Antiope (Zef és Amphion anyja)

Antiope  ( ógörögül Ἀντιόπη ) az ókori görög mitológia szereplője , amely a boióti ciklushoz tartozik . Zeusz szeretője, Zeph és Amphion anyja . Hősnője lett Euripidész azonos című tragédiájának és számos New Age művész festményének .

A mitológiában

Homérosz szerint Antiope Asopus folyóisten lánya volt [1] . Ezt a változatot Rodoszi Apollonius támogatta [2] . Az athéni tragédiaírók és a későbbi korok legtöbb szerzője Antiopet a thébai Niktey [3] lányának (az egyik spártai fia, vagy Poszeidón és a Plejádok leszármazottja Alcyone [4] , vagy Poszeidón és Celeno fia [5 ] ] ) és a Polixo [6] . A szerző , Cyprius , Antiopet Niktaeus testvérének, Lycusnak [7] tartotta . Végül Pausanias azt írja, hogy Antiope Niktaeus lánya volt, de a pletyka Asopust apjának nevezte [8] . A mítosz egyik későbbi változata szerint Niktaeus Théba királya [7] .

A hagyománynak két fő változata ismeretes – a boióti és a szikioni . Utóbbi szerint Szicíon királya , Epopey elrabolta a szépségéről híres Antiope-ot, és feleségévé tette. A thébaiak emiatt háborút indítottak; Nikteas meghalt a csatában, de Epopey halálosan megsebesült, és utódja, Lamedon a már terhes Antiope-t a hazájába adta. A boiotiai változat szerint a lányt Zeusz csábította el , és Euripidész szerint ezt egy szatír álarcában tette . Az ókori tudósok úgy vélik, hogy ez a részlet Homérosz számára ismeretlen volt, de megjelent a mítoszban Euripidész előtt [9] . Miután Istentől teherbe esett, Antiope maga Sicyonba menekült, ahol Epic felesége lett. Halála előtt Niktei örökségül hagyta Likát, hogy küldje vissza Antiopéját hazájába. Megindította a háborút, megölte Epicet, és elvitte az unokahúgát Thébába. Útközben, a Cithaeron -hegy lábánál Antiopé két ikerfia tehermentesítette [10] [11] . Különböző szerzők Zeusz fiainak vagy az Epos fiainak nevezik őket; a harmadik lehetőség szerint az egyik fiú isten fia volt, a másik pedig egy halandó fia [12] .

Lik parancsára a babákat a sors kegyére bízták. Antiope a következő éveket börtönben töltötte, és Lika felesége, Dirka súlyosan elnyomta . Egyszer Antiopénak sikerült megszöknie. Megtalálta fiait, akik Zeph és Amphion néven egy pásztor házában nevelkedtek Kitheronban. Az ikrek megbuktatták Liket és megölték Dirkát [13] [10] . A helyi fókai mítosz szerint a thébai események feldühítették Dionüszoszt (Dirka tisztelte ezt az istent); őrületet küldött Antiopénak, ő pedig sokáig vándorolt ​​Hellász-szerte, mígnem találkozott a korinthoszi hőssel , Phokusszal (Ornithion fia és Sziszüphosz unokája ). Fok meggyógyította Antiope-ot és feleségévé tette [14] [15] [16] .

A túlvilágon Homérosz szerint Antiope lelkével Odüsszeusz találkozott [17] .

Memória

Antiope és Phocas sírját Tiforaeában ( Phocis ) már a Kr.u. 2. században megmutatták az utazóknak. e. [18] . Euripidész tragédiát írt Antiope sorsáról, és ennek a történetnek az ő változata lett később a leggyakoribb, bár a szöveg csak töredékesen maradt fenn [10] . A darab tartalmát Gigin meséli újra. Euripidész Amphion és Zeph Zeusz fiai, hosszú elválás után nem ismerik fel anyjukat, majd Dirka megérkezik Kitheronba és előkészíti Antiope kivégzését, de az ikrek örökbefogadó apja elmondja nekik az igazat. Aztán a fiatalok megölik Dirkát, a hajánál fogva bikához kötik; Likát is meg akarják ölni, de a színen megjelent Hermész ezt megtiltja . Ezt követően Amphion lesz Théba királya [19] .

Marcus Pacuvius Euripidésznek ezt a drámáját fordította latinra (Pacuvius „Antiópját” említi Marcus Tullius Cicero „ A jó és a rossz határairól ” című értekezésében [20] ). Peru Evbula egy azonos nevű vígjáték tulajdonosa [21] .

Sicyonban volt Antiopé szobra [22] . Az Antiopét ölelő Zeusz képét egy palermói mozaik és egy etruszk tükör őrzi; a Bécsben őrzött skyphoson Antiope Fock általi meggyógyításának jelenete van ábrázolva [23] . A modern korban ehhez a mítoszhoz kapcsolódó történeteket Titian , Antonio da Correggio , Charles Andre Vanloo , Antoine Watteau és más festők használták [10] .

Az 1866-ban felfedezett kettős aszteroida (90) Antiope Zeph és Amphion anyjáról, vagy Thészeusz Amazonasáról és feleségéről kaphatta a nevét [24] .

Jegyzetek

1. ↑ Homérosz, 2000 , Odüsszeia, XI, 260.
2. ↑ Rodoszi Apollonius, 2001 , I, 729.
3. ↑ Schirmer, 1886 , p. 380.
4. ↑ Apollodorus , III, 10, 1.
5. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 157.
6. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 155.
7. ↑ 12 Wernicke, 1894 , s . 2495.
8. ↑ Pausanias , II, 6, 1.
9. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2495-2496.
10. ↑ 1 2 3 4 Yarkho, 1987 .
11. ↑ Schirmer, 1886 , p. 380-381.
12. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2496.
13. ↑ Apollodorus , III, 5, 5.
14. ↑ Pausanias , IX, 17, 6.
15. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2496-2497.
16. ↑ Schirmer, 1886 , p. 382.
17. ↑ Homérosz, 2000 , Odüsszeia, XI, 260-265.
18. ↑ Pausanias , X, 32, 10.
19. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 8.
20. ↑ Cicero, 2000 , I, 4.
21. ↑ Gigin, 2000 , Mítoszok, 8, kb.
22. ↑ Pausanias , II, 10, 4.
23. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2497.
24. ↑ Schmadel , Lutz D. Kisbolygónevek szótára  . — Ötödik átdolgozott és bővített kiadás. - B. , Heidelberg, N. Y .: Springer, 2003. - P. 23. - ISBN 3-540-00238-3 .

Források és irodalom

Források

1. Apollodorus. Mitológiai könyvtár . "Az ókori Róma története" oldal. Hozzáférés időpontja: 2019. szeptember 5. (határozatlan)
2. Rodoszi Apollóniosz . Argonautika. - M . : Ladomir, 2001. - 237 p. — ISBN 5-86218-288-8 .
3. Hygin. Mítoszok / Fordítás, D. Torsilov kommentárja, szerkesztette: A. Takho-Godi . - Szentpétervár. : Aletheia, 2000. - 360 p. — ISBN 5-89329-198-0 .
4. Homérosz. Odüsszeia. - M . : Nauka, 2000. - 488 p. — ISBN 5-02-011652-1 .
5. Pausanias. Hellas leírása . "Az ókori Róma története" oldal. Hozzáférés időpontja: 2019. szeptember 5. (határozatlan)
6. Marcus Tullius Cicero . A jó és a rossz határain // A jó és a rossz határain. Sztoikus paradoxonok. - M . : Az Orosz Állami Humanitárius Egyetem kiadója, 2000. - S. 41-242. — ISBN 5-7281-0387-1 .

Irodalom

1. Yarkho V. Antiope  // A világ népeinek mítoszai. - 1987. - T. 1 . - S. 85 .
2. Schirmer. Antiope 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1886. - Bd. I, 1. - Kol. 380-382.
3. Wernicke K. Antiope 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1894. - Bd. I, 2. - Kol. 2495-2497.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron Valódi klasszikus régiségek szótára Enciklopédiai lexikon Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 15082688w GND : 131746782 SUDOC : 238333957 VIAF : 45442989 , 316444143 WorldCat VIAF : 45442989 , 316444143