokolt az Athosz -hegyre . Itt nagy adományt adományoz az orosz Szent Panteleimon kolostornak - ez ikonosztáz a Legszentebb Theotokos könyörgése házitemplomához. A látogatás után visszautazik a Szentföldre.
Visszatérése után a Nagy Tikhvin kolostorba költözött , de 1857-ben ismét visszatért a Staro-Ladoga kolostorba, és gyóntatója lett .
1857–1858-ban Odesszán keresztül harmadik alkalommal utazik Jeruzsálembe , majd Olaszországon és Ausztrián keresztül utazik vissza Oroszországba .
1862-1866 között a cseremenyec kolostor hegumenje volt .
1871 tavaszán Anthony apát a Moszkva melletti Nikolo-Ugreshsky kolostorba költözött , annak rektora, Pimen archimandrita (Myasnikov) meghívására .
Az idős apát csendes élete azonban kevesebb mint egy évig tartott. Tífuszjárvány tört ki Moszkvában . Olyan sokan voltak betegek és haldoklók, hogy a plébánia papságának nem volt ideje elvégezni a szükséges szertartásokat: gyóntatás, úrvacsora, áldozás, gyászszertartás. Innokenty (Veniaminov) moszkvai metropolita felhívást írt alá a szerzetesekhez azzal a felhívással, hogy önkéntesen szolgálják a szenvedőket a kórházakban. Anthony apát az elsők között válaszolt neki. Pimen archimandrita ezt írta róla: „Első munkásként megfelelő rendet teremtett a követelések küldésében, és jó pásztorként, nem pedig béresként életét adta felebarátaiért. Kórházi tartózkodása alatt megbetegedett. Javasoltam, hogy térjen vissza a kolostorba, de nem akart, mondván: "Ha ez Isten akarata, akkor meg akarok halni a küzdelemben." Teljesült, amit kívánt: 1872. április 5-én halt meg.
Feltételezhető, hogy Peru A.P. Bochkov birtokolt néhány francia nyelvű prózafordítást és 1825-1826 -ban a Jószándékban névtelenül megjelent verseket , valamint a "Tosca", a "Gondolatok és megjegyzések" című esszéket az " Északi múzsák albumában ". A. A. Ivanovsky adta ki 1828-ban. Kiadatlan műveit a szentpétervári archívum őrzi: "A Narva pályaudvar" (1827) és az "Egy ismerős idegen, avagy az úton és alkalmatlanul kimondott szavak" című történeteket.
Bochkov verseit nem publikálták, és felkerültek a listákra ismerősei és lelki gyermekei között.
Palesztinai útjáról az „Olvasmányok az Orosz Történeti és Régiségtudományi Társaságban” című kiadványban, az irodalmi nyelven írt „Levelek különböző személyekhez” című kiadványban pedig 1869-ben külön adták ki.
Könyve külön is megjelent: "Orosz tisztelők Jeruzsálemben" (M., 1875).